实现马克思主义理论接地气大众化路向,该文是关于马克思主义理论论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
马克思主义理论论文参考文献：
[摘 要]马克思主义大众化所要解决的核心问题就是让理论“接地气”. 在此过程中,既要反对出现的庸俗化,又要反对把马克思主义变成抽象的教条.在大众化主体和大众化对象辩证统一的意义上,实现马克思主义理论“接地气”,进而实现马克思主义在中国落地生根.
[关键词]马克思主义理论；落地生根；大众化
[中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2016）05-0133-03
2016年7月1日,*总书记在庆祝中国*成立95周年大会上强调：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想.在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇.与此同时,面对新的时代特点和实践要求,马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题.”[1]这一论断,为我们指出马克思主义理论必须与大众化血肉相连的时代命题,更是当前进行国家意识形态教育所面临的核心问题.
一、从“经典原理”大众化到侧重“特色理论”大众化的转变
推动理论大众化,这是我们党在新的历史条件下,为更好地传播和发展马克思主义提出的新任务.其预设的前提是必须在新阶段和新条件下,认真全面地理解与阐释好理论大众化这一重要历史内涵.
马克思主义大众化,即指中国特色社会主义实践的具体情境下的马克思主义大众化,既包括经典原理大众化,也包括马克思主义中国化理论最新成果大众化.前者是指马克思主义经典作家的基本观点或经典著作,以及学术界、理论界关于马克思主义基本理论研究的最新成果和理解上的最新共识在当代中国新的历史条件下的宣传和普及.经典马克思主义理论需要大众化,这是毫无疑问的.然而,经典马克思主义本身毕竟是在特定的历史时代产生的,因而总是与它所产生的时代背景紧密联系.因此,经典马克思主义思想理论大众化就容易导致与当下现实要求之间的割裂,因而无法实现大众化.在经典马克思主义理论中,只是那些具有一般性的原理和方法对当代世界仍然具有解释力,经典理论的大众化也是需要有选择性的.这表明,对于当代中国来说,马克思主义理论大众化还需要转换视角,从现实需要和历史选择出发,实现中国特色社会主义理论的大众化.
当代马克思主义中国化理论,特别是最新理论成果的宣传和普及是当代马克思主义大众化的核心要点.“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化”[2].在其意义上理解,大众化的侧重点应该是当代中国的马克思主义理论体系.因为这是在中国当下正在进行的中国特色社会主义实践过程中,不断形成和发展的马克思主义,是被当代实践主体赋予鲜明的实践特色、独特的民族风格、时代的理想要求的马克思主义,因而是党的政策路线方针的理论前提,是中国人民最需要深度掌握的思想武器.只有理解这一点,才能准确避免马克思主义研究在一定程度上,出现的脱离现实及远离民众的学院化、精英化、小众化的倾向；才能使马克思主义成为能客观反映中国现实国情,进而解决中国现实问题,为广大群众所喜闻乐见、广为接受的理论；才能使马克思主义真正地走下“神坛”,走向大众.但这样说并不意味着另一个极端是正确的,即马克思主义基本原理的大众化并非是凌空蹈虚之学,没有现实意义；相反,中国当代马克思主义中国化必须以马克思主义基本原理的大众化为前提（因为二者原本就是一脉相承的）.马克主义基本原理的普及仍然是最基本的马克思主义思想的精髓,它为人民群众提供科学理解和正确认识中国特色社会主义理论体系的基本解释原则和理论视野.但从当前我国具体情况来看,大众化的侧重点却不应该是经典理论,而应当是中国自己在现实生活中产生并发展创新的马克思主义,即中国特色社会主义理论体系的生成.
二、当代中国马克思主义大众化的“主体—对象”辩证思维
马克思主义理论大众化的生成必须接地气,需要建立在“主体—对象”的辩证统一原理基础上.马克思主义理论大众化是一个主体和对象统一的过程.因为,认识有意识的存在者,因而才能成为主体.正如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所说：“人把自己的生命活动作为自己意志和意识的对象.”[3]（p51）这就意味着,人既是主体,又是对象；群众既是大众化的主体,也是大众化的对象.在通常的思维中,总是把主体和对象加以分裂,这种对立性的思维方式是形而上学的思维方式,不符合辩证法.因此,从辩证法原理看,马克思主义大众化的主体和马克思主义大众化的对象,二者是辩证统一的,离开主体的对象和离开对象的主体,都不是真正意义上的马克思主义理论的大众化.
马克思主义的大众化的根本要义在于用中国特色社会主义理论武装群众的精神家园,让马克思主义为群众所掌握,使马克思主义在群众中不断实现创造性发展.从辩证法的“主体—对象”原理来说,人民群众既是马克思主义大众化得以可能的“对象”,又是推动马克思主义大众化的认识主体和实践主体.今天的中国,社会结构日益复杂,这就要求我们在推进马克思主义大众化时,面对各种不同的群体诉求应区别对待,不能一刀切.
优秀的马克思主义理论工作者、宣传教育工作者是推进马克思主义大众化的精英.因此,这部分优秀分子不仅要系统把握马克思主义的基本原理和中国特色社会主义理论体系,还要用生动形象、深入浅出的理论话语向大众语言转化,使广大群众在普及与提高中,接受教育,坚定信念.这些理论生活元素的大众创新、理论向大众宣传、理论大众教育等工作,对普通大众来说,一定会起到正确的导引和示范作用.这就需要澄清马克思主义大众化究竟应该具有怎样的主体性诉求.如果能够成为真正的马克思主义理论大众化主体,就必须首先使人民群众自己成为受众客体,实现马克思主义大众化的“主体对象化”.只有主体首先在自我意识中获得思想的独立性,才能真正成为马克思主义大众化的对象,才能基于理论自身的逻辑演进而同时变自身为理论目的,从而成为真正的认识主体和实践主体.
中国*的指导思想是马克思主义,每一个党员都应是马克思主义坚定的拥护者和信仰者.这就要求每一名党员应该把马克思主义基本原理作为思想和行动意义上的“看家本领”,在此基础上,还要了解中国特色社会主义理论体系的思想内涵而不是空洞的教条,并在实践中,运用这一理论武器分析和解决问题,为人民群众办好事、办实事,用实际行动在群众中拓展马克思主义.
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