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主题:玄武岩论文写作 时间:2024-01-31

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“乌兰察布”为蒙古语读音,意即红山口.乌兰察布市,位于北京正西300多公里内蒙古中部的农牧接合部,前身为乌兰察布盟,从清代康熙年间一直沿用至2004年撤盟设市,辖4旗5县1市1区,市府所在地为集宁区.尽管乌兰察布市享有“薯都”“皮都”“风电之都”(因风力资源极为丰富,风力发电量居全国之首)的美名,盛产优质马铃薯、拥有规模宏大的国际皮货贸易中心、单场面积和装机容量亚洲最大的风力发电场,但缺少矿产及其他资源的乌兰察布,依然贫困落后.

乌兰察布草原原本水草丰美,近代由于人口的急剧增加和游民滥挖发菜、甘草、肉苁蓉等对植物资源的掠夺性开发,草原生态一次次地遭受毁灭性的破坏,阴山下敕勒川,天苍苍野茫茫,风吹草低皆为荒漠,只剩下塞外常年呼啸的寒风.

人类历史上城邦的勃兴,意味着文明的演进.现代社会人口激增,城镇的拓展,取决于土地的承载能力.而在中国沿海发达地区,早已是寸土寸金寸步难行.

时间进入21世纪第二个10年,已错过历史上最好发展机遇的乌兰察布人,终于发现这平均海拔2000多米的乌兰察布,夏季平均温度低于22度的高山草原,随着高速公路和高铁动车相继开通——乌兰察布所拥有的凉爽、蓝天、白云、好空气,才是现代社会最稀缺的资源.

城和城,各有优势、各自有命.人无我有,人有我特.这个城,将是一座生态园林之城,在未来,它将成为京津冀最为近便的旅游避暑胜地.

醒悟之后急起直追大步快奔.荒漠有荒漠的优势,空旷有空旷的便利——在对闲置的荒地进行整体规划并完成了基础工程之后,以土地价值招商引资,即可变废为宝,置换城市建设所需要的资金和材料.在现代经济理念的引导下,一座几乎超前了半个世纪的新城,在近五年内平地而起.

好气派的一座新城!直而宽的街道,坦坦荡荡铺陈开去,像是为正在起飞的西部内陆预备的一条条跑道.新建的住宅小区、城雕花圃、星级酒店、商场医院、大学及职业学校、广场车站等正在热热闹闹地填充着略显空旷的城区.才不过五年光景,一座新城就这样昂然屹立了.汽车要开上好一会儿,才能走到城的边缘.城的边缘是大青山下无边的原野,斑驳地荒凉着.另一端是集宁老城,疲累的旧城太小太拥挤,盛不下乌兰察布人对于未来的理想.未来不是海市,而是能够到达的地方——人的心有多大,城市容量就有多大;梦想有多远,人才能走得多远.汗水落在荒滩上,滋润着郁郁葱葱的白泉山公园,像一座绿色的界碑,隔开了贫瘠的往昔和繁荣的当下.新城耸立的座座高楼,即便是那些尚未完工的楼体框架,亦似一枚枚钢针,稳稳地楔入大漠深处;高速公路和城区街道,如同一面横竖交叉的巨型网格,拦减了荒原上往昔肆虐的风沙等

新城区有一座多功能的文化宫(殿),其中有三层设计新颖别致的博物馆,脚下玻璃面橱的地下沙盘中,历年考古出土的实物,印证了集宁老城的前史:先秦时期该地曾为赵国,秦并六国后,在此设三郡;秦亡后属匈奴领地;至西汉,匈奴在乌兰察布市四子王旗境内设立政府机关——中部单于庭;隋唐时期,突厥在今和林格尔境内建大利城进行管辖.宋至清代,均为北方少数民族契丹、女真、鞑靼、瓦剌、蒙古生息之地.鸟兰察布这个名称起源于清朝初期的会盟制度,1670年,四子部旗、茂明安旗等六旗,会盟于四子部境内乌兰察布河畔,故称其“乌兰察布盟”.民国后改县制,建绥远特别区.1949年后,乌兰察布盟辖有四子王、察哈尔等6旗.蒙汉混居,世代和谐相处等

乌兰察布,蓝天白云之下的这座新旧城池,曾是“走西口”中口外的起点,也是建于草原文化和黄河文化遗址之上、农耕文明和游牧文明交汇的融合之地.

