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主题:痕迹论文写作 时间:2024-02-24

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第一次听人提到“当代艺术”,是大学时听一个同学讲的关于“当代艺术”的笑话:说有一场关于当代艺术的拍卖会,来了许多社会各界名流,大家附庸风雅,挤做到会场水泄不通.音乐响起,舞台上放一张大桌子,桌子上有笔,墨,砚台,墙面上高悬—张巨幅白宣纸.舞台灯光亮如白昼.

主持人隆重推出当代艺术家王大师某某闪亮登场.

但见王大师一身红色唐装,长发披肩,留着山羊胡子,昂首挺胸,阔步来到聚光灯下,挥手与观众致意,底下迎来一片热烈掌声.他款款走到花梨木画案旁,从桌子底下掏出一只老母鸡,把老母鸡的脖子背到后面,拔了拔毛,迅速从裤兜里掏出一把小刀,顺着脖子“呲”地就是一刀,血光四溅,然后把母鸡抡起来,“铛、铛、铛”向身后墙上那张巨大的宣纸上乱砸乱甩,红见白底,格外分明,四处奔撒,溅在宣纸上到处是红色的血印.砸完老母鸡,王大师把它往地上一扔,老母鸡“扑棱,扑棱”膀子就死了.这位当代艺术大师拍了拍手中的灰尘,在画案上拿起一只毛笔,蘸了蘸墨汁,提笔在宣纸的左上角写上了自己的名字和年月日,转身向大家鞠躬敬礼,以示完成,

观众再次热烈掌声,王大师迈着方步走出舞台.主持人小姐挺着金光闪闪的胸脯,对观众说:“下一个程序就是对王大师这幅作品进行拍卖,王大师走南闯北,艺高人胆厚,今日到此,以艺会友.王大师名扬中西海内外,曾在中国美术馆搞过个展,曾在威尼斯,卡塞尔搞过个展,佳士做到,苏护比更是连破天价.此次降驾于我城,实属我市民之大幸,此次拍卖,纯属义拍,格格从低起拍,机不可失,失不再来,同志们,你们是赶上了!”说完,底下响起雷鸣般的掌声,掌声过后,开始起拍.

主持人小姐从50万开始起拍,马上有人举出60万,数字从70万,80万,90万,直到100万,100万一次,100万二次,100万三次,最后又有人加了2万,拍到102万,落槌.

几百人的会场,鸦雀无声,落槌结果无不令人拍案惊奇.观众甲是个老粗,并不懂当代艺术,就不明白了,就问观众乙:“哇,这个当代艺术怎么这么牛呀,这么值钱?怎么一张画就值102万呀?.”

观众乙轻蔑一笑,说:“那你真是土,太土了,没看到王大师他拿的那支笔吗?那可不是一般的笔啊,那可是荣宝斋最贵的笔呀等”

观众甲马上说:“那好,好吧,好吧,这个笔就算一万块钱一支,够贵了吧,那还有一百零一万呢?”

观众乙又说:“嗨,我非做到一样一样告诉你吗!你没看到他蘸的那个墨吗?那也不是—般的墨啊,那是荣宝斋最贵的墨等”

观众甲立刻说:“那好,那好,那就算最贵的墨,蘸一下墨要一万块,还有一百万呀,那一百万哪去了?”

这句话问做到观众乙一时无语,稍想片刻,他突然一拍脑袋,大声说“你他妈真笨,没看到王大师抡的那只老母鸡吗?等”

观众甲顿悟:“我怎么把那只老母鸡忘了,原来那只老母鸡值100万呀,当代艺术原来就是一只老母鸡.”

1997年我去北京进修的时候,还没见识过“当代艺术”.那时候除了上课,就是到零点丽都舞厅呆着,看那里各式各样的事情.我刚去北京的时候,“当代艺术”还处于一种半地下的状态,至少对我来说,是比较陌生的,

我的朋友张炜,也是喻高当时的男朋友,有一次很神秘地跟我說:“占洋,下午有没有空?”我说干什么.他说想不想去看一个“当代艺术”展.哦?我当时很兴奋,当然想去,我突然想起了那只老母鸡.我想我一定要看看究竟,“当代艺术”是不是一只“老母鸡”?

上午刚下课,我班门开着,张炜在走廊上向我一招手,我避开其他几个同学立刻跟他跑了出来.我们走了不远之后,一个人等在路口,他一招手,那个人就跟我们走了,又走一段时间,见一个人也等在路口,张炜又一招手,那个人也跟着我们走了.这样走着走着,一共就聚集了四五个人,我们互相不认识,也不介绍也都不打招呼,有点像搞“”,我心里油然生出一种莫名其妙的兴奋,有点像小时候跟着人家去打群架.

张炜带大家转弯抹角,到大山子环岛,那里停着一辆中巴车.大家鱼贯而入上了中巴车.当时车里已经坐着很多人,就差我们几个了,我们一进来,关上车门,中巴摇摇晃晃地就出发了,这辆中巴车有点脏,窗户上粘着许多没打壳的麦子一样黏乎乎的东西,挡着大家视线,我很想把玻璃上的脏东西抠下去,但粘做到很紧,抠不动.我们被塞到最后一排,透过微微的亮光,可以朦胧地看到外面满是积雪的冰冷的世界.

车一直往前走,走了不几分钟,有一个穿着军大衣韵小伙子出来坐在司机的背后,面向大家.他中等个子,一张面包脸,一头长发,胡子拉碴,脏乎乎的,总感觉他头发上还沾着几根草棍,这哥们拿起话筒给大家自我介绍:“大家下午好,我是宋冬,我是本次展览的参展艺术家,我来给大家导览这次的当代艺术展,这个展览是由蔡青策划,冯博一学术主持,叫作“生存痕迹——当代艺术展”,地点在姚家园.我们一共有11位来自不同地方的艺术家参加,每位艺术家都以最贴近自身生存处境的方式展现自己的作品,大家看,我们这个车的车窗,就是一个艺术家的作品,它的作者叫作汪建伟,他是把他们家乡四川的那些麦子运到北京,都贴满了中巴车窗,他利用运输观众的巴士车为作品载体,巧妙地把自己作品的意图,想法,材料融入到我韵生活本身,这个车子蔡青雇来的,就是负责在各个景点把观众运到展场,等会儿看完展览,大家也可以坐这辆车子回去,“听他这么一说,我才知道,我强迫症似地想抠掉的麦子原来是作品,嗯,这有点“老母鸡”的味道,这让我开眼界,真是大开眼界了.

然后宋冬接着说:“大家看窗外,我们沿途能看到的每500m远就立起来有一个牌子,这个牌子标记着从美院到姚家园还有多少公里,每500m一个牌子.从美院到展场一共有14km,那么就有28个牌子.这些牌子都标明了数字.比如说,500,1000,1500^就这样一直标到展场,这个箭头加数字的作品是美院教授,留德艺术家张德峰的作品.这位艺术家有很强的反省能力等”我似懂非懂,写这些数学数字跟反省能力有什么关系?别人我不知道,张德峰我还是知道,上次隋建国请他在二厂美院做讲座,他迟到了一个小时,但大家一个都没走,为什么?因为都渴望听到当代艺术呀.张德峰来以后开始讲演,果然不负众望,把德国白二战以来的当代艺术分析做到有条有理,声理必争,铿锵有词.通过他的讲座,我才知道RaoulHausrnan的作品为什么一个雕塑的头上有几个尺子,尺子上都标有数字,原来那些数字是希特勒研究出来的一套测算优等民族亚力安人种的头颅标准尺寸,多么万恶的希特勒呀!我恨死他了!

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