叶廷芳卡夫卡到圆明园废墟,本论文为您写叶廷芳毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
叶廷芳论文参考文献：
他为箜篌写文章,一如当年为保留圆明园废墟呐喊,为开放二胎交政协提案、在报纸上撰文疾呼,为国家大剧院造型的“反差之美”而争辩.入世八十一载,仍未想过出世
发现癌细胞,两处动手术,妻子不明原因地便血等说到2016年,学者叶廷芳心有余悸,那是他和家庭的“灾难之秋”.八十载漫长人生历程,一如草木枯荣,生活不会让人轻松,无论一个人有了怎样的资历和名望,都奈何它不得.
2017变成挺过灾难的第一年,许多事发生了变化.叶廷芳的左眉上方多了一道缝线的凹痕,腹下贴了尿袋,妥帖地藏在衣服里边.熬夜到凌晨、上午睡觉下午起床的工作习惯彻底摒弃,如今他再也不会熬到*,还开始了晨练.以前听人说红酒对心血管好,每天小酌一杯,现在也戒了——医生对红酒的影响不置可否,只说“少量饮用”.“少量是多少?”干脆不喝了.
好在发现得早,两个切除癌细胞的手术都很成功.5月,切除额上凸起的一个小包；6月14日,切除膀胱和前列腺.谈起这些,他毫无伤感,反而赞叹：“麻醉太神奇了！什么感觉也没有,睡了一觉似的.”颇像个发现新玩具的小孩.时代确实变了,当年,他正是被乡村庸医误治而失去一条手臂.
对死亡的恐惧和担忧总在未知疾病详情时,手术后,他觉得自己“对死亡更加淡定了”.眼下,《卡夫卡全集》要出12卷校勘本新版,新增书信部分最后一卷还等着德文版的出版；新接的《里尔克全集》编译工作也在进行中,目前组译工作已经落实.如今他很少有时间亲自翻译,统筹沟通的初期任务完成后,只等着最后阶段的收稿统稿,对人名、地名、译作内容的准确度和风格统一性把关.在这之前,总要经历漫长的等待.
他聊起第一次接触里尔克的诗,那是在北大冯至老师的课堂上.作为中国现代主义诗歌的先驱人物,冯至1930年赴德留学期间深受里尔克影响.叶廷芳已不大记得起课堂上的具体内容,但他清楚记得冯至教大家如何朗诵诗歌,如何识别音节、音步和音调.主要是歌德、海涅、布莱希特和里尔克等人的诗歌.冯至告诉他们,里尔克后期的诗很难懂.再后来,叶廷芳曾邀冯至撰写一章里尔克的论述文章集结出版,冯至勉强答应,但一拖再拖,未能如期交稿.最后,冯至还是坦然承认：“里尔克的后期诗歌没搞懂,不写为好.”叶廷芳倒是欣赏：敢在后辈面前承认自己不懂,不愧为真正的学者品格.
葉廷芳找了许久,从书架上取了一本德文书,指着书名介绍：“里尔克一生中接触过许多女人.这本书专门写里尔克和他生命中的女人们.”然后哈哈大笑.翻了又翻,终于找到一首里尔克的情诗,抑扬顿挫地用德语读了一遍.方寸小屋,那一刻仿佛变成当年冯至先生授课的北大课堂.
如今,卡夫卡、里尔克的大名对于文艺青年来说早已不再陌生.“ ”结束后,在叶廷芳等多位学者的共同努力下,打入冷宫的西方现代文学终于重见天日.叶廷芳的名字总和卡夫卡、布莱希特、迪伦马特联系在一起,是因为他的译著《迪伦马特喜剧选》（1981）和他的专著《现代艺术的探险者》（1986）.里尔克本该出现在《现代艺术的探险者》中——最初的构想是,卡夫卡、布莱希特和里尔克分别作为小说、戏剧、诗歌的现代主义巨匠,各占一章,平分秋色；后来截稿日期逼近,里尔克部分没来得及撰写,只好暂时搁笔.这一拖便再无见光之日.
他自称“不是为了学术而学术的人”,十多年来他几乎每年出书,多为散文随笔.2017年的新书是《废墟之美》,37篇随笔,有新作有旧作,全都和建筑艺术、废墟文化相关,是他多年以来对废墟美学的思考.圆明园保留废墟原貌有他的谏言功劳,最近,他又盯上了长城应修复还是保持原貌的问题.他提起以前常带外国友人参观长城,对方的第一要求往往是“可不要带我们去看新长城哦”.一次,他陪四位德国朋友登司马台长城,在走过大段“修旧如旧”的城墙和岗楼后,眼前突现一片乱石遍地的长城残迹,砖瓦缝隙间长出绿叶.大家不约而同地惊呼：“啊！长城在这里呢！”相比之下,那些修得整整齐齐的墙体显得了无生机.那天,四位德国朋友兴致高昂地在残迹中攀爬前行,直到叶廷芳喊“吃不消了”才停下来.
手术后的一年半,在睡不着的清晨,他偶尔会开灯,读散文.有一天,他读到三岛由纪夫在参观希腊卫城废墟时发出这样的感叹：“那种想象的喜悦,不是所谓的空想的诗,而是悟性的陶醉.”（《希腊》）对于有废墟的地方,他印象总是格外深刻些,比如海德堡的古堡,又比如柬埔寨的吴哥窟.他曾和女儿一同前去游览,在那些久已风化、长出青苔的石寺残柱和佛像中,他和女儿打赌,要爬到最顶上.他做到了,正如他克服了生命一次又一次的考验：“那是一种意志换来的精神上的胜利！”
两年前的冬日,叶廷芳在河边散步时说,认识了一名在学箜篌的年轻朋友,想找机会听听箜篌的声音.那时他心里惦记的是箜篌的传承.2016年,他终于如愿：在杭州,他见到了那位弹箜篌的姑娘,得以一闻传说中失传四百余年的乐器.外形和竖琴颇相似,更大,高约1米75.唐代诗人李贺形容箜篌是“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”,叶廷芳的表达更加现代易懂：“竖琴的声音像水下发出来的,更为清脆；而箜篌的声音则好像从水面之上发出的,更加雄浑.”
他为箜篌写文章,一如当年为保留圆明园废墟呐喊,为开放二胎交政协提案、在报纸上撰文疾呼,为国家大剧院造型的“反差之美”而争辩.入世八十一载,仍未想过出世,和寺庙住持聊天会聊得“很尴尬”,只能维持十分钟,因为不懂佛家用语.“很尴尬”这三个字,他是一字一顿说出来的,怕人听见似的向前躬着身子,又是不好意思又是一脸真挚的样子,所有人听了都大笑.
很少人的一生能被称为“传奇”,叶廷芳应该算一个.他是将西方现代主义思潮引入中国的学术先驱,是最早将卡夫卡、布莱希特、迪伦马特译为中文的杰出翻译家,但他更愿称自己为知识分子——为保留圆明园和长城的历史遗迹,为开放二胎,大声疾呼,建言献策.
编辑 杨子 rwyzz@126.com
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