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主题:安宁论文写作 时间:2023-12-22

安宁楠园的文化艺术特色,该文是关于安宁论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

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【摘 要】云南省安宁市的楠园,是古建筑、古园林专家陈从周老先生按苏州私家园林风格独自设计“小而精”的杰作,不仅体现了陈教授造园之“法”,更是我国古典园林理论的具体体现.从建筑、山、水、植物这四要素,结合审美实例,浅谈楠园的文化艺术特色.

【关键词】楠园;文化;园林要素;艺术特色

1.背景

云南安宁楠园,位于云南昆明市西南32公里的安宁县百花山公园内,是国内严格按照古典造园法则营造的古典园林.整座园林的立意构思、总体设计及山水造景均由陈从周主持设计,于1989年秋始建,1991年底竣工.因园中建筑物之梁柱等构件、装修、匾对及家具全部采用云南当地出产的上等楠木,又植楠为林,故称“楠园”.落成之后,曾有诗云:新筑楠园水石奇,此身疑到习家池“’.长曲槛徜徉转,幽径叠岩顾盼宣.高树摇凉鲜欲滴,活泉涵影鸟争窥.何须访戴山,轩阁恰心未觉疲.”楠园的建成,使得苏州园林的精华再现于西南边陲的高原上,为云南的风景名胜添加了迷人的一笔,并业已成为高原旅游观光的新景点.陈从周尝引以自夸,喻此举为“文成公主下西藏”.中国古典园林是一个综合性的艺术系统,元素众多,它的建构分为两大序列——物质性和精神性序列,而这两大序列中又有一系列的建构要素.陈从周先生说:“中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一件综合性艺术品”等.这得到学术界的认同.

本文从建筑、山、水、植物这四物质性建构序列要素,结合审美实例,论析楠同之美.楠园虽小,却淋漓尽致地体现了苏州园林的精巧雅致.其大大小小分为7或8个院落,建筑位置、形体疏密有致、不相雷同,造型与组合求其轻巧玲珑,布置方式以山池为中心,因地制宜、灵活变化.园林多处所建亭、轩、馆、楼阁等,亦表现出苏州园林的建筑风格,并请百岁老人苏局仙、昆曲泰斗俞振飞和名人顾廷龙等为厅、阁、亭、廊题额:“春苏轩”、“春廊”、“楠亭”、“通宜”、“春花秋月馆”、“小山湖水馆”、“安宁阁”、“春润亭”、“怡心居”等.图l所示为安宁楠平面图.

2.山

2.1石

在古典园林中,石是园之“骨”,也是山之“骨”.不但是山的组成部分,也是山的表征,山的象征物.一片石也有可能就是一座山峰.陈从周先生在《说同》写到:“石清得阴柔之妙,石顽得阳刚之健,浑朴之石,其状在拙;奇突之峰,其态在变,而丑石在诸品中尤为难得”等.楠园湖中立一巨石,称“音谷”,王维诗“清泉石上山流”之意境,奇在造型异、色彩花纹丰富,妙在是自然天成,独石即成景.

2.2假山

楠园的假山和东吴小筑的假山相似,不过这个假山下面是个山洞.在东吴小筑里假山上面是个亭子,而这个假山上面没有亭子,这里有一个折桥和南京瞻园里的桥类似.陈从周先生《说园》中写道:“假假真真,真真假假.《红楼梦》大观园假中有真,真中有假,是虚构,既有作者见之实物,又掺有作者之虚构.其所以迷惑读者正在如此.故假山如真方妙,真山以假便奇等”等.假山的堆叠既是技术,更是艺术,它不仅仅是把石块罗列堆叠形成假山,而且讲究审美情趣、审美效果,给人以美的享受.“重峦叠嶂”一词,写出了楠园假山在玲珑小巧的园林中,从平地突兀而起,层层叠卺的景象,设计师遵循概括、提炼的原则,借助造石的技法表现峰峦、绝壁、山洞、山涧等山峦形态,力求表现自然山峦的神态和意蕴.假山堆叠的不琐碎,富于变化而又浑然一体,雄伟中有秀润之气,峭拔之致.不仅山、石可独自成景,在粉墙上镶嵌山石也体现了楠园造园艺术的一大特色.“峭壁山者,靠壁理也.籍以粉壁为纸,以石为绘也.理者相石皴纹,仿古人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹,收之圆窗,宛然镜游也”.在粉墙中嵌理壁岩的做法,是将山石嵌于墙中,犹如浮雕,或稍离墙面,配以植物,远观犹如粉墙为纸的中国水墨山水画.山石的纹理、轮廓、造型、色彩、意韵在环境中起粉墙上镶嵌山石到点睛作用,艺术效果极佳.

3.水

园林,水是最富有生气的因素,园内水随山转,山因水活.自然式园林以表现静态的水景为主,以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜.人们或观赏山水景物在水中的倒影,或观赏水中怡然自得的游鱼,或观赏水中莲,或观赏水中皎洁的明月等池中有自然的肌头、矾口,以表现经人工美化的自然.正因为如此,园林一定要省池引水.楠园采用古代园林理水之法:

掩:以春花秋月馆和春廊、假山,将曲折的池岸加以掩映.水犹似自其出造成池水无边的视角印象.

隔:楠园中或架曲折石板小桥,或隔水净廊可渡,或涉水点上汀步.增添了空间层次和景深,使水面有幽深感.

破:楠园中心景池,乱石为岸,怪石纵横,并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻,令人觉得有深邃山野风致.从图中我们可以看出水景出口的处理很合理.仿佛让人看不到尽头,给人们一定的遐想空间.

4.植物

4.1植物的选择

在楠园里我们看到了桂花、玉兰、海棠、樱花、红枫、云南黄素馨、毛叶杜鹃、南天竹、芭蕉、柳树、紫薇、叶子花、蜡梅、山茶、苏铁、五针松、罗汉竹、鹅掌柴等.每种植物都有着相应的寓意.如玉兰在园林中常与海棠、牡丹、桂花想配置,形成“玉棠富贵”的吉祥意境.在楠园里玉兰采用的种植方式是孤植,一般在园林建筑周围会种植树形优美、寓意好、生长良好的植物作为庭院孤赏树种.由于芭蕉叶大,尽可蕉窗听雨,聆听天籁.计成形容“夜雨芭蕉,似杂鲛人之泣声”.粉红色的樱花,冬季开放可谓万绿丛中一点红.假山上的光叶子花也是如此,桃红色的花攀爬在看是花无生机的加上上的,为假山增添了一丝活力.

细品楠园的植物,你会发现,均为土生土长, 陈从周先生在说园中讲:“我总觉得一个地方的园林应该有那个地方的植物特色,并且土生土长的树木存活率大,成长得快.它与植物园有别,是以观赏为主而非以种多斗奇”等.他认为植本土植物,成活率高,成长得快,几年可茂然成林.楠园内外,植竹颇多,这正是陈先生的匠心独运之处.陈先生说,表面看竹子四季如一,其实变化多端,春夏秋冬,其竹杆颜色不同,落叶多少各异,生长速度相差,竹子是最能反映四季不同的.植物对园林山石景观起衬托作用,又往往和园主追求的精神境界有关.陈从周先生在《说园》中讲:“中国园林的树木栽植,不仅为了绿化,且要具有画意.窗外花墙一角,即折枝尺幅:山间古书三五,幽篁一丛,乃模拟枯树竹石木图,意思是说植物的种植要能“人画”.

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