马克思主义自然观演变和,此文是一篇马克思主义论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
马克思主义论文参考文献：
摘 要：马克思主义自然观吸取了以往自然哲学的唯物主义和辩证法思想,克服了唯心主义和形而上学因素,提出人化自然和自然人化,全面认识人的实践活动.自然观的演变和发展也是人类思想的一步步探索和进步,为实现人的全面发展而努力.人类和自然的矛盾愈加突出,但这种矛盾并非不能调和,尊重自然、保护自然、合理开展实践活动是我们人类应持有的态度.
关键词：自然观；自然科学；实践；生态文明
一、古希腊自然哲学
古希腊哲学是西方哲学的发源地,不仅奠定了西方思想、概念和体系的基础,也奠定了西方文明的基础,尤其是人和自然关系的哲学理论.古希腊人民生活在相对和自由的城邦制度中,这种社会制度使他们有强烈的独立自主性和探索反思性,是古希腊自然哲学产生的决定性的关键.
古希腊自然哲学一定程度上摆脱了宗教和神话的限制,他们的思想是朴素直观并带有猜想性的,试图获得关于宇宙万物的必然性或规律的知识,在变化多彩的自然中找到不变的永恒的元素.古希腊人民是善于思考,心系人类终极关怀的民族,他们通过认识自然从而认识自身,核心问题便是宇宙万物的本原和生成演变过程,我们可以称之为宇宙生成论.大自然具有最明显的表象,当人们开始思索月象的变化、太阳和星辰、四季交替和花草树木枯荣这样神奇的景象,人们不禁会发问：是什么导致万物生灭变化、循环往复呢?于是第一个概念：本原便产生了.这个时候的古希腊人民对自然是敬畏、神圣而又和自己融为一体的,把自己看作是自然不可分割的一部分.另一个方面,还远远没有改造自然、征服自然、实践自然的观念.
代表人物有：泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼,赫拉克利特、亚里士多德以及本体论的奠基人巴门尼德.古希腊自然哲学所说的自然元素,来自自然却又不完全是自然元素,而是哲学的概念.据说泰勒斯说过两句话：一是“大地浮在水上”,是指水是万物的本原.这是一种感性的直观,水来自自然,具有流动性、易变性、可塑性和生命原则的特点,正是化生万物的本原应该具有的基本特征.另外一句话是“宇宙充满了灵魂”,即灵魂是一种活动的能力,是灵魂推动万物周而复始.泰勒斯的学生阿那克西曼德,在他看来本原是“气”,原义是“呼气”、“呼吸”,这又将本原赋予了生命、活动的含义.
赫拉克利特将活跃的火视为本原,同时他思想的进步性表现为：虽然一切皆流一切皆变,无物常驻,变才是不变的,但变化是有尺度和规律的——逻各斯.逻各斯和中国老子的“道”很接近,肯定了运动变化的永恒,带有朴素的辩证法意味.例如,赫拉克利特还说：“人一次也不能踏入同一条河流”、“生和死、醒和睡、老和少是同一的”.
毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原,这有相当的普遍性和抽象性.巴门尼德和赫拉克利特是同时代的人,赫拉克利特强调运动变化、万物是多；巴门尼德则强调静止不动和存在是一.后期又出现了恩培多克勒的“四根说”和阿那克萨戈拉的“种子说”,从一元论转向多元论,但眼光依然停留在自然物上.德谟克利特的原子论,他一方面坚持用质料来规定本原,另一方面以原子和虚空来解释宇宙自然的统一性和多样性,解释了世界万物的统一性和多样性,同时具有浓厚的机械论的色彩.
由此可见,古希腊自然哲学处于摸索、猜想的阶段,秉承万物有灵论,他们潜意识地意识到万物是有机体,相互联系、制约、影响.哲学家们探索的是隐藏在世界万物背后的灵魂是什么,强调自然事物是按其本性自然而然地生长的,并没有刻意强调人和自然物的区分,反而还将人以及人类社会的诸多事物归入自然物的行列.
