现阶段山西省城镇居民文化消费实证,本论文可用于城镇居民论文范文参考下载，城镇居民相关论文写作参考研究。
城镇居民论文参考文献：
摘 要：对城市文化消费行为的调查研究一直是政府文化发展规划和国内学术界的薄弱环节.政府的关注视野主要集中在对文化创造主体和传播主体的研究管理上,而对文化产业链的末端文化消费者的研究却相对较少,文化规划对下游营销渠道习惯性省略.从实证研究入手,以调查问卷为主要研究资料的获得方式,力图从社会统计学视角分析太原市城镇居民的文化消费状况及其形成的消费文化.结果表明：由于年龄、收入以及教育程度等等因素的影响,不同的居民群体显然拥有不同的消费行为和消费文化,且在实际文化消费行为和理念中,存在不同群体的差异性现象.
关键词：城镇居民；文化消费 ；差异性
Abstract：Investigation on cultural consumption behior of city is weak in the government of culture development planning and domestic academic circles. The Government"s focus mainly on the culture of the main body to create and manage and the study of the cultural industry chain of consumer culture is relatively less, cultural planning on downstream marketing channels habitual omitted. In this paper, starting from an empirical study to investigate material, trying to analyze Urban Culture Consumption in Taiyuan from the perspective of social statistics. The results show that ： As a result of age, income as well as education level different population groups obviously he different consumer behior and consumer culture and there are differences between different groups of phenomena in actual consumer behior and cultural philosophy.
Key words： urban residents；cultural consumption； different
中图分类号：C912 文献标识码：A
文章编号：1674-4144（2015）-06-73（7）
文化消费是人们用于文化、娱乐产品和服务等相关方面的支出和消费活动.随着信息时代的来临、社会的进步和人民生活质量的提高,大众消费也逐渐由物质消费向文化消费倾斜,文化消费在社会消费结构中的比重日益增大,成为促进社会文明、构建和谐社会的重要组成部分.“作为社会区分方式”的文化消费,是社会分层研究的经典议题.不同的阶级成员往往具有不同的文化消费能力和倾向,他们在具体的文化消费行为中体现着其自身特有的文化品位（Bourdieu 1977）.
本文通过对太原城镇居民发放400份调研问卷进行抽样调查,同时根据本研究设计中的“三角化”测量之目标,运用质性研究方法,透过对不同群体的焦点小组访问和对社会者及正规组织负责人的深入访问,做到到细致的、情境化的和深入的信息.通过交叉列联表的频数分析,来确定变量及其类别之间的差异显著性关系,户内研究对象的选择采用“Kish选择法”进行.
1 三大理论争辩
从社会学角度对文化消费行为进行研究的文献最为丰富,也许与文化消费基础理论发源于社会学家的研究有关.研究者在社会学领域对文化消费所进行的研究,也主要集中在对文化产品消费行为与社会阶层、社会地位关系的研究.其中,主要存在“吻合论”（homology argument）、“无关论”（individualization argument）和“杂食-纯食”论（omnivore-univore argument）等三大论辩（Chan and Goldthorpe 2007）.“吻合论”认为,社会分层与文化分层是相吻合的,不同阶层具有其独特的文化消费,进而表现出不同的文化品位.“无关论”则认为,文化品味、文化消费以及生活方式与阶层并无关联.“杂食-纯食”论提出,就中上层阶级而言,他们对其他文化采取包容开放的态度,像热衷高雅文化那样偏好大众文化,甚至低俗文化,其喜好十分宽广与多元（这与无关论相似）.与此同时,他们仍然在文化上具有一定取向性,即虽然他们的文化品位与消费趋于多元,但是在众多的喜好中始终存在最重要和占主导地位、并与其阶级立场一致的偏好（具有吻合论的倾向）.因此,“杂食-纯食”论更像是走了一条位于吻合论与无关论之间的“中间道路”.
1.1 吻合论
从福塞尔到布迪厄、甘斯等,他们在对文化消费及生活方式的论述中,我们可以清楚地看到,品味（taste）绝不仅仅是经济实力和审美趣味的简单再现,品味本身有一定的阶级根源（Bourdieu 1984；Gans1999）.同一阶层的生活方式或多或少地类似,在差别制造的过程中,必然会出现或者产生与社会阶层有关的不同的生活方式抑或品味.因此,生活方式和品味是由不同阶层的社会地位按等级的排列所决定.在布迪厄看来,凝聚并体现在文化消费中的品味无疑是重要的阶级符号（Bourdieu 1984）.布迪厄指出,不同阶级的成员总是在各自阶级惯习的约束下,带着自己特有的阶级秉性,进入不同品味的场域,并通过选择不同的生活方式来表明自己的阶级身份,表明自己与其他阶级之间的关系和社会距离（刘欣2003）.既然品味是与客观阶级位置存在共变性,布迪厄将品味与相对应的阶级联系起来,把品味分成三种类型：“合法”品味（统治阶级的品味）、中层阶级品味和“符合基本需求的品味”（工人阶级的品味）（Bourdieu 1984）.不同社会阶层对应于不同品味的主张在此做到到充分体现,也即表明了阶级与品味是吻合的.
结论：关于城镇居民方面的论文题目、论文提纲、城镇居民论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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