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羚羊挂角论文参考文献：
宋代诗评家严羽说：“诗者,吟咏情性也.盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊.如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象.”（《沧浪诗话·诗辩》）清代翁方纲也说：“神韵等却如羚羊挂角,无迹可求.”那么,何谓“羚羊挂角”,又怎能无迹可求?
较早出现的话只是“羚羊挂角”,是宋朝的陆佃在《埤雅·释兽》中解释羚羊是怎样一种动物时说的.原话是：“羚羊似羊而大等夜则悬角木上以防患.语日‘羚羊挂角’,此之谓也.”《汉语典故大辞典》中则说得更具体：传说中有一种野生的羊,名叫羚羊.它比绵羊要大一些,长着一对向前弯曲的角.这对角不仅是它的武器,还有另一种奇妙的功用.夜晚,它跑到大树底下,找到一根横枝,就高高一跃,把角挂在枝上,就这么吊着睡觉了.凶猛的虎豹沿着它的足迹,嗅着它的气味追踪而来,追到树下,突然足迹没有了,气味也消失了.——它们怎么会想得到,羚羊高高地挂在树上呢?山上的人们,有时在黎明时刻,看到了羚羊,及至走近,它一跃而下,跑得飞快,一会儿就瞧不见了.
在《动物世界》里看到的羚羊多了,也没见过有夜里挂角的,只好佩服古人的想象力.又有在《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道,汝则寻言逐句；我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?”这句话是说,我若说这说那,你们则寻句逐句,如果像羚羊一样把角挂在树上（意思是什么都不说了）,你们还能找到什么呢?又如卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好 ,只解寻得有踪迹底.忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识.”意思是一样的.故而后人将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的妙语.
到了宋代严羽,他在《沧浪诗话》中借来评诗,指诗歌不涉理路、不落言筌,形容诗歌吟咏情性、意境超脱玄妙.他认为,盛唐时期的诗人如李白、孟浩然以及稍后一些的杜甫等人,他们所写的诗的特点就是有神韵.而他们诗中所体现出的神韵,“是先天真性情,不可强而至”；不像作诗的格律“是后天空架子,可仿而能”（袁枚《答李少鹤尺牍》）.这“先天真性情,不可强而至”就是“羚羊挂角,无迹可求”的原因.也就是说,学李白、杜甫,可学到的地方可能很多,但他们的“先天”的东西是“无迹可求”的,是不易学的.严羽这样向人们谈李孟杜诸人的诗“无迹可求”,并不是阻止人们向李孟杜学习,而是在强调,作诗要“独抒性灵,不拘格套,非得从自己胸臆流出”才好.他的大力推崇盛唐诗风亦有其时代背景：宋代影响最大的江西诗派,其作品以杜甫晚年一部分刻意锤炼字句的篇章和韩愈、孟郊诗为学习对象,写得瘦硬刚健而缺乏自然浑成之美.南宋后期流行的永嘉四灵诗派,取法贾岛、姚合,气局狭小,缺乏雄壮阔大的气象.故亦有针砭时风、补救时弊之意.
因此,“羚羊挂角”从开始的本义到禅宗语到最后定型,是有其特定的修饰对象的,那就是超脱玄妙、“言有尽而意无穷”的诗的意境.钱穆在《我们如何读古诗》中举了两个例子：一是杜牧的《清明》,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,以为“妙在不明说‘欲断魂’三字含义,且教你自加体会”；一是张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”他说：“这一诗,最重要的是对愁眠三字中一‘愁’字.第一句‘月落乌啼霜满天’,天色已经亮了,而他尚未睡着,于是他听到姑苏城外寒山寺那里的打钟声,从夜半只听到天亮.为何他如此这般不能睡,正为他有愁.试问他愁的究竟是什么?他诗中可不曾讲出来.”这便是“羚羊挂角”了,“断魂”中、“愁”中,都有一个人,而这个人也正如羚羊把角挂在树上,身体凌空不着地,有情还似无情.但钱穆以为这又不如王摩诘的诗高,“雨中山果落,灯下草虫鸣”,因秋天山中果子都熟了,给雨一打,禁不起在那里扑扑落下,这是一种凄凉,而草虫却也在这秋夜里呜叫,又使人感到一种自然的生机,那么灯下的那个人耳听目睹,又作何思何想,实在耐人寻味.真正是“不著一字尽得风流”,妙在他不说,但此情此景,却已尽在纸上.
但也有好些人单从字面上理解“羚羊挂角,无迹可求”,一看到“无迹可求”就以为是形容事物隐藏得很深,无法找寻踪迹,这便是犯了望文生义的错误了.请看：
（1）写作真的是羚羊挂角,无迹可寻?等“羚羊挂角,无迹可寻”,借用到文学创作上,意思是创作仰仗于灵光一现,无法进行理性的阐释.（《光明日报》2014年7月22日）
（2）小偷虽羚羊挂角,终不敌民警功夫.（《西藏法制报》2011年4月12日）
（3）我没到过韩国,不知道是不是那里的小学生都在读经,但是我相信说韩国的经济发展是因为继承了儒家文化,这就是“羚羊挂角、无迹可求了”.（《黑龙江日报》2013年6月26日）
（4）技术和商业模式的创新从来都不是“羚羊挂角,无迹可寻”,瞬间的灵感和长久的坚持,有时候就是来自许多年前的某次阅读体验.（《文汇报》2013年8月11日）
真可谓失之毫厘,谬以千里.突然想到曾见过的一副对联：“天马行空泥牛入海/羚羊挂角香象渡河.”或曰豪放不羁想象惊人也,或日一去无踪文意杳然也,或日无迹可寻于法自在也,或日步步踏实精辟透彻也,真真有趣得紧.不由感叹我国古典文字之美,越思越觉有意思极了.
结论：适合不知如何写羚羊挂角方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于香象渡河论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
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