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关于伏羲文化论文范文写作 伏羲文化和原始农业相关论文写作资料

主题:伏羲文化论文写作 时间:2024-01-15

伏羲文化和原始农业,此文是一篇伏羲文化论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。

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摘 要:中国是世界四大文明古国之一.在漫长而残酷的民族征战中,为什么唯有中华文化没有被消灭,相反她在不断同化异族文化的过程中得以保留自己文化基因并发展壮大.本文主要依据历史文献记载和现代考古新发现,探讨伏羲氏族部落从游动的采摘狩猎生活向定居的农耕养殖生活的伟大转变过程,论述“人文始祖”伏羲氏在创立伏羲文化过程中赋予早期中华文化生生不息的基因作用.

Resume: The article formed a basis for records about documents of Chinese history , and discussed train of thought on the Fuxi clans and tribes from advanced hunting economy to Primitive agriculture economy, and formed a basis for new discover of engaging on archaeological studies on the Gansu Dadiwan, Henan Peiligang ect ,and discussed the relations on Primitive agriculture of China and moving of the Fuxi clans and tribes, and proofed that the Fuxi clans and tribes founded civilization of Primitive agriculture, and lay the groundwork of civilization of Chinese nations, and expounded important meaning on spreading and developing the Fuxi civilization.

关键词:伏羲氏族部落;伏羲文化;原始农业;部族大联盟

Key words:Fuxi clans and tribes;Fuxi civilization;Primitive agriculture;Great unite of tribes

文章编号:1004-7026(2017)02-0001-07 中国图书分类号:S-02 文献标志码:A

在人类社会发展史上,如火的发明、弓箭的制造、陶器的出现等,是人类文化进步的重要标志.而原始农业的出现,则是人类从流动的狩猎采摘时代,进入定居的农耕养殖时代的重大标志.本文主要依据历史文献记载和现代考古新发现,探讨伏羲文化的发展与中国原始农业的关系,论述伏羲文化在形成早期中华民族文化过程中的作用.

1 我国历史文献中描述的伏羲文化

1.1 先秦时期有关伏羲的历史记载

伏羲文化是我国远古时代的史前文化,由于年代久远,依赖于民间口口相传,有不少神秘色彩和误传.到了春秋战国时期,我国奴隶制逐步瓦解,王室衰微,诸侯争霸,学者们便周游列国,以史为鉴,阐明自己的政治主张,为诸侯出谋划策,形成了中国古代有文字记载以来首次“百家争鸣”的局面.這一时期许多著作,包括《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《荀子》、《列子》、《战国策》、《国语》、《世本》、《逸周书》等,都打破了奴隶制的历史禁区,出现了有关伏羲的记载.例如,《荀子·成相篇》说:“基必施,辨贤罢,文武之道同伏戏.由之者治,不由者乱,何疑为”1.这里的“文武之道”是指周文王,周武王的治国之法,“伏戏”是指伏羲.《战国策·赵策二》说:“宓戏、神农,教而不诛.黄帝、尧、舜诛而不怒”2.这里的“宓戏”也是指伏羲.《周易.系辞下传》说,“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离”3.这里的包羲还是指伏羲.上述关于伏羲的传说,各家依据各自不同的来源和各自的理解,来描述各种自然和社会现象,说法不一是可以理解的.

1.2 秦汉以后有关伏羲的历史记载

秦汉以后中国进入*集权的封建社会,修定历史逐步成为国家行为.西汉史学家司马迁虽因当时不掌握伏羲的确切年代而没有将其写入《史记》,但是他在《史记》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’”4.东汉班固的《汉书》,则突破“史记”的局限,将上古帝王世系从黄帝推至伏羲,由此伏羲开始登上官方审定的正史.《汉书.古今人表》说,“列九等之序,究极经传,继世相次,总备古今之略要.”5表中所列人物,上起上古太昊帝伏羲氏,下至秦末的历史人物都列在其中.此后,历代编写的历史文献中都把伏羲尊为中华文化的肇始者.唐代历史学家司马贞编写的《补史记.三皇本纪》,比较完整地勾划了伏羲氏的历史功绩:“太暤庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王.母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪.蛇身人首,有圣德.仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以庖厨,故曰庖牺.有龙瑞,以龙记官,号曰龙师.作三十五弦之瑟,木德王,注春令,故‘易’称帝出乎震.月令孟春,其帝太皞是也,都于陈”6.太皞庖牺氏即伏羲氏,出生地成纪,即现今甘肃省天水地区一带.建都的陈,也称之为宛丘,即现今河南省淮阳地区一带.《遁甲开山图》记载:“伏羲生于成纪,徒治陈仓”7.陈仓即现今的宝鸡以东地区,伏羲氏从成纪东迁的过程中,在陈仓作过停留.同时记载了伏羲氏建都于陈之后, 经历了“女娲氏”等十五代的氏族部落都沿用伏羲氏的名号.此后众多历史典籍都把伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等作为中国古代历史的发展序列.这些记载综合历来的各种传说,加以系统化,较为接近于历史的真实性.

结论:关于对不知道怎么写伏羲文化论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文伏羲文化传承论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

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