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主题:巴西论文写作 时间:2024-02-21

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他的人生巅峰时期到来了!《朝圣》之后出版的是他最著名的长篇魔幻小说《牧羊少年奇幻之旅》.柯艾略的心中一定活着一个牧羊少年圣地亚哥,那样的纯真,才能在精神的长途旅行中,获得感动和领悟.

拥有最多读者的巴西作家保罗·柯艾略,1988年便写出了一部代表作《牧羊少年奇幻之旅》.这位作家全部作品累计销量超过1.75亿册,网上都在传他的《牧羊少年奇幻之旅》出版语种超过《圣经》.

摇滚歌星改变了他的人生

柯艾略很感慨自己牛命中的一些特殊际遇.事实上,在柯艾略真正开始自己成为一个超级畅销书作家的个人传奇之前,他什么都做,他是一名编剧、剧场导演和记者,还为巴西最著名的摇滚乐歌星创作过《生于一万年之前》等六十余首歌词.

他清楚地记得,那时候他正在给一份杂志写文章,有一天,一个穿着黑色套装的男人来到他的办公室,自称是一家唱片公司的主管,要找一个对UFO有所了解的人.柯艾略不知道,亲自跑上门来请贤的这位公司主管会改变他的人生.这位主管后来从幕后走到了幕前,成为了一名在当地家喻户晓的摇滚巨星.

柯艾略答应为这位日后的摇滚歌手写稿,有着自己的打算,当时他的考虑是,这是一个为杂志拉得赞助的绝佳机会.可是柯艾略没想到,这位歌星进而提出要求,要柯艾略写歌,于是柯艾略操刀写就了《生于一万年之前》,还有其他的一系列歌曲.柯艾略说:“我没想到我会给一位摇滚歌手写歌词,和他在一起的经历令人惊奇,他还说:我只需要坚持写作,我的牛活就能因此改变.”

这些工作虽然只是他人生中的小插曲,却也是他小可或缺的人生体验.对于一个原本对写作并没有太大自信的年轻人来说,开始小心翼翼地写出自己的第一批作品是一件最重要的事啊!

周游世界改变了他的命运

年轻时的柯艾略就喜欢旅行,长途跋涉于山川之间.“在我的人生中,旅行是最丰富多彩的一段经历.”柯艾略说,“你可能不知道我当时有多穷,身上只有两百美金,却喜欢满世界地跑.这点钱住小了很好的旅店,晚上我只能睡在汽车里,白天到达一个城市,住青年旅社.但是,钱对于当时的我来说并不是最重要的,后来,在旅行中,我实现了许多其他的梦想,例如去埃及看了恢弘的金字塔,我也更好地了解中东的历史和风俗,当然还有重新发现了中国.”但是真正改变他的人生轨迹的一定是1977年历时三个月、徒步行走近六百公里的“朝圣之旅”.柯艾略承认,那是他一牛中最大的转折点:“去圣詹姆土的朝圣改变了这种情况.我认识到,为了到达目的地,你需要毫1不犹疑地向目标迈进.”

不知道从摇滚乐的词作者到狂热的神秘主义者之间发生了什么,那时的他开始着迷于基督教秘密团体、东方和魔法.朝圣,从法国南部穿越比利牛斯山脉,向着西班牙加利西亚地区孔波斯泰尔的圣地亚哥前进.这一次旅行的经历最后成为了他于1987年出版的非虚构性小说《朝圣》.他说他的传奇冒险都在那本书里了,他在此次行程中的种种体验以及所受到的种种启示让人震惊.和《朝圣》中的圣雅备一样,信仰和热诚在柯艾略身上也是透明的,也许正是这种透明让读者为之倾倒.一路上,他遇到了任何人一生都可能小会遇到的奇遇:奇特的宗教仪式、影子功、拉姆吐纳功、舞蹈功、听命和服从等在这个追求梦想、完善人牛的寓言故事中,严肃的逻辑和奇特的直觉结合在了一起.这部小说为他带来了巨大的声誉,而此时,大器晚成的他已经47岁了.

