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刘邦入关后来到秦皇宫,禁不住金银财宝、香车*的诱惑,在纵情享受中把军中大事置之脑后.大将樊哙忠言劝之：主公你不能住在此处,这是何地?是以前暴君秦王享受的地方,你如果想得天下,就赶快离开这迷人之地！经多人劝说,刘邦幡然醒悟,立即搬离秦宫,屯军灞上,厉兵秣马,最终打败项羽.
历史表明,奢欲无度,必会人亡政息;制欲止奢,多会成就一番大业.正所谓：天下大福,莫大于无贪欲;天下大祸,莫大于欲无底.人生在世,皆有“七情六欲”.何谓欲?先贤曰：“六欲者,生、死、耳、目、口、鼻也.”可见,欲是人们生存的一种需求和 .积极合理的欲求,是进取之基、事功之梯、动力之源; 非分的 ,是健康之害、事业之敌、人生之祸.古人往往把后者专指为“贪欲”,是修身修为的必然课题.
今天,追求高质量的物质文化生活,本无可厚非.然而,倘若人生观扭曲,贪欲膨胀不止,以致欲而无度、望而无底、求而作恶,势必 、身败名裂.
哲人说：“人生需要一把剪刀,合理正确剪裁,方可裁出美丽的生活.”人如树,欲似杈,需要像园丁拿树剪裁去横生的枝杈,去除虫害的枯蔓,修出亮丽的美像.特别是精神家园中,良莠混杂,美丑并存,只有用道德理智这把剪刀,剪除失志之念、失德之欲、失格之为,才能让生命之树长青,使人生绚丽出彩.
君不见,有的在升官路上,见“位”思迁,权迷心窍,“进一步,看三步,无止步”;有的在财路途中,利欲熏心,投机取巧,得“银”望“金”,胃口一开,“财”壑难填,身陷贪污的泥潭不能自拔;有的在美色梦里, 失魄,若蜂趋花,醉倒在“石榴裙”下;有的在享乐世界中,声色犬马,玩物丧志,昏沉迷失,醉生梦死.凡此种种,皆需用党纪国法这把剪刀,理智地剪去痴迷心窍的官欲、贪心不足的物欲、追花逐艳的 ,不为物喜、不以己悲,还自己一个纯洁空明的精神世界.
托尔斯泰在《一个人一生需要多少土地》中描述的故事结局是：一位地主终生皆在挖空心思地跑马圈地.临终前,他让仆人搀扶着巡视自家的广袤领土,当走到自己狭小的墓地时,才顿悟真谛：功名利禄皆为身外之物,何不让短暂的人生多一些轻盈和快乐?这个故事,值得我们深思.
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