中晚唐军纪败坏现象其原因探析,本文关于军纪论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
军纪论文参考文献：
【摘 要】 文章叙述了中晚唐以来士卒们军纪败坏的表现,在河朔藩镇,动辄出现“兵骄则逐帅”的现象.分析了中晚唐军纪败坏现象的原因：募兵制取代府兵制；安史之乱后朝廷对平叛将士的漠视；宦官监军对军纪的破坏；将领生活腐化和统治者对军纪的忽视.
【关键词】 中晚唐；军纪；兵痞；腐化
关于唐代军纪问题的讨论,学界早已有之.张国刚在《唐代兵制演变和中古社会变迁》中指出“随着府兵制的衰落,出身流民的兵士们不愿获得功名,只想谋 赐”.[1]朱德军《唐代中后期地方独立化研究》则认为“安史之乱后健儿来源复杂,缺乏封建纲常教育”.[2]仝佛光在《唐代军纪问题及相关研究》中提出：“兵制改革带来了军队服役制度和兵源素质的变化,直接影响唐后期军队纪律的维护和执行.军纪涣散、逃亡现象不断加剧等”,[3]还对军队刑罚问题进行了探讨.本文在总结前人研究成果的基础上,通过对中晚唐士卒兵痞化现象的分析研究,进而找出中晚唐军纪败坏现象背后隐藏的原因.
一、中晚唐士卒兵痞化的表现
何谓兵痞?兵痞有三大特点：长期当兵、行事粗俗且逐利、不遵守甚至完全无视军队和国家纪律.兵痞化具体表现有：
1.以下犯上,驱逐甚至杀害节度使
中唐以来,地方藩镇,节帅更换频繁,但“骄兵”却是长期在镇,很有势力.其中比较典型的有宣武、武宁两镇的频繁变乱以及河朔三镇的动乱.《旧唐书》载：“（刘）玄佐性豪侈,轻财重义,厚赏军事,故百姓益困.是以汴之卒,始于李忠臣,讫于玄佐,而日益骄恣,多逐杀将帅,以利剽劫.”[4]宣武自刘玄佐后,骄兵益甚,以至于后来的宣武节帅不得不专门剿灭骄兵.韩弘及其弟韩充任职宣武期间,“得尝构恶者千余人”,斩杀骄兵数百,方才平息事端.王智兴任武宁军节帅后,也险些被驱逐.“初,王智兴得徐州,招募凶豪之卒二千人,号曰银刀、雕旗、门枪、挟马等军,番宿衙城,自后浸骄,节度使姑息不暇、田牟镇徐日,每和骄卒杂坐,酒酣抚背,时把板为之唱歌、其徒日费万计.每有宾宴,必先厌食饫酒,祁寒暑雨,卮酒盈前,然犹宣噪邀求,动谋逐帅.”[5]“（大中十三年）武宁节度使康季荣不恤士卒,士卒噪而逐之.上以左金吾大将军田牟尝镇徐州,有能名,复以为武宁节度使,一方遂安,贬季荣于岭南.”[6]至于河朔三镇的变乱则更是数不胜数.
2.欺压百姓,掠夺财物
上元元年（760）,刘展叛乱,淮南节度使邓景山引平卢副大使田神功率军讨伐,“至扬州,大掠百姓商人资产,郡内比屋发掘略编,商胡波斯被杀者数千人.”[7]广德二年（764）,郭子仪之子郭晞在邠州纵容士卒为暴,当地百姓苦不堪言.泾州刺史段秀实仗义直言：“副元帅勋塞天地,当念始终.今尚书恣卒为暴,行且致乱,乱则罪及副元帅；乱由尚书出,然则郭氏功名,其存者几何！”[8]郭晞被说服,不敢再犯,这才保住了百姓的安全.贞元三年（787）,将军刘昌以宣武兵防秋时,也曾出现过兵士劫掠的情况.《册府元龟》载：“德宗贞元三年,（刘）昌率其众自坊州赴灵台,既次三原,遂纵掠一夕.时淮西散兵百余人隶于昌,及是,昌归罪淮西兵,尽杀之.”[9]而《新唐书》对此事的记载为“士卒有逗留沮事者,斩三百人,乃行.”[10]由此可知,刘昌看到部下劫掠百姓,为整肃军纪,便以淮西兵为替罪羊杀之,而对本镇宣武兵的处理则是不了了之.