二、中世纪宗教哲学
中世纪哲学主要包括教父哲学、经院哲学、文艺复兴和宗教改革,所以中世纪自然哲学的核心是上帝,而自然和人的关系实质上是一种神学自然观.人第一次从自然中分化出来成为一种特殊存在物,贬低了自然,为近代欧洲出现的人和自然的对立埋下了伏笔.
中世纪自然哲学有其特殊的历史背景,和基督教密不可分.首先,基督教的“超验性”向人们展示了一个无限的超感性世界,在某种程度上开拓并丰富了人类的精神世界.其次,基督教的“内在性”区别于古希腊自然哲学,它使无限的精神具体化和个人的心灵之中,强调个人的内心信仰、灵魂救赎.再次,基督教的“自由”是他们始终想解决的难题.最后基督教的“超自然主义”,即它们的自然观,自然不仅没有神性,而且是上帝才是一切事物的根源,上帝是创造者、支配者和管理者,这种贬斥自然的观念不利于当时科学技术的发展,并为后来广泛流行的人和自然对立的观点埋下了伏笔.从基督教的教义来看,它规定除了上帝之外你不可以有别的信仰和别的神,上帝是天地万物的主宰者,人类因有原罪和本罪无法自救,只有通过对上帝的信仰和救赎才能进入天堂.上帝是自然,自然也是上帝,是上帝的善创造了自然的一切,这样就完全把人和自然割裂开了.
基督教历史上最伟大的思想家之一奥古斯丁他对人类恶的问题、上帝存在的证明进行了论证；被称为“最后一位教父和第一个经院哲学家”的安瑟尔谟,他的论证被称之为关于上帝存在的“本体论证明”,即不需要借助有限的经验事实.只需要逻辑力量就能从概念推演出上帝的存在；基督教历史上最有影响力的神哲学家、被尊为“天使博士”的托马斯阿奎那在《神学大全》中提出了五种证明得出必然结论：上帝是存在的.
综上所述,中世纪自然哲学的中心围绕的是上帝,这种思潮和当时的政治环境、历史进程息息相关,他们对自然研究上的贡献是有限的,但在道德、宗教信仰上有突出的成就.
三、近代机械论的自然哲学
14世纪之后,欧洲的社会政治经济文化发生了翻天覆地的变化.由于民族国家的独立思潮兴起,各国纷纷建立起王权专制,另外教会内部的严重腐败,导致教皇的威信一去不复返.在西欧各国,随着生产工具和动力系统的改进,封建行会和封建庄园经济逐步解体,开始出现资本主义的生产方式,商品经济日趋繁荣.15世纪末到16世纪初,新航路的开辟或地理大发现,引起了西欧商业的革命性变化,有力刺激了欧洲各国生产的发展和资本主义关系的形成,这是欧洲在世界历史上崛起的标志.
结论：关于马克思主义方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关马克思是哪国人论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
马克思主义自然观其当代价值
摘要：世界是物质的，任何事物都脱离不了对物质的依赖，人类从诞生之日起便从自然界获得生存和发展所需的一切，也从此有了对自然界的看法，即是自然观。自。
马克思主义自然观视域下生态建设
随着科学技术和社会经济的发展，环境问题越来越突出，不仅威胁到人类的身心健康，也制约了经济的持续发展。马克思分析和研究了产生生态问题的根源，并指出。
马克思主义政治经济学经济方式理论演进和
近年来，我国经济社会开展的新变化主要表现在行政管理去权化、产业开展低碳化、经济驱动创新化、经济增速常态化等方面。理论中，创新和开展马克思主义政治。
马克思主义经济学
马克思主义政治经济学，是马克思主义的重要组成部分。它是我们从理论高度认识和研究资本主义的经济科学。随着社会生产力的发展，社会经济制度由低级阶段向。