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主题:教育法规论文写作 时间:2024-01-14

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摘 要:1912—1916年,南京参议院正式选举袁世凯为中华民国临时大总统,直到袁世凯离开的四年时间里面,其在中国近代教育史上做出了功不可没的贡献.“尚武”是指崇尚武力、强化体魄、健全战斗的精神品质.通过文献资料法和逻辑分析和归纳法的分析,认为袁世凯在其《颁定教育要旨》(以下简称《要旨》)和《特定教育纲要》(以下简称《纲要》)中“尚武”的体育思想,从个人的身心健康方面,再到社会的发展乃至国家安全稳定的层面起到一定的促进作用,从而对当代体育法规内容的制定和建设方面具有一定的参考价值.

关键词:民国初期;袁世凯;教育法规;体育思想

一、前言

袁世凯,一位在中国历史上有着深远影响的人物.不仅在经济、政治、军事,甚至在国家利益方面有深远影响之外,而且在教育理念和实践方面有一定的突出贡献.由于“忠君和共和政体不合,尊孔和信教自由相违背”, 作为清末新政期间教育事业的倡导者和实践者,袁世凯把清末时期的教育宗旨“忠君”、“尊孔”摒弃了,并且在其教育理念中注入“注重道德教育”、“自由”、“平等”、“博爱”等新元素,提倡爱国、尚武、崇实、重自治的教育要旨,并将其运用到实践之中,具体体现在主张兴办新式学堂,建立新的教育行政机构,培养科技人才,派遣学生到国外留学,而具有划时代意义的举措就是废除了沿袭一千多年的科举制度[1].尽管袁世凯的教育方针中也有和个人、社会,甚至是国家发展相违背、不符合历史潮流的内容,例如:法孔孟、戒贪争、戒躁进等具有明显的阶级政治色彩,但从总体来看,袁世凯在教育方面所采取的一系列措施,在当时的清末时期是取得一定的成效的,因此学者认为“其教育观点是进步的”[2],从而在对中国近代教育事业的发展是存在一定的积极推动作用.袁世凯在1915年1月和1915年2月分别颁布两个教育法规《要旨》和《纲要》的内容之中,其“尚武”的体育思想,分别从个人的身心健康方面,再到社会的发展乃至国家安全稳定的层面展开论述其重要性,从而可以看出“尚武”的体育思想在当时社会里面具有整体性、开创性、科学性,能够在当时的整体环境之下发挥着一定的积极作用.

二、《要旨》和《纲要》中“尚武”思想的背景

(一)产生原因

1.救亡图存

1894年,中日甲午战争的爆发,战争的结果为中国战败,以李鸿章、丁汝昌为主要指挥官的北洋水师全军覆没,中国被迫签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》.战争的失利导致清政府迈向近代化的步伐终止,并且失去了国家的主权,国家的领土,任由列强宰割,大大加深了中国的半殖民地化的程度,华夏大地上空弥漫着一片乌云.经济基础决定上层建筑,社会存在决定意识形态,民族意识伴随着民族危机的爆发而激发,有识之士认为“凡系中国国民,皆当存保全中国国土之心,即皆当存保全中国主权之心”,孙中山先生也认为“国势危急,岌岌不可终日,有志之士,多起救国之思”.“吾闻吾国之讲求武事,数十年矣.购舰练兵,置厂制械,整军经武,至勤且久;然卒一而尽者,何也?曰:彼所谓武,形式也;吾所谓武,精神也.无精神而徒有形式,是蒙羊质以虎皮,驱而和猛兽相搏击,适足供其攫啖而已”、“当今非提倡军人精神,断不足以立国”[6],因而梁启超认为“尚武”精神是中国战争失败的关键,提倡军事教育.

2.德、日国家的影响

面对着“国势危急,岌岌不可终日”的情况,国人开始寻对外找救国方法的时候,日本和德国在战争之中的突出表现引起了中国有志之士们的注意,便开始提倡学习和借鉴日本于德国军国主义教育“今各国之学,莫精于德,国民之义,亦倡于德,日本同文比邻,亦可采择.请远法德国,近采日本,以定学制”[3].张之洞《筹定学堂规模次第兴办折》中提到了德、日军国主义教育“外国蒙学堂幼童每出门行走,皆用行军步法,其长执小纸旗率之;至文学堂则有体操无兵操,日本贵族学习院则有兵操”.梁启超主张德国的军国主义教育“然则尚武者国民之元气,国家所恃以成立,而文明所赖以维持者也,卑斯麦之言曰:‘天下所有恃者非公法,黑铁而已’.赤血而已,宁独公法之无足恃,立国者苟无尚武之国民,铁血之主义,则虽有文明,虽有知识,虽有广土,必无以自立于竞争剧烈之舞台”.

3.社会进化论的影响

由英国著名资产阶级社会学家斯宾塞在19世纪60年代提出的社会达尔文主义,亦称社会进化论,他认为“物竞天择,适者生存”同样可以运用到社会发展的过程之中,其核心内容是“人类社会的发展同样地受到像生物有机体‘物竞天择,适者生存’的规律支配”.一个民族要想屹立世界民族之林之中,必须提高自身实力,才能不会在历史的潮流中淹没,同样地,要想不被列强侵犯,必须善于学习,改正自身存在的不足.梁启超“生存竞争,优胜劣败,吾望我国同胞练其筋骨,习于勇力,无奄然颓惫一坐废也”.相关的杂志期刊也有登载“人群竞争,岂不烈哉,优胜者昌,劣败者亡,横览五洲,竖观千古,殆莫不然,此近来泰、乐、西各国,所以深察立国基础之所在,而亟亟于求军国民之效也”. 因此,有志之士们通过这个规律来告诫人们“不适者则淘汰”, 从而为主张“尚武”,实行军国教育提供有力的依据,并唤醒国人抵御外侮的爱国之情.

(二)发展过程

1.有识之士的宣传

随着军国主义思潮开始初露端倪,一些有识之士开始进行广泛的宣传,康有为、梁启超、蔡锷、蒋百里等,而蔡锷更是提出了军国主义教育的概念.他认为中国之所以屡受欺负,其原因在于缺乏军事方面的教育,避免“居今日而不以军国 义普及四万万,则中国其真亡矣”[4],从而主张军事教育“军人之智识、军人之精神、军人之本领,不独限于戎者,凡全国国民皆宜具有之”.随后,蒋百里赋予军国 义教育更为明确的内容,他认为应该从学校教育、社会教育、家庭教育三个方面入手来实施军国民教育,才能达到所提倡军国民教育的目的“培养爱国心,培养公德心,培养名誉心,提高国民的素质和忍耐力”.

结论:适合不知如何写教育法规方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于教育法律法规的内容论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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