3.唯利是图,忠君爱国思想薄弱
建中四年（783）正月,李希烈叛乱,“（德宗）以左龙武大将军哥舒曜为东都、汝州节度使,将凤翔、邠宁、泾原、奉天、好畴行营万余人讨希烈.”[11]但却作战不利.据《奉天录》载,德宗又派出了一支禁军支援,“诏神策制将行营兵马使御史大夫刘德信、御史大夫高秉哲,各马步共一十万,来救襄城.”[12]《资治通鉴》又载“时李勉遣汉臣将兵万人救襄城,上遣德信帅诸将家子弟应募者三千人助之.”[13]刘德信等人统帅的是“诸将家子弟”,可见当时朝廷已经捉襟见肘了.然而,哥舒曜、李勉、刘德信等人和李希烈交战,大败,退守汝州.德宗无奈,于九月底征发泾原的四镇北庭兵.十月份,北庭兵便以“犒赏失当”为由发生变乱攻入长安,德宗被迫逃至奉天,史称“泾原兵变”. 学界对于泾原北庭兵自私自利、经常闹事作乱的表现有着清楚的认识,黄永年先生认为：“泾原的安西北庭兵本就是极不安稳惯于闹事作乱的部队”.[14]李碧妍也指出：“德宗最后才征发北庭兵,当然是知道这支军队向来不太稳定也不叫人放心.”[15]到了晚唐僖宗时,士卒们的自私自利更是尽显无疑.广明元年（880）,黄巢起义军进攻潼关,僖宗命张承范等人率军抵抗,不敌,承范等撤退下来等待援军,“博野、凤翔军还至渭桥,见（承范）所募新军衣裘新鲜,怒曰：此辈何功而然,我曹反凍馁！遂掠之,更为贼向导,以趣（趋）长安.”[16]
二、中晚唐军纪败坏现象的原因
1.募兵制取代府兵制
兵制的变化,是中晚唐以来士卒兵痞化的最重要原因.唐前期的兵役制度以府兵制度为主.府兵平时务农,战时当兵,就如唐长儒先生所说：“府兵不具有职业兵性质”.[17]开元十年（721）,玄宗实行募兵制度,广开兵源.这一制度本质上是职业化终身制的雇佣兵制度,它的出现,既解决了开元天宝年间唐向外扩张却兵力不足的问题,又因为能吸取大量流民当兵,一定程度上保证了社会的稳定,可谓一举两得.但募兵制也产生了新的问题：即投身军旅的主体仍然是破产的农民或流民,[18]所以士卒们通常素质极低,容易兵痞化.同时,由于士卒们对于军帅有着极强的人身依附性,他们就会慢慢形成只忠于军帅个人而不忠于国家的观念.但募兵制的危害不止于此,由于军帅会被朝廷频繁更换,而士卒们却不会,他们几乎是终身制兵役,很容易在藩镇长期扎根,形成势力.
2.安史之乱后朝廷对平叛将士的漠视
诚然,诸如“泾原兵变”之类的事件,是士卒们自私自利,主动闹事作乱导致的,但从另一方面看,朝廷对他们的漠视,待遇较差,是使得士卒们变得自私自利的一个重要原因.如上文提到的泾原北庭军,本来是一支军纪严明,忠君爱国的部队.“安禄山乱,肃宗追之,诏至,即引道,（李嗣业）和诸将割臂盟曰：所过郡县,秋毫不可犯.”然而,安史之乱平定后仅仅过了数年,大历三年（768）北庭军的境遇却是“初,四镇、北庭兵远赴中原之难,久羁旅,数迁徙,四镇历汴、虢、凤翔、北庭历怀、绛、鄜然后至邠,颇积劳弊.及徙泾州,众皆怨诽.”[19]然而以德宗为代表的唐统治者并不体恤北庭军的辛劳,对其过度使用.在这种恶劣条件下,北庭兵自然不满其待遇,必然优先维护自身的利益,所以喜欢闹事便不足为奇了.
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