古巴比伦时期外国奴隶买卖契约,此文是一篇买卖契约论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
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提 要：古巴比伦时期,奴隶是两河流域地区文明持续发展繁荣的重要因素,王室和公民们对奴隶的需求导致奴隶市场的产生,从国外购入奴隶是当时奴隶的主要来源之一.本文通过释读8件楔形文字奴隶买卖契约,对时间和地域背景、合同格式和内容、奴隶的来源地、运送方式、背景调查期、身体状况、和使用等不同方面加以解析,并由此对古巴比伦时期两河流域地区的奴隶制经济模式和有关社会和历史问题进行了阐释.
关键词：古巴比伦；外国奴隶；买卖
奴隶制社会是人类社会演进发展过程中的必经历史阶段,“世界上其余各洲的绝大多数民族也都经过这个阶段.在最落后的民族中,现在也还有奴隶制的遗迹,例如在非洲现时还可以找到奴隶制的设施”.1作为古代社会长期占主导地位的生产形式,奴隶制的产生、演进与完善衰亡适应了人类初民社会发展的要求与境况,“人类与其说是从奴隶制度下解放出来,不如说是经过了奴隶制度才得到解放”.2在人类文明最早的发祥地古代两河流域地区,拥有奴隶的历史可以追溯到公元前3千纪早期,也有学者以提及数以百计男、女奴隶的乌鲁克（Uruk）3文献为依据,认为早在公元前4千纪后半期已可觅奴隶之迹,但是由于对古代乌鲁克文献的释读多有猜测和疑窦,其可信度不高.4
讲塞姆语的阿摩利人建立的古巴比伦王朝（公元前1894年—前1595年）是继苏美尔早王朝、阿卡德王朝、乌尔第三王朝等知名王朝之后在古代两河流域地区出现的最为著名的王朝之一,享有“神之门”之誉的首都巴比伦城5由此开启了长达两千多年的跌宕沉浮,直至亚历山大大帝逝世后才逐渐淡出世界历史舞台,湮没在漫漫黄沙之下.古巴比伦时期以古巴比伦王朝的建立为基点,而在时间和地域上有所拓延,时间跨度从乌尔第三王朝覆亡（公元前2006年）开始延至古巴比伦王朝灭亡（公元前1595年）,包括伊辛（Isin）王朝、拉尔萨（Larsa）王朝以及古巴比伦王朝等时期,地域范围跨两河流域地区南部的乌尔（Ur）、拉尔萨、基什（Kish）、巴比伦、迪勒巴特（Dilbat）、6埃什嫩那（Eshnunna）7以及北部的亚述等城市.古巴比伦王朝第六任国王汉穆腊比（公元前1792年—前1750年在位）拓疆扩土,用35年的时间征服统一各城邦,在两河流域地区建立起空前强盛的奴隶制王国.人类社会最早最完整的成文法典——《汉穆腊比法典》1的颁行以及大量关涉商业、法律、管理等内容的合同、敕令、铭文都表明古巴比伦王朝在政治管理体制、经济发展体系、宗教文化等方面取得了前所未有的进步,有关奴隶买卖的商业活动空前活跃起来,奴隶买卖契约所涉及到的内容与范围也有所丰富和扩大.奴隶制经济成为社会的主导经济体制,两河流域地区进入典型的奴隶制社会发展时期,2奴隶开始成为古巴比伦社会发展的重要推动力,对奴隶的需求随之增加,而作为古巴比伦时期远程贸易的重要内容,从国外购买奴隶也成为补充奴隶数量的渠道之一.3通过对古巴比伦时期分布在两河流域地区南部城市乌尔、拉尔萨和北部城市伊沙里、图图卜、西帕尔、巴比伦、基什、迪勒巴特的72条奴隶买卖楔形文献的释读研究,4其有8个文件牵涉到从国外购买奴隶的内容,由此可以更为具体地把握奴隶买卖交易得以形成、展开的过程和动机以及交易各方所扮演的历史角色,从而进一步以微观视角来了解认识古巴比伦时期的奴隶制经济状况及社会模式.
一、 8件来自拉尔萨、巴比伦和西帕尔的购买外国奴隶的买卖契约原文
这8条购买外国奴隶的楔形文献分别为：YOS5 12, no 76,YOS 12, no 108,YOS 12, no 552,CT6 33, no 41,VS7 7, no 53,CT 48, no 66,VAT8 no 1176,VAB9 5, no 105,其内容释读如下：
1,YOS 12, no 76（叁苏伊鲁那10第3年即公元前1747年,来自于拉尔萨城）
在乌图神的面前,（证人略）西坡辛从伊里伊丁楠手中买了一个来自于苏巴尔图的女奴,[其名字是]布朱[等].西坡辛为此称出20“锱”11银子.（卖主）伊里伊丁楠要负责应对所有可能发生的对该女奴的诉讼要求.他们以国王萨姆苏伊鲁那的名义起誓.（日期）叁苏伊鲁那第3年（年名略）,“圣丘月”（7月）1215日.
2,YOS 12, no 108（叁萨姆苏伊鲁那第4年,公元前1746年,来自拉尔萨城）
辛伊迪楠从马尼温手中买了一个来自于苏巴尔图的女奴.辛伊迪楠为此称出18“锱”银子.对[等].（证人们略）叁苏伊鲁那第4年（年名略）,“置燃香月”（5月）1日.
3,YOS 12, no 552（叁苏伊鲁那第x年,来自于拉尔萨城）
一个名叫伊什塔尔宁阿尼的来自于苏巴尔图的女奴是伊什昆涅旮勒城的阿比伊里舒之子伊比沙马什和伊丁南那的女奴.从埃提勒皮舒和他的叔父努尔沙马什（中间商）,伊坡苦里席买了她,并称出她的全部身价15?“锱”的银子.（中间商）埃提勒皮舒和努尔沙马什要共同承担对于女奴的争议.他们以国王叁苏伊鲁那名义起誓（不反悔）.（证人略）
（日期）叁苏伊鲁那第[等]年“收割大麦月”（12月）2日.
印章：马尔图神的仆人阿布姆伊什塔尔之子阿皮勒阿穆如（可能和中间商有关）.
4,CT 33, no 41（阿米迪塔那第4年即公元前1680年,来自于西帕尔城）
一个来自于苏巴尔图的朱塔德尼城的女奴的名字是阿卜米塔比特.阿达德旮勒朱之子瑞板伊里从辛穆沙林手中买了她,并称出她的全部身价64“锱”的银子.瑞板伊里（买主）提供了1“锱”附加银子.女奴的背景调查期是3天,还有一个月的癫痫（考查）期.（卖主）辛穆沙林要根据国王的敕令来承担女奴所引发的诉讼要求.（证人略）
（日期）阿米迪塔那第4年（年名略）“置神座台月”（1月）20日
5,VS 7, no 53（阿米迪塔那第20年即公元前1664年,来自于巴比伦城）
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