黄埔四期史传境界、道义精神和英豪气象,本论文主要论述了英豪气象论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
英豪气象论文参考文献:
抗战题材文学创作的具体审美追求和文本蕴含自然千差万别,但从根本性质上看,这类创作具有一种历史文学创作的性质,所以,衡量一部抗战题材作品的意义和价值,呈现了怎样的历史真实和体现了怎样的思想观念当为必不可少的两个方面.
以此观之,何顿的长篇小说《黄埔四期》审美意义的重要性就充分显示出来.在历史认知层面,《黄埔四期》以全景性的历史生活视野和激昂和悲愤兼而有之的笔调,建构起“战争” “战后”“女人” “儿女”四大故事情节板块,谱写了一曲“抗战老兵”的英雄礼赞和命运悲歌;在思想观念层面,《黄埔四期》则气势恢弘地呈现出意义框架的史传境界、历史审视的道义精神和人物形象的英豪气象.两方面有机融合,共同构成了《黄埔四期》审美蕴涵的开拓性和历史认知的丰厚度.
一
中国抗日正面战场的历史真相长期处于被遮蔽状态,在文学创作中也未曾得到充分的反映.二十世纪九十年代特别是新世纪以来,抗日正面战场上浴血奋战、抗御外侮的民族英雄们方才逐渐获得了国家和社会的承认和敬重,聚焦抗日正面战场的文学创作也迅速地繁荣起来.长篇纪实文学中邓贤的《淞沪大决战》和《大国之魂》、余戈的《1944:松山战役笔记》和《1944:腾冲之围》、张洪涛的《国殇:国民党正面战场抗战纪实》,长篇小说中都梁的《大崩溃》、邓贤的《父亲的1942》、范稳的《吾血吾土》,长篇电视连续剧中的《中国远征军》《长沙保卫战》《二十四道拐》,等等,都引起了巨大的反响.
何顿是一位较早在小说创作中涉及抗日正面战场历史的作家,早在二十世纪九十年代末,他就开始了对这一题材领域的审美发掘.他的长篇小说《来生再见》以一个猥琐、懦弱、自私甚至不无农民式狡猾的底层小人物黄抗日为中心,表现了湖南常德保卫战和衡阳保卫战的历史情形;《湖南骡子》聚焦何家老少所体现的湖南人的集体性格、“骡子”精神,富有开创性地再现了四次长沙会战的壮烈场景.这两部作品都引起了全国性的巨大反响和高度赞誉.
相对于前两部作品,长达近八十万字的《黄埔四期》则全景性地展开了对抗日正面战场的历史考察和审美呈现.作品以“黄埔四期”学员贺百丁、谢乃常的人生轨迹和抗战历程为中心和线索,将国共双方众多的真实历史人物都编织到小说的故事情节之中,有效地建构起了一种展现历史全局及其内在复杂性的审美制高點.然后,作者以扎实的史料功夫和严谨的实地勘察感受为基础,逐一描述了抗日正面战场的众多重要战役,浓墨重彩地展开了忻口会战、淞沪会战、武汉会战、徐州会战、中条山会战、豫中会战、兰封会战、长沙四次会战、中国远征军赴缅作战、桂南会战的“战壕真实”和“战役全局”,包容丰厚而层次分明地表现了抗日正面战场的战争格局和历史进程,构成了一种史传色彩鲜明的文本审美境界.在具体的描写过程中,作品呈现出纳整个中国抗日战场于笔端的辽阔视野和对一个个重大战役进行具体写实的丰厚层次.一方面,作者连篇累牍地描述了军队官兵们在战场上拼死反抗和群体阵亡的场景,有力地表现了中国抗日军队前仆后继、为国捐躯的男儿血性.另一方面,作者也尖锐地揭示了残酷战争对于人心的改变和人性的扭曲.战场指挥员贺百丁甚至有意不记住士兵的姓名,因为这大群的士兵也许几分钟后就变成了尸体,记忆深刻则思之更为悲伤.众多这类惨烈细节的描写,从反面强化了文本审美境界悲怆苍凉的战争氛围.
