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在佛教经典中曾经将一处湖泊称为“世界江河的母亲”,藏地的信徒都知道那是玛旁雍错.说到神山冈仁波齐,就要说到玛旁雍错.位于神山的东南方向,海拔4588米、面积400多平方公里的玛旁雍错是一个巨大的淡水湖,它是西藏的三大圣湖之一,也是世界上海拔最高的淡水湖之一.
玛旁雍错,藏语意为“不可战胜之湖”.相传由于米拉日巴与纳若本为争夺冈底斯山在此斗法,后来米拉日巴做到胜而命名.印度教认为,凡是身体接触到玛旁雍错旁边的土地或在此湖中沐浴过的人,能洗涤一切罪恶,若饮过该湖中之水则能解脱百次轮回的罪孽,死后还能升上湿婆神的天宫内.至今印度人仍然保持对玛旁雍错的敬仰之情,印度著名领袖甘地的部分骨灰也撒入了玛旁雍错.西藏的苯教称玛旁雍错为生命湖,他们认为用其水沐浴能清净所有污垢,消除灾难恶缘,成就一切事业.玛旁雍错不及青海湖大,也不及纳木错的海拔高度,更不及羊卓雍湖的秀美,但她深厚的文化底蕴使其成为西藏众湖之“后”.只有你亲自去了,才能真正的体会到玛旁雍错的浩渺与神秘,她与神山冈仁波齐同样有着至高无上的地位.
与玛旁雍错并肩而在的还有一个湖叫拉昂错,人们称它为“鬼湖”.鬼湖海拔4573米,面积70平方公里,在玛旁雍错的西边.拉昂错一直备受冷落,很少有人去观望它,在湖边既没有植物,也没有转经的道路,连牛、羊也不光顾,每天湖面的风浪都很大.人们认为拉昂错是罗刹王的主要聚集地,印度古代神话中诱拐*斯达的九头罗刹王就住在这湖里.玛旁雍错是淡水湖,而旁边的拉昂错却是一个咸水湖.玛旁雍错和拉昂措分别代表光明与黑暗,不过它们之间并非是孤立的,而是通过湖底的河道相互通联.
站在冈仁波齐脚下往对面远处遥望,就可以看到被称为“圣母之山”的纳木那尼峰的秀美.被称为“神女峰”的纳木那尼峰,海拔7694米,与冈仁波齐遥遥相对,两峰间距100公里.纳木那尼峰是阿里地区的最高峰,总面积达200平方公里,有6条山脊,山脊线上有数座6000米以上的山峰,高低排列,峡谷中倾泻了5条巨大的冰川,冰川上布满了冰裂缝和冰陡崖,在冬季傍晚太阳的余辉照耀下,冰山熠熠生辉,极其壮观,是摄影人爱等的时间段.
傍晚过后我们离开普兰县城,连夜向阿里地区的行署所在地狮泉河镇赶路.狮泉河镇,海拔4350米,因位于狮泉河畔而做到名,它还有一个蒙古名子叫“噶尔”,藏语意为“兵营帐篷”,因历史上清政府派蒙古族将领甘登次旺率军打退了进犯西藏的敌军,清军当时在此地安营扎寨,而做到此名.这座高原深处的小城,在一片红柳滩上建立起的西部高原的交通枢纽,在内地人的眼里它不算是一个城市,充其量也只能算一个乡镇,但往北到新疆的叶城,往东到西藏的日喀则,二三千公里内都没有比它更大的城市了.如果你在西藏阿里的荒原上奔波了数天后,来到这里你会感觉到了天堂.
接下来,我们的目的地是扎达县.从狮泉河镇出发,经过来时的巴尔兵站,向右手方向就可以进入阿里的扎达县.扎达县的托林寺、扎达土林、沉寂了近千年的“古格王朝”就在此地.扎达县的海拔高度比拉萨还要低100米,这里气候温暖,农牧业发达,与普兰有着同样好的自然环境.
