父亲和女儿梦想实现的情和理,此文是一篇父亲和女儿论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
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摘 要：《摔跤吧！爸爸》一上映就赢得了观众的好评.在充满人情味和现实意义的剧情中,该电影将运动竞技、梦想实现与父女亲情巧妙地结合在一起,给家庭教育带来全新的启示.通过对电影情节和人物形象的分析,我们可以更清楚地了解父亲在家庭教育中的角色和作用,同时思考父亲如何协调情与理的关系来实现子女的梦想.
关键词：梦想实现 个体意识 家庭教育 情理兼胜
★基金项目：项目名称：中国传统家风文化及其现代意义研究,项目编号：201710300040Z
毫无疑问,電影《摔跤吧！爸爸》是一部优秀的作品.电影中的细节表达、情节转换、人物塑造等都相得益彰,整部电影洋溢着一种昂扬向上的基调.这部宝莱坞特色的大片,始终充满了人情味和现实意义,给观众留下深刻印象,并引起现实性的思考.《摔跤吧！爸爸》讲述了这样一个故事：父亲Mahir本想通过生男孩儿训练他摔跤来实现自己未完成的梦想,但在发现大女儿Geeta和二女儿Babita有当摔跤手的天赋后,感化她们确立摔跤梦想,接受严格训练并参加比赛,实现为国家夺得金牌的梦想.电影层层递进,情理兼胜,以梦想实现为主线,以父女关系为暗线,让人在真挚的情感表达中进行理性思考：父亲如何在家庭教育中协调好情与理的关系,推动女儿梦想的实现?本文旨在从情的角度审视父亲如何让女儿发现自我、树立梦想并为之奋斗,从理的角度剖析父亲如何在女儿追梦的过程中传授经验和进行指引,并用情与理结合的方式重新审视父亲在家庭教育中的角色与作用.
一、情感审视——父亲为女儿梦想的耕耘
(一)确立梦想,实现个体意识的觉醒
影片一开始,父亲Mahir为了实现自己的摔跤梦想,渴望生一个男孩,但不能如愿.在偶然发现女儿的摔跤天赋后,想培养两个女儿成为摔跤手,却面临社会世俗的巨大阻力.他对妻子Daya说“给我一年的时间训练她们,如果不成功,我将永远埋葬我的梦想”.女儿叫苦不迭之际,电影中一个情节陡转：女儿Geeta和Babita逃避训练去参加Sunita的婚礼,姐妹俩抱怨父亲训练太严苛,Sunita不禁对两姐妹道出心里话：“我倒是希望上帝能给我一个这样的父亲,这样我的父亲会为我的未来考虑,否则我们的命运就等从一个女孩出生开始,她们的命运就是做饭打扫卫生,全身心地做家务.然后,等她们成年,就会嫁出去.为了减轻家庭负担,把自己交给一个男人,而且跟这个男人一点都不熟悉.你们的父亲,他在和全世界对抗,他承受着所有人对他的嘲讽,只为了你们有个更好的未来等”父亲是真正为女儿考虑的人,他进行严厉却有益的尝试,让女儿体会自己的良苦用心,了解梦想的意义,从而真正确立起自己的梦想.梦想是极具个体意识的,个人有选择自己梦想的权力,但梦想也需要引路人.在父亲的培育下,女儿能够看到社会人生的概貌,实现个体意识的觉醒,从而真正了解梦想对于自己人生发展的意义.
(二)追求梦想,突破世俗藩篱
父亲Mahir剪掉女儿的长发,让侄子给女儿做陪练,是为了让她们从心理上抛弃传统观念,追求自我.要突破外界不平等观念的束缚,首先要突破自我的心理束缚.父亲带女儿Geeta和Babita参加镇上的摔跤比赛最初遭到举办方的拒绝,观众更想看女摔跤手出丑,这些细节无不表现了世俗社会对女性的偏见.女儿Geeta在观众一片起哄声中镇定自若地选择了人称“破坏者”的对手Jesse,第一次没有战胜他,可得到了纪念性的50卢布.初次参加摔跤比赛的经历给了Geeta敢于突破世俗不平等观念的勇气,像浴火重生的凤凰从世俗轻蔑不屑的眼光中走出来,最后终于走上了国际比赛的舞台,并且为印度摔跤事业赢得了首金,女儿Babita也获得了国家冠军.摔跤,从一项只有印度男性才能够参加的运动,变成了无数印度女性也可以选择的人生之路.父亲为女儿耕耘梦想,因为爱而爆发出极大的勇气,去突破世俗的桎梏,为女儿创造一次又一次机会.梦想具备了个体意识后,女儿又在父亲的鼓励和引导下,追求自我,坚定信念.