有城必有村.先有村后有城.村是城的前世、镇的护翼.

出集宁城未多远,小片的农田扑面而来,厚实的青纱帐、齐膝的荞麦、金灿灿的向日葵、绿油油的马铃薯植株,茁壮喜人.公路边不时闪过散落的村庄,穿插在原野和庄稼地之间.村的规模都不大,一座座矮墙错落、砖瓦结构的小院紧凑安静,彼此独立又相互呼应.农居和院落,显然都被精心修整过了.往四子王旗一路,院墙刷成统一的白色,那是蒙古族崇尚的颜色;大大小小的房屋,一律覆上了亮堂堂的红瓦,村子便有了喜庆吉祥的气氛.往火山草原或凉城一路,院墙是明丽的奶 ,墙檐及屋檐都刷有或深或浅的褐色粗框,像是为房屋镶了一道道暖色的边纹,显得端庄朴素.一眼望去,农居的外形分明是普通的汉式,却在色彩上掺和了蒙古族图饰的元素.在这个蒙汉混居的乌兰察布郊外,那些曾经脏乱差的破旧村庄,被修整得如此整洁和谐,并拥有草原牧区边地多样化的个性特色和审美趣味.较之我熟悉的京郊农村、东北村屯、江南水乡——这内蒙古乌兰察布辖区内一个个干净规整的可爱村庄,不能不令我感到吃惊.

女市长陶淑菊笑着说,乌兰察布地广人稀,穷地方想穷办法,农民不能很快都住进楼房,政府只能因地制宜,用财政补贴帮助村民改造自家的房屋,把村子尽量搞得美观实用!

去过几家农户,村民都说这个办法好.机井、煤灶入户,方便!吃饭睡觉闲谈,和厕所猪圈鸡舍,各归各处,卫生!前院后园,农具肥料种子粮食不愁堆放,看着敞亮,心里舒坦!

村,不仅是农人的栖身之地,也包含了他们传统的生活方式.

村,本该是村的模样:鸡犬之声、邻里互助、养鸡种菜、各得其所等

在我此前去过的日本、法国等发达农业国家,村里并没有统一建起公寓式楼房,而是修旧如新,外旧内新;政府要做的是保证提供清洁的水源和能源、合理处理垃圾、完善教育及医疗配置.世上最美的村子,应是村边有小河,村外是农田;田园中人,日出劳作日落安逸.

从这个意义上说,村是大自然的馆藏,村是农业机械的作业站,村是人和人之间割不断的纽带,村是游子归家的故园等我所向往的新农村图景,呈现在乌兰察布.

进入蒙古族集居的四子王旗深处的格根塔拉(意为“明亮的草原”)草原和察哈尔右翼中旗的辉腾锡勒(意为“寒冷的高原”)草原,汉族的村庄倏然消失,一座座气势不凡的战车式蒙古包,蓝白、金红图案相间的传统蒙古包,形成了规模宏大的蒙古包度假村,空场上马术摔跤表演迎来阵阵喝彩和掌声.这些迎候四方来客的度假村,也许可理解为蒙古族人的夏季村落,整整齐齐排列聚集的蒙古包,从草场上铺陈开去,犹如草地上雨后冒出来的新鲜蘑菇.即便在牧民的定居点,传统的黑白毡房明显不够用了,又建起汉式宽大的砖瓦房,客厅沙发电视一应俱全,冬夏皆宜.院内还有专为制作风干肉条的传统木屋等蒙古包外的原野上,远近奔跑着无数“巨鹿”,一只只银色的角叉在风中不停地旋转,那是风能巨大的翅翼,正在将巨量的电流源源不断输入国家电网,用得上“风驰电掣”那个成语等

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