在此基础之上,作者着重描述了贺百丁、谢乃常“战神”般卓越的军事才干、非凡的战场号召力和辉煌的战绩.以他们各不相同的战争人生轨迹为线索,作品对战争内部丰富性的描写也显得更为错落有致、多姿多彩,更具历史的纵深感.对于贺百丁、谢乃常希望凭辉煌战绩和谋略才干获得地位升迁的人生追求,以及他们因派系斗争和嫉妒心理而屡遭排斥的命运,作品也进行了真实地表现,从而深刻地揭露了中国军队内部的矛盾复杂性.作者不断地描述贺百丁关于“战役成败”的种种假设性议论,来表现他对于宵小群中英雄失意、才干谋略得不到施展的强烈愤慨;对于谢乃常身陷错综复杂的派系斗争而误失了大好前程的个体人生命运,以及他油然而生的遗憾和郁闷,作者也进行了具体详尽的艺术表现.这就使历史复杂性之中所包含的社会和人性的黑暗,也得到了尖锐而透彻的暴露.
早在二十世纪九十年代中期周梅森、张廷竹等作家的小说中,中国的抗日题材创作就出现了从中共党史军史叙事到国家民族史叙事的位移,随后,这种位移以纪实文学和长篇小说局部情节的审美形态,逐渐得到越来越丰富的表现.《黄埔四期》则全景性、写实型地逐一展现了抗日正面战场的主要战役,令人血脉贲张地谱写了一曲“抗战老兵”的英雄礼赞,从而引领了长篇小说表现抗日正面战场的 .这一方面的相关蕴涵,构成了作品最为重要的社会历史价值.
《黄埔四期》的文本意义框架,还拓展到了呈现“抗战老兵”战后命运的辽阔历史时空.作者以双线推进、交错展开的叙事结构,将“抗战老兵”浴血抗战的辉煌历程和悲怆憋屈的战后生态,呈现为对比鲜明的情节板块,进而以兼具不平之气和批判意味的笔调,尖锐地揭示了“抗战老兵”们战后命运的悲剧性.
在政治意识形态至上的时代环境里,贺百丁、谢乃常等和平起义的抗日有功将领在长期被“闲置”,个体生存空间严重丧失,处于虚度年华、动辄得咎的生存状态,贺百丁甚至因直言招来了牢狱之灾.直到英雄暮年,贺百丁、谢乃常虽然拥有了某些神性的光环,人生的悲怆和失落却已无法改变;而且,“忠诚”气节的亏欠及由此形成的报应性后果,又成为了他们晚年的心结,贺百丁不肯原谅实为 地下党员的陈德,就是不肯原谅自己的心理折射.最终,他们只能在心境凄苦和愤愤不平之中悄悄离开人间、结束自己悲剧性的人生.这种悲苦、屈辱的命运和他们在抗日战场上浴血奋战、为国家民族立下的功勋相比较,形成了鲜明的对比和强烈的反差.作者对这方面社会历史内容的正面书写,则构成了《黄埔四期》在历史认知层面最为突出的思想锋芒.
“抗战老兵”是二十世纪中国历史上一个数目庞大的特殊群体,他们的历史功绩令国人不能不既引以为豪壮,其战后的人生命运却饱含着我们民族的深刻创伤和无尽隐痛.《黄埔四期》聚焦“抗战老兵”历史功绩和人生命运之间的巨大反差,以史传般的坦率、真切和翔实,对其进行了全景性的呈现和全方位的反思.在抗日正面战场的历史功绩逐渐得到主流意识形态承认和尊重的当今时代,这种审美发掘无疑既开风气之先、顺应和引领着时代的趋势,也具有深厚的社会和文化土壤.《黄埔四期》在历史再现层面的意义和价值,就由此充分地体现出来.
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作者简介:李武方(1985-)男,汉族,河南新乡市人,硕士,贵州师范大学马克思主义学院,专业:课程与教学论,研究方向:思想政治理论课的教学研究。。