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摄影展巡礼论文参考文献：
由于西藏的高天厚土,独特丰富的人文风貌,这片土地在被人们提起时,出现在人们脑海中的形象无疑都是阳光灿烂的温暖和连绵雪山的壮观.而这些鲜明的形象,很多都是由反映西藏的摄影作品提供的,这些形象在媒体中反复使用,激起了一波又一波的西藏热.今年是西藏和平解放60周年,西藏更成了人们眼中的焦点.5月23日,在这个60年前西藏和平协议签订的特殊日子,一批反映西藏生活的优秀摄影作品在北京民族文化宫展出了.展览的主题是“纪念西藏和平解放解放——见证西藏60年”.
一本介绍摄影的书中说：“摄影家的能力是把日常生活中稍纵即逝的平凡事物转化为不朽的视觉图像.”而面对西藏,在这片特殊的土地上发生的波澜壮阔的事件来说,摄影家的能力就变成了将发生在不平凡土地上的不平凡事物转化为不朽的视觉图像.60年前,《人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京中南海勤政殿签订,标志着西藏从此有了光明的前途,西藏社会的历史翻开了崭新的一页.“见证西藏60年摄影展”从摄影的角度,反映了西藏60年来发展变化的方方面面,以及那些西藏所特有的人文风貌.
此次展览是由中国西藏杂志社与西藏文联主办、西藏摄影家协会和西藏珠峰冰川水资源开发有限公司等单位协办.统战部常务副部长朱维群、统战部副部长斯塔、西藏自治区人大常委会副主任新杂丹增曲扎、副主任董云虎、国家民委副主任丹珠昂奔、原西藏自治区党委书记阴法唐、中国藏学研究中心总干事拉巴平措、原中国藏学研究中心党组书记朱晓明、西藏自治区党委宣传部第一副部长、西藏自治区文联党组书记沈开运等领导与首都各界群众300余人出席开幕仪式.
此次摄影展展出的200余幅作品是从全国30多个省市自治区征集到的3000余幅摄影作品中精选出来的,其中有85幅作品获奖.在开幕式上,与会领导向大赛特等奖《雪域筑天路》的获得者许国以及一、二、三等奖的获得者代表颁发了获奖证书.
摄影展分为“西藏和平解放——光辉的道路”、“新生的大地——人与自然”、“如歌岁月——传统与文化”、“多彩高原——民风与民俗”、“和谐社会——走向繁荣”等五个部分,从历史和现实的角度,直观而艺术地展现了60年来西藏各方面的发展和进步.
“西藏和平解放——光辉的道路”是受到高度关注的部分.一幅幅经典的黑白图片将那个时代的瞬间气息带到今天的观众身边.其中如“1952年,按照十七条协议,十世班禅回到西藏”的照片,记录了当年十世班禅一行抵达日喀则时,6万多民众在市郊欢迎、许多信众痛哭流涕的感人画面；照片《桑登分到了土地》,记录了1959年山南地区改革中农奴桑登分到田地时紧抱写着藏文“桑登田”的木牌时的喜悦；1960年5月25日中国登山队成功“登顶珠峰”等黑白照片记录了60年来西藏的许多重要历史时刻.已近90高龄的阴法唐书记看到这些照片时感慨万千,在这位老人的眼中,这些图片,既见证了西藏民族新生的历程,见证了雪域高原前行的脚步,也展现出了一个真切而充满生命力的神奇多彩、和谐奋进的西藏.
“新生的大地——人与自然”这一部分反映了西藏特有的自然风貌与生活在其间的各种生命共生共存水融的景象.如获得一等奖的张羽芊的作品《高原水墨画》,风雪中牧归,既描绘了生存环境的艰辛,也描绘了藏人在困难环境中顽强生存的精神状态,传神地表达出了这片高地上的自然和人文景观.还有的摄影者是因为去了西藏才拿起相机开始摄影的.马寅喜在去西藏之前是河北保定很有名气的画家,一开始也根本没有想到自己有一天会拿起相机从事摄影,但是2007年当他第一次和朋友们去西藏自驾游,被美景震撼后,就拿起相机开始摄影.也许是有美术功底的原因,他获得一等奖的组照《高原精灵》真的让人很难相信这是一个5年前才拿起相机的人拍摄的.还有也是第一次去西藏、《微笑的藏人》摄影者袁佳联说：“藏族人的虔诚、真实、乐观、礼让、智慧给我留下了极深的印象,那是一种感触至深的印记,是一种民族文化传统流传下来的共性的丰碑.有人问我为什么拍的西藏人都是笑的?是抓拍还是摆拍的?我说：‘只要自己能够以诚恳的微笑去面对拍摄对象,镜头前的藏族同胞一定会回报以笑容.那是天然的、纯真的笑容.’”这些优秀的作品给观众带来高层次的审美和艺术享受,也同时让更多的人了解了西特的自然环境和生活在这里的生命状态.
“如歌岁月——传统与文化”这一部分的摄影作品,从雪域高原藏文化的角度,给参观者做了普及和介绍,很多信息和知识给观众留下了深刻印象.如陈丹拍摄的《唐卡：人的生理特征和人的类型》说明了藏医的理论系统,典籍众多,为教学方便,将其精髓画成“曼唐”,即医学唐卡,至今仍以其高度的科学性震惊世人.刘丽嘉拍摄的《西藏著名<格萨尔>说唱艺人扎巴(1906—1986)》为观者引出了《格萨尔》这部被联合国教科文组织列为世界文化遗产的史诗.段铁军获得三等奖的《茶马古道》组照,又给参观者介绍了西藏历史文化中的一个重要现象：茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间商贸通道,也是中国西南地区民族经济文化交流的走廊.茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛.在高原上饮乳食肉的藏人离不开汉地的茶,而内地也需要藏地的牛马和畜产品,这个现象又一次证明了西藏地方和祖国内地水融的关系.
“多彩高原——民风与民俗”这一部分的作品都源自生活,与摄影师对生活的细致观察、丰富的情感和深入的艺术认识分不开.其中江苏人王正伟获得一等奖的作品《大昭寺的窗户》组照,就可以代表这种细致观察和独立思考.长久以来一说西藏摄影,人们的思维定式就是壮观的风景、雄伟的寺庙、独特的人物,但是很少有摄影师去关注一些生活的小细节,而王正伟的这组作品,虽然摄影技术上没有什么挑战,但是她以女性独特的细腻眼光,从一个朝圣者放在大昭寺窗户上的氆氇垫折射出了她对藏人生活和性格的温情关怀.还有游行锦的《转经》,作品中的老年人,一手摇转经筒,一手拨念珠,于清晨在宗教场所转经,概括了老年藏人经典的姿态.蔡辉《大昭寺门前的笑声》表现了藏人在朝拜和旅行时,习惯自备茶水和方便的食物,休息时席地而坐,在谈笑中就解决用餐问题,藏族随性达观的性格由此可见.此外像吾金次仁获得三等奖的《望果节》和张鹰的《婚礼组照》等都表达了摄影者对西藏老百姓生活细节和韵味的浓浓的人文关怀.
“和谐社会——走向繁荣”这一部分的作品,重点介绍了西藏60年的发展和进步,当然也都是从各个摄影家独特的视角出发结合西藏活生生的现实所作的阐释.其中最为突出的就是荣获特等奖的许国的组照《雪域筑天路》,这幅组照
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