(三)耕耘梦想,坚定追梦信念
电影中Mahir为女儿买鸡肉、下厨房、揉脚,收好各处比赛所得的荣誉,造出摔跤训练场、摔跤垫,辞职务农,只为用更多的时间和精力为女儿讲解得分动作.父亲无微不至的关怀沉淀为一抔静默之土,孕育儿女成长,又无言地包容女儿：当女儿Geeta稍有成就质疑父亲时,父亲Mahir从未埋怨过一句,反而为女儿担心.当女儿回头求助父亲时,父亲不计前嫌,带着侄子到女儿训练的城市,找来女儿摔跤失利的视频仔细研究、教导女儿.当女儿Geeta受到国际教练的错误指导和质疑时,父亲坚定地支持她参加55公斤级的比赛.女儿把父亲的经验融会贯通,放下挫败感专心训练,坚守父亲指出的进攻优势,更加坚定自己的信念.女儿Geeta在与Angelina的最后对决中就是以场场进攻的战术取得了胜利.父亲相当了解女儿,在女儿受挫怀疑自己时,父亲总能站出来支持女儿正视自己的实力,突破外界的干扰和内心的不自信,重新振作,坚定信念实现梦想.
整部电影所表现的父女之情令人动容.夏丏尊在翻译《爱的教育》一书时说：“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.”爱使人发现自己,突破藩篱,坚定追逐梦想的信念,在人生之路上走得更远.
二、理性看待——父亲的经验传导与人生指引
(一)处理好群体意识和个体意识的关系
梦想是否具有继承性?梦想是否可以普世化?如若断章取义,仅看电影的前半部分,或许会陷入梦想可以继承的误解之中,更有甚者将其上升到男权主义的压迫.这样的言论与质疑一经提出就迎来了无数有力的回击.电影中父亲的扮演者阿米尔汗就站出来回应了这样的质疑：“不,我不同意这个说法,因为影片中的女性的成就是男性、包括他父亲自己都没有办法做到的.”女儿渴望实现的梦想真正成为了她自己的梦想.在父亲的帮助和引导下,Geeta成为首个为国家夺金的女摔跤手,这就很好地说明了梦想实现是源于自我内心的拼搏和家庭教育的成功引导,而非简单的梦想继承.真正的梦想不具有继承性,反而具有一定的感化力,使人具备强烈的个人意志,成为真正意义上完整的人.在电影的结尾提到,因为Geeta的成功经历,无数印度女性也开始尝试摔跤,改变自己的命运.我们应该认识到,这是一种对传统观念和体制的突破,但这并不意味着梦想可以普世化,群体意识可以淹没个体意识.韩少功在《完美的假定》中说：“如果他真正看透了他面前的世界,就应该明白理想的位置：理想是不能社会化的；反过来说,社会化正是理想的劫数.理想是诗歌,不是法律；可作修身的定向,不可作治世的蓝图；是十分个人化的选择,是不应该也不可能强求于众强加于众的社会体制.理想无望成为社会体制的命运,总是处于相对边缘的命运,总是显得相对幼小的命运,不是它的悲哀,恰恰是它的社会价值所在,恰恰是它永远与现实相距离并且指示和牵引一个无限过程的可贵前提.”梦想,同理想一样,不能被社会化.刻意模糊人与人之间的差异和界限,认为梦想可以被继承,认为梦想能够社会化,这是违背个体差异性的,也是我们每个人需要警惕和反思的.个人的独特性、梦想中的个体意识让社会价值的实现方式更加多样化,让社会的运转充满生命力.
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