在进入扎达土林前,我已经看过无数的土林图片,可当我亲临那真实的土林时,仍然被无声地震撼到了.那些层次分明的皱褶和沟壑,完美的组合成酷似城堡的巍然景象,在高而平的山脊上,像巨蛇一样在你眼前尽情地铺开,让你惊叹大自然的鬼斧神工.在傍晚太阳的光线下,山体是暖色的,带有一点暗红色,层次错落有致,别样的瑰丽和壮观.扎达土林,旧时被称为“古格亚益果瓦”,即“古格盆地”,平均海拔在4000米以上.在一百多万年前,扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖,喜马拉雅山脉的运动使湖盆升高,水位线下降,冲磨出山体的层次高度,历经风雨侵蚀,在壁立陡峭的山岩上雕琢出今天的土林模样.于是,古
人利用这里沟深壑邃、山坡陡立的特点,掘洞而居,建造城堡和宫殿,最大规模的是古格王朝遗址.随后这里又陆续发现了多达21处的早期洞窟,这些洞窟的时代和规模类似古格王国城市遗址,分布在方圆3000平方公里的范围内,是迄今为止国内发现的面积最大的洞窟遗址群.
古格王国遗址位于扎达县以西18公里的札不让村,一个被众多土林环抱的300多米高的小山头上,两个红、白宫殿的对比颜色鲜明,古堡与山色浑然一体.这个山头虽不是很高,却很陡,洞穴、佛塔、碉堡、寺庙、王宫自下而上依山而建,有序布局.洞穴多为居室,像马蜂窝一样密密麻麻遍布山坡.山坡上是达官贵族的住所,山下是奴隶居住的地方,有的洞穴是僧侣的修行地.结构设计之巧妙,即便是现在借助现代化的工具,爬上绝壁修建也并不容易,让人惊叹古格人的智慧能力.聪明的古格人在山体内修筑了许多暗道,暗道中那些看似窗户的洞,一是为了采光,二是用来防范外来入侵,这些暗道迂回曲折,直达山顶的王宫.传说是因为1635年拉达克人入侵而使经历了700年灿烂历史文化的古格王朝灰飞烟灭,也有传说是因为发生了一场瘟疫才导致了古格人全部死亡等这对我们来说仍旧是一个充满想象力的谜团.
这片饱受摧残的土地,面积约为18万平方米,在西藏除了布达拉宫以外,古格遗址是最大的建筑群.共有房屋洞窟300余处、佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条,建有城墙,四角设有碉堡,殿堂四面绘满了精美的壁画,屋顶上的天花板绘有五彩缤纷的图案,殿内还保存着残破的塑像.古格盛产黄金,据说当年每条沟都有矿藏和采矿人.在这里到处能听到、触摸到历史的回声,让人有一种旷世的、心灵震撼的感觉,便不由自主的为古格祈福,希望这一绝世的遗址长久地保存下去.
在古格遗址的山脚下步行10多分钟就可以到达千尸洞.千尸洞很不起眼,在一块距地面约2米的岩壁上,洞口很小,只能容一个人曲身进入,但是洞穴很深,散发出阵阵令人掩鼻的味道,很不好闻.据说洞内的尸体都是当年拉达克人入侵时,将誓死反抗的古格将士砍去头颅,尸身则全部投入此处.
托林寺在扎达县城西北角,是11世纪初由古格国王意希沃为振兴佛教而建的,其形式有点像山南的桑耶寺,设计精巧,结构奇特.在寺庙的旁边靠近象泉河的河谷地带上,有108座南北排列的土制佛塔,塔身都已经风化了,但气势依然壮观.在托林寺每年的藏历一月都要举行隆重的“姆朗钦姆”,也就是宗教仪式大法会.其分管的25个分寺的也会前来作为期20天的佛事活动.还有藏历一月18日至19日的“羌姆”宗教舞蹈和隆重的驱鬼仪式,在当天,当地人会穿上隆重的节日服装表演果谐、弦舞,民俗风情特别厚重.
这时我又想起了,听说有位日本香客在梦中见到了古格王国遗址,梦醒后记忆犹新、念念不忘,后来他找遍了世界,最终在扎达县寻到了他的梦.那天,他在藏北高原上长跪不起,向着梦中巍峨苍茫的古堡,心愿终了等
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行走和（二章）
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