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张启仁论文参考文献：
张启仁是新中国美术教育的组织者和领导者,也是美术家和美术教育家.“ ”暴发前三年张启仁奉 调动从鲁迅美术学院到北京 美术学院,十一届三中全会后的第四年辞世,历经了当代中国美术从“四清”到“ ”到思想解放.
其人其声
启仁同志是我父亲的学生,我自小就认识他,在我幼小的印象里,一眼就能看出他就是文艺作品里描述的典型的革命家.他温和、宽厚、不激烈,然而坚毅、镇定、凝重,在我眼里他高大,却几乎是永远微皱着眉头,很少见到舒展过等
启仁同志是新中国美术队伍里的专业干部和组织者、领导者,他后来对我说,说他是1931年“九一八”东北沦陷以后,流亡到北京的穷学生,受我父亲的革命思想、教育思想和革命文艺思想的影响,走上革命道路,并且在生活上也得到父亲的帮助.
张启仁说我父亲不但是一位教育家、艺术家,也是政治家,他说那时父亲的革命文艺思想得到了系统的体现,已经在“大文艺”范畴内体现和实践他的文艺主张.他称父亲为恩师.后来他参加了“一二·九运动”,抗战爆发,又在父亲的帮助下奔赴了延安.
他是个“真正的革命家”,一般延安过来的文艺干部都来自“鲁艺”,而张启仁来自“抗大”,并且是1938年就到了“抗大”的,他自青年起将一生投入到他心中最“理想”的事业,在长达十几年的战争生涯中,转战于西北华北和东北的广袤土地,1957年“反 斗争”之后,张启仁以鲁迅美术学院院长兼党委书记回归了专业岗位.
反 运动,使 美院的领导力量损失惨重,反右之后,1958年1月吴作人先生被任命为院长,但吴先生是党外人士,只是作为团结美术力量的旗帜,由部队调来了新的党委书记,美院的路怎么走?急需补充领导力量.
1963年年初以充实专业领导干部的急需,张启仁在周扬和 另一位副部长张际春的动员下,于1963年3月抵京,张启仁面临是到全国文联做党组书记,还是到 美院做副职的抉择,他经过深思熟虑,毅然地选择了后者,9月到美院,11月接受国务院总理周恩来的任命来 美术学院做主持常务工作的副院长.他是肩负美院的教学、行政和外事于一身的领导,谓之名副其实的常务.
1963年,极“左”大动荡的前夜,在“ ”前“社教”“四清”那段极端的日子里,对错误政治的不公不平,张启仁给予了正义很多的坚持.
对今天的社会而言,回顾一个时代,纪念一位先人,弘扬一种正气——张启仁曾自谦也是坦诚地说：“1958年, 、国务院发布了《关于教育工作的指示》,明确指出了‘教育必须为无产阶级政治服务,必须和生产劳动相结合’；1961年, 又颁布了《教育部直属高等学校暂行工作条例（草案）》（即高教六十条）,我是这两个文件的忠实执行者,把这两个文件精神作为学校工作的准则.”他的儿子做过人事部职位职称司司长的张北英说“父亲作为一个艺术教育的组织者,在那个历史条件下能 吗?” ——张启仁的坦荡胸襟塑造完成了他自身的高大,直至今天仍如见其人,如闻其声.
十一届三中全会之后 新闻纪录电影制片厂根据 同志指示拍摄我父亲的传记纪录片《老教授王森然》,张启仁在出席影片拍摄时,对 新影的导演木铁说：文化,艺术领域的极“左”是不能避免的,是首当其冲的,既要贯彻当时的方针,又要防“左”,将“左”的损失控制在最低点.我一辈子没有整过人,没有参加过派性,在整个充斥着派性的年代,我是始终主张大联合的.在“ ”靠边站的年代,在厨房帮厨,在传达室帮助收发,当时有一种信念,“ ”总会结束,社会总要正常化,学校总要招生,要为“ ”结束做准备,随着“ ”尾声的逼近,坚信经济 过后一定会有文艺的 支持文艺的存在.中等学校的美术教学是普及,文化宫、文化馆都是普及,美院是高端的,不可能无限制地扩招.要全面发展,要精英办学,要有人文的高度,要懂得哲学,画家要成为思想家.这是当时张启仁院长的主张.
研究和追忆张启仁院长,也是为了记住在我们国家,在 美院最困难的时期,张启仁同志带领 美院走过最艰难的一段时光,保护了美院没有受到更大的破坏,没有受到更大的因为政治运动带来的非文化冲击.
张启仁矜持和坚守,他甚至斤斤计较,他说：学院是什么,不培养学生的创作能力,不培养学生的创新能力,不让学生产生创新灵感,来大学学什么?
张启仁主持的1963年之前的鲁迅美术学院和1963年以后的 美术学院,完善和继续了中国“学院派”的教学基础、教学构架,奠定和坚持了中国“学院派”的教育思想和学术主张,在“共和国新的文艺体制、意识形态”下,完成了将民族的和革命意识形态的美术表现内容和表现形式结合统一,成为具有鲜明特色和新中国时代精神、时代特征的、新的“学院之魂”.
“社教”到“四清”
他年轻的时候没有将希望寄托在国民政府身上,所以在血气方刚的年龄投奔了革命,他是30年代以后的社会和文化精英,要建立理想中的社会制度和社会秩序,而不是为了个人.他要将理想主义和社会变革的结合成为实践,而不是妄想和幻想.
1949年之后,他在对美术事业的领导实践中,无论在“四清”“社教”严酷的政治运动和让人喘不过气的不停息的阶级斗争的年月,还是在更加惨烈的“ 时代”,都坚持实事求是,毫不虚伪,坚持自己的认识观、价值观,坚持自己的判断立场,所以他固守着自己的坚持.
美院的“文化大革命”比全国其它地方早了两年,这是由于 、康生的特殊关照,1964年杨献珍曾被邀在美术学院附中作过一次报告, 八届十中全会以后重提阶级斗争,杨献珍的“一分为二和合二而一”成了批判“阶级调和论”的哲学论题,美院便开始有人往上写状告院党委的信, 在接见美院的人时说“美院是个大染缸”,“看来美院的党委也是稀烂了”.10月, 书记处决定派工作队进驻 美术学院开展“社会主义教育运动”,以美院党委“压制批判杨献珍”切入,接着又转向对党委“三年总结”的批判,撤换了美院的党委.
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