他的人生巅峰时期到来了!《朝圣》之后出版的是他最著名的长篇魔幻小说《牧羊少年奇幻之旅》:牧羊少年圣地亚哥连续两次做了一个同样的梦,梦见在埃及金字塔附近埋藏有一批宝藏.他于是卖掉羊群,矢志向南,跨海经过撒哈拉大沙漠,直往金字塔而去.柯艾略的心中一定活着一个牧羊少年圣地亚哥,那样的纯真,才能在精神的长途旅行中,获得感动和领悟.

柯艾略喜欢从各种历史典籍和传奇中吸取灵感,一直在构筑一个想象和幻想的文学世界,尤其是中东和阿拉伯世界的一些文化和文学的典籍,成了他很多小说创作灵感的来源.据说他花了11年的时间,专门研究炼金术,他证实说:“我的确研究炼金术11年,也就是说,我阅读了有关这个问题的所有东西.但那时的我非常像书中的那个英国人,认为如果读了这些复杂的书,就一定能够掌握其中的知识.我花了很多时间才认识到,世界的教义存在于每一种简单的元素中.因此我们可以在每一件事物和每一个人身上学到东西.但是为了做到这一点,我们需要善于接受这个世界,如果我们保持开放的心灵,就能够真正实现这一点.”

看到自己的灵魂

“我并小想教任何人任何东西.我写书是为了和自己进行讨论,以便更好地理解自己.”柯艾略觉得自己的魔幻小说不过是内心探索的一部分.我们也许可以说他是通俗版的马尔克斯,将《百年孤独》变成每个青少年都会有的幻想,于是,牧羊少年就开始“梦游”.保罗·柯艾略被称为“继马尔克斯之后,拥有最多读者的拉美作家”.迄今为止,他的大热小说《牧羊少年奇幻之旅》已被翻译成69种语言公开出版,在160多个国家和地区全球销量超过3500万册,登上20多个国家畅销书排行榜第一名,并荣获33项国际大奖,到2000年为止,这本书光在巴西就印了令人瞠目结舌的158版等

博尔赫斯帮助他理解了人类的象征性语言,亚马多使他理解了巴西人的灵魂,亨利·米勒使他理解了写作必须是自发的,威廉·布莱克让他看到了写作的充满想象的一面,虽然他口口声声说自己彳不关心传统,但事实上,最关键的,是柯艾略善于从神秘主义出发写一个简单的故事,让博尔赫斯的灵魂飞翔在一个童话般的国度.

在长篇小说《波多贝罗女巫》中,柯艾略塑造了一个名叫雅典娜的女孩.女孩从小被吉卜赛母亲遗弃,一对黎巴嫩夫妇收养了她,她因展现出惊人的宗教天赋而被误解为女巫.又是一个关于女孩和女巫的故事,宗教对于保罗来说,既是神秘的悬念,也在建立一个属于柯艾略的童话般的王国.他在這样富有想象力的小说中表现出他的童心和博爱之心,这是他能担任联合国和平大使的前提条件.联合国秘书长潘基文动情地说:“柯艾略先牛是一位天才的作家,能够触动小同文化背景的心灵,这将使他成为一名强有力的大使!”

柯艾略的写作更加大了悬疑的部分,小知道是小是受到风靡全球的丹·布朗风潮的影响.雅典娜在故事中并不真正现身,我猜我猜我猜猜猜,所有关于她的事迹皆由其前夫、亲生母亲、养母、找她学戏的女演员、记者、餐厅老板、历史学家等人的访谈记录串成,从中抽丝剥茧,读者可以逐渐拼出雅典娜的真实面貌.但柯艾略本人并 不认为悬疑是他真正追求的目标,他热衷的仍是宗教的真正核心:灵魂.《阿克拉手稿》同样和宗教有关,遭十字军长期围困的圣城耶路撒冷、神秘的诗人、《圣经》似的智慧箴言等都打上了宗教的深深烙印.他说:“读者会在小说的人物中看到他们自己的灵魂.在写作的时候,我给这些笔下的人物所设定的,将被读者自己对人物的想象所取代.每个读者都有自己的生命,有自己的想象力,他们会塑造自己的复杂的雅典娜,作为一个小说家,我所能做的就是尊重他们.”

据《南都周刊》整理

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