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民国时期论文参考文献：
摘 要：
民国时期,受国内外现代化的影响,十三世 、擦绒、龙厦和“求幸福者同盟”、邦达饶嘎和“西藏革命党”、达扎、根敦群培、平措旺杰和“博巴民族统一解放同盟”等,分别从军事、经济、教育、政治、思想文化等方面对西藏的现代化作了探索.
关键词：西藏；现代化； 新政；求幸福者同盟；西藏革命党
中图分类号：K281/288文献标识码：A文章编号： 1004-7387（2014）01-0160-05
西藏现代化,是西藏近现代史的重要线索.一个社会的现代化,包括精神文明、物质文明、制度文明三大层面,涉及思想、政治、军事、经济、教育、社会生活等领域,是一个系统化、历时态的社会进程.目前,学界亦有不少民国时期西藏现代化的相关研究,但多限于政治关系、经济活动及十三世 新政等内容,多属史料发掘和整理,缺乏对史料作综合归类,更缺乏从文化史、制度史角度进行分析.
本文从文化史、制度史出发,首次全面从经济、军事、教育、思想文化和政治等方面,清理了民国时期西藏上层及有识之士对西藏现代化的探索历程,冀能对当前的西藏现代化带来有益启示.
一、西藏地方现代化探索的背景和概况
战争后,中国开始了现代化历程.面对内忧外患,清朝 政府于1901年正式颁行具有现代化意义的新政,并推向全国.1906年至1011年,驻藏大臣张荫棠、联豫在西藏亦推行新政.这是西藏现代化的先声.
辛亥革命后,新成立的中华民国暂时失去了对西藏的控制.这期间,虽有 派员入藏为十三 去逝致祭、主持十四 坐床典礼、设立驻藏办事机构,但西藏地方处于自治时期,也是其自主探索现代化的时期.受英印政府及国内现代化势潮的影响,以清末张荫棠、联豫的新政为基础,在以英国为首的帝国主义势力的支持下,十三世 于1912年开始推行具有现代化意义的新政. 去逝后,西藏先后进入热振摄政（1934-1940）、大扎摄政（1941-1950）时期,有识之士继续了现代化探索之路.这些探索主要有：十三世 新政、擦绒为首的军人申愿风波、龙厦为首的“求幸福者同盟”改革运动、邦达饶嘎等人的“西藏革命党”事件、达扎摄政创办英文学校、根敦群培的人文思想和宗教世俗化思想、平措旺杰等人发起的“博巴民族统一解放同盟等.
二、十三世 对经济现代化的探索
在 的新政措施中,经济现代化的主要措施有实行工业化生产、开发电力能源、建设现代公路交通、邮政电讯、开展对外商品贸易、实行现代金融措施等.
在现代金融业上,为解决西藏地方财政困难,抵制英印卢比对西藏货币市场的入侵,加强噶厦政府对经济的控制,十三世 根据当年张荫棠的设想,于1912年下令成立银行（欧康）,重新启用扎什造币厂；后又建立梅吉（me skyid）、罗堆（nor stord）、多带（dog bde）等造币厂.同年还派两名官员去印度考察纸币印刷,并开始生产纸币.纸币分为5两、10两、15两、25两、50两等五种面值,颜色为绿、黄、紫、红、蓝等单色,易仿制.噶厦先后发行过“雪冈”、“启节”、“敦阿”、“新雪冈”、“桑松敦母”、“桑冈雪阿”等不同种类的货币,[1]但由于对金融管理并不在行,货币发行调控、币种设置、汇率管理等方面皆处于落后状态,加上西藏经济孱弱,未能打击英印卢比在西藏的影响,反而促使通货膨胀,藏币严重贬值,经济一片混乱.直到西藏和平解放后,才由 人民政府出面解决.[2]
在现代电力能源的开发上,1925年让从英国留学回来的强俄巴·仁增多吉主持在罗布林卡东面修建小型水力发电站.1927年开始发电,“点燃了西藏的第一盏电灯”[3].由于上层僧众和贵族拒绝用电照明,所发电力仅供罗布林卡及造币厂使用.该电机厂,是西藏第一个有现代机器的工厂.但由于设备陈旧,缺乏养护,磨损过大,1945年后报废.
在现代邮政通讯建设上,1918年建立邮电局,由五品僧俗官员各一人主管.1925年, 又令嘎厦成立邮政局,让曾留学英国的基普（后为邮政局局长）负责架设了从拉萨到江孜的通讯电线；由于得不到当局嘉奖,基普不久辞职而去.[4] 同年,在拉萨设立电报局,任命留印归来、通晓外语及收发报业务的僧官孜仲·曲丹丹达为局长.[5] 40年代,美、英两国曾赠给噶厦发报机和接收机,却没有操作这些设备的通讯人才.
在现代矿业发展上,十三世 支持在英学过矿务工程的僧人门冲·钦热贡桑在拉萨北部寻找金矿,运用新式机器来采矿.因为在矿地挖出一只蛤蟆,僧人们认为是不祥之兆,反对开矿.钦热贡桑努力无果,心灰意冷,退隐寺院.之后,噶厦还是遵照 指示,要求各宗谿寻找矿石,但工业化开采仍未进行.
三、十三世 对军事现代化的探索
十三世 经历了英军对西藏的两次入侵,并有两次逃离拉萨的经历,很注重军事现代化.1912年拉萨动乱事件后,驻藏清军和新任命的民国官员皆被迫离开西藏,西藏本地军队力量单薄.1913年初,十三世 在英国的支持下着手军事现代化改革.
一是建立现代化军事管理机构,扩充军队.1914年成立藏军司令部（马基康）,下设军械局（扎康）、供应局（颇康）、训练局（洛局康）；1922年设立军饷局,筹集严重不足的军费.此外还逐渐扩军.1913年时只有3000人,到西姆拉会议时扩充到16000人.[6]
二是效法西法练兵.1913年开始聘请在西藏寺院中“修行”的日、俄“僧人”,改造藏军训练方法；还派年轻人到英国、印度学军事技术,这占留学人数的大半.敦卡尔瓦·索朗贡布是第一个接受外国军事训练的藏族人,回藏后曾雄心勃勃想要在拉萨以现代方法,训练藏军.但噶厦只派他到康藏、川藏边界做低级军官.他认为,训练军队和购买 的钱太少,新的训练方法又被上官阻制.因不得志,不久抑郁而死.但留学或在江孜受训的新型军官,还是为藏军带来了新变化.1932年,十三世 的侍从土登贡培组建了一支由贵族子弟组成的、具有先进武器装备的第十四代本团.十三 去逝后自动解散.
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