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堂识小论文参考文献：
方天沛藏砖轶事
古砖铭大致有阴文和阳文两种,阴文多是刻的,阳文多是靠模具浇成的.阴文砖刻较之阳文砖铭要少；早期砖刻和石刻相比,也要少很多,所以历来为研究者和*家所重视.《汉魏南北朝墓志汇编》（赵超整理,天津古籍出版社1992版）中载有一枚砖刻,注明是“砖志,无盖”, “河北涿县出土,北京大学图书馆藏拓”.其释文为：
“大魏幽州王治（下泐）秦＼永平三年岁在庚寅朔正月廿四日,幽州范阳＼郡涿县民李道胜昌黎太守铭.”
这枚砖刻在地方县志中也有记载.民国版《涿县志》（民国廿四年版）卷七载有《大魏幽州范阳郡涿县李太守铭》拓片（图1）一纸.图文并茂,说的就是这枚砖刻.图下的说明文字为：
“屡年各处出土石铭甚多,砖铭希少.此铭于民国十五年在本县南关菜园出土.归县人方默盦.次年由姚贵舫索出.”
这段文字颇堪玩味.其记录了此砖刻的出土时间,民国十五年,即1926年.最初为方默盦收做到.至于此砖后来的去向归属,县志上的写法颇为别致,“次年由姚贵舫索出”,说被姚贵舫要去了,结果如何,却语焉不详.这段记载中涉及的人物如今已被时间湮没,爬梳考据这些人的履历,对理解这段文字或许有些帮助.
方默盦为民国廿四年《涿县志·艺文志》的编撰人之一.有关他的资料和实物,地方上还有遗存.方天沛,字云峤,又字默盦,涿州城内人,原籍安徽歙县.工篆隶,兼镌刻,其篆书（图2）似扁笔刷书,横平竖直,而别有风韵,功夫不下名家.其擅*,考订金石、古泉,古涿字币亦为方氏*.著作有《汉秦魏六朝官印考》等.
那么,姚贵舫又是何许人呢?较之方默盦,姚贵舫的资料可谓少之又少,但还是有雪泥鸿迹可寻.
罗振玉《雪堂类稿》（辽宁教育出版社2003年版）中说：
“予归自海东,寓居津沽,青县（今属河北沧州）姚贵舫大令赠予所藏石刻数种.予往做到子游残碑上截,钤“姚氏贵舫藏石”印,初不忆其人,及相见,知往在鄂渚,姚君为张文襄（之洞）巡官,国变后,访古河朔,售古物以给朝夕.于时在鄂同乡同寮,多登膴仕者,贵舫未尝与通请谒,席帽芒鞋,独策蹇往来大河南北,访求古金石刻,亦振奇人也.”
由此可知姚贵舫曾为张之洞下属,清代至少做过青县县令.民国后“售古物以给朝夕”,即以买卖古物为生,身分或为*家和古董商.
清楚了方默盦和姚贵舫的大致履历,回过头来再看县志上的这段文字,其中的春秋笔法便不难理解了.县志拓片的右侧钤有“云峤珍藏”朱文印,这是方默盦的*印.可以想象方默盦对这枚砖刻颇为珍爱,被姚贵舫索要,或许不情愿,但又不能不给.推测县志上这段文字是方默盦执笔,事有隐情,心有隐痛,欲言又止,一句“由姚贵舫索出”,颇带了些个人情感.这大概也可算是老辈人的“民国范儿”吧.
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