七年知青岁月,本论文为免费优秀的关于知青岁月论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
知青岁月论文参考文献：
1969年开年凛冽的寒风中,15岁的 踏上陕北那片沟壑纵横的黄土地.在一个叫“梁家河”的山沟里,他留下了人生最珍贵的青春岁月.多年以后,他回忆那段时光,深情地说：“15岁来到黄土地时,我迷茫、彷徨；22岁离开黄土地时,我已经有着坚定的人生目标,充满自信.”在那段长长的时间里,年轻的 到底经历了什么?那蹚着贫和苦走过的艰难岁月,对他日后成长为党的总书记有着怎样的铺垫?
本文除 外的所有当事人回忆,均摘自《学习时报》的采访实录,由学习时报社授权转载使用.谈话次序有变动.小标题为编者所加. （1972年）
1969年1月我作为“黑帮子弟”,来到陕西延川县文安驿镇的梁家河插队落户.
离开京城,投入一个陌生的环境中,周围遭遇的又是不信任的目光,年仅15岁的我,最初感到十分的孤独.
但我想,黄土高坡曾养育了我的父辈,她也一定会以自己宽大的胸襟接纳我这个不谙世事的孩子.
于是,我真诚地去和乡亲们打成一片,自觉地接受艰苦生活的磨炼.
—— 《我是黄土地的儿子》
雷平生（北京知青,在梁家河插队时和 住同一孔窑洞）：1969年1月13日,我们八一学校20多名同学,背负行囊,和北京市其他学校的知青同乘一趟知青专列奔赴陕北延安农村,开始了上山下乡的艰苦历程.
王燕生（北京知青,在延安插队时和 住同一孔窑洞）：那时候坐火车可到不了梁家河,连北京直达延安的火车都没有,我们是从河南绕过去的.我记得是在陕西铜川下的火车,在附近住了下来,住的地方没有床,我们就把稻草铺在地上,睡了一个晚上.第二天,我们坐大卡车到延安,在那里住了一个晚上.第三天,我们坐大卡车到延川县文安驿公社.
雷平生：我和 分在梁家河大队后队.
一下子从繁华的首都来到黄土高原的山沟里,心理上很不适应.我们这些城里长大的青年,虽然在60年代初期也曾多次经过学军、农村劳动的锻炼,但即使是在农村参加“三夏”“双抢”支农劳动,也是由学校选择条件比较好的农村生产队,劳动时间很短.因此,最初对农村的认识,完全是从书本上得到的.1969年1月,当我们乘车前往陕北途中,就被沿途漫无际涯的光禿秃的黄土高坡所震撼,进入眼帘的尽是“穷山僻壤”,我们无法将眼前的情景和革命圣地、和自己的未来联系起来,竟有同车人怀疑司机是不是走错路了.到了公社和生产队,看到农民惊人的贫穷,心中诧异：“新中国成立已经十几年了,怎么竟还有这么穷困的地区和农民?”那时,我心中感到非常茫然和失落.
过“四关”：苦其心志
几年中,我过了四大关：
一是跳蚤关.在城里,从未见过跳蚤,而梁家河的夏天,几乎是躺在跳蚤堆里睡觉,一咬一挠,浑身发肿.但两年后就习惯了,无论如何叮咬,照样睡得香甜；
二是饮食关.过去吃的都是精米细面,现在是粗粝的杂粮,可不久我便咽得下,吃得香了,直到今日,我对陕北乡村的饭菜还很有感情,就拿酸菜来说,多时不吃还真想它；
三是劳动关.刚开始干活时,我挣6个工分,没有妇女高.两年后,我就拿到壮劳力的10个工分,成了种地的好把式.
四是思想关.这是最重要的,我学到了农民实事求是,吃苦耐劳的精神.同时,乡亲们也逐渐把我看作他们中的一分子.
—— 《我是黄土地的儿子》
雷平生：农村过“四关”,实在不易.先说“跳蚤关”,我想每一位在陕北插过队的知青都有切身体会.刚到生产队的那几天,我们几名知青身上都莫名其妙起了又红又大的肿包,奇痒无比.由于不知道肿包生成的原因,我们也不知道该如何对付.后来才慢慢知道是“虼蚤”咬的,随后也听说了不少有用的或无用的应对办法,比如,“不让猪、狗等牲口回窑”,“喝本地黄土煮过的水”,等等.我们还从文安驿买了一大包“六六六”药粉,大量撒在炕席下以求驱赶跳蚤,但效果不彰.
为了尽快熬过“跳蚤关”,我们想了不少应对措施.首先是尽量保持窑洞里外地面的干净,尽可能经常扫地洒水,将窑洞地面浮土扫干净,减少跳蚤出现的可能.另外就是在进入窑洞或上炕前抖动裤筒,把跳到身上的零星跳蚤抖掉.在窑洞里停留时尽量离开地面,减少地面上的跳蚤跳到腿上的机会.那时你如果走进我们的窑洞,常常可以见到 、我,还有雷榕生（雷平生的哥哥,北京知青,下乡时分在邻近的梁家塌村）挽起裤筒“圪蹴”（陕北方言,蹲）在各自的凳子上聊天拉话的滑稽情景.
这种情况持续了一年多.最终解决是搬到了大队为知青修造的新窑洞后,周围猪、狗等牲畜较少出现,同时我们的适应能力也得到了提高.
至于“饮食关”,主要是粗粮多,我们不会粗粮细做,加上没有油水,肚子里总是感觉空空的.
王燕生：做饭首先要解决的问题是烧柴,我们在北京用蜂窝煤,没有烧过柴,对砍柴的理解仅仅局限在书本上,以为只要拿着斧子、柴刀去山上砍柴就可以了.可是真正在梁家河解决烧柴问题,却远远没有想象中那么简单.那里的黄土地很贫瘠,山上没有什么树,我们只能把草根一点一点地搂回来当柴烧.
我们知青下乡的第一年是吃国家供应粮,但还要靠自己劳动,不仅要去拉粮食,回来还要自己加工粮食.我们费很大劲,把粮食从文安驿拉回梁家河,有麦子、玉米、小米、高粱等.但是这些粮食是半成品粮,我们住的那个窑洞前面有个碾子,我们用毛驴或骡子拉那个碾子,加工粮食.比如玉米粒,就要用碾子碾成玉米子,煮粥吃；或者用磨盘磨成更细的玉米粉,可以做团子吃.一开始我们干这些活都是很费劲的,赶不好毛驴,拉不好磨,加工粮食耗费很多时间.所以我们就先吃那些容易加工的粮食,比如小米不用加工,直接做小米饭就吃了；玉米,碾一碾就能吃了；到了最后我们才吃麦子,因为麦子加工起来最麻烦.
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当代青年应学好用好的七年知青岁月这部教科书
《习近平的七年知青岁月》讲述了1969年1月至1975年10月，习近平总书记青年时期“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事，犹如一。
从同学到夫妻我们在知青岁月中建立爱情
看到昔日的照片，我不禁想起在北大荒那段令人难忘的往事。1969年9月8日上午，开往黑龙江方向的知青专列由北京永定门火车站（今北京南站）徐徐启动。
知青文化历史和传承
摘 要：知青文化是新中国社会主义初期发展阶段中的特殊产物，其具有鲜明的时代政治和经济的特征，也形成了新中国农业和农村的独特文化形态。伴随着20世。
月流转岁月
齐鲁工业大学每个变迁岁月里都会有它比较有代表性的特色部分。经济发展促进文化变迁，农村无疑成为文化变迁中最典型的地方，通过对其进行人文环境变化的。