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主题:俄狄浦斯王论文写作 时间:2024-03-05

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摘 要:《俄狄浦斯王》中,俄狄浦斯一出生便带着悲剧色彩的命运,但他身上又带有人性.人性和命运交织,然而他所含的人性又不断地和命运对抗.在他的一生中他从没停止过对命运的抗争.而他的悲剧命运又反映了人性:*道德和反抗精神.也反映了人性的冲突:当时人们人性所认同的*道德和天生的 的冲突,和人们和生俱来的反抗精神和无法摆脱的命运的冲突. 正是这种人——人性——命运的相互纠缠对抗构成了这部伟大的悲剧之歌——《俄狄浦斯王》.

关键词:命运;人性悲剧;*道德;反抗精神

关于命运可以有很多种解释,我把它狭义地解释为 天性,因为 天性是命运赋予我们每个人的东西.另外,我把命运广义地理解为每个人的人生轨迹.俄狄浦斯的不完美的悲剧的命运在很多方面反映了很多东西.首先反映了人性的闪光点——反抗精神和*观.其中,反抗精神是人类和生俱来,而*观是后天形成,但二者是有关联的.正是由于反抗精神,人们才能反抗自己天性的 ,实现人类认知的*道德.其次,它反映了人性和命运的关系.因为人性的不同,所以人类拥有命运赋予的相同的东西却有着不同的选择和命运.而命运又体现着人性.通过看到不同的命运,我们可以看到不同的人性,而俄狄浦斯的命运则体现了他的人性的许多闪光点:正直、勇敢、不放弃、反抗精神等等.

一、神的权威和人的反抗

俄狄浦斯一出生便被预言长大后将弑父娶母,因此他从出生起便带着悲剧性的命运.等俄狄浦斯渐渐长大,他变得理性聪颖,人性在他的身上逐渐显现出来.这时,俄狄浦斯身上的命运便和人性相交织.除此之外,他还深谙人性,关于人性方面的东西,他摸得比较透,这从他能答出斯芬克斯之谜便可以看得出来.“早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿”这样的谜语在当时没有人能答出来,但俄狄浦斯却想到谜底是人.这反映他的智慧在当时是顶尖的,同时他对人和人性也是比较懂的.然而这样聪明的一个人却有着如此悲惨的命运,这或许蕴含着一种当时的普遍认知,即人不能太聪明,当人的智慧达到神甚至超过神,都将受到神的惩罚.

神明不允许人类的智慧达到或超过神明,神明是权威的象征,不容被挑战.但这其实也反映出神也是自私的,和人性相通.例如统治者的权威也不容被其他人侵犯,而普通人中也会产生上层和下层之分.关于神的权威,其他希腊故事也有体现.代达罗斯的儿子伊卡洛斯用蜡和羽毛制成的翅膀飞翔在天空,因为觉得太阳太美丽而不断向上飞,而神明认为他这是超出了人类的本分,是在挑战神明,因此让他的翅膀上的蜡融化,而伊卡洛斯也掉进海里淹死.从伊卡洛斯的故事中也反映了神明的权威不可侵犯.这不仅使希腊人们对神明有敬畏感,也使希腊人们安分守己,而渐渐失去反抗上层,质疑权威的精神.即便如此,在这种情况下,仍有许多的人在抗争,抗争人,抗争神,抗争命运.这是人的天性——反抗精神.

二、人性和命运对抗

(一)人性的 和*道德的对抗

希腊社会当时虽然有着*道德的社会认知,然而这却和人类和生俱来的 相冲突.婴儿是人的初始状态,并没有完全形成完整的思想系统,然而他们却 的有一种 .他们如果看到感兴趣的东西就会想各种办法得到,甚至用哭泣的方式来得到自己想要的东西,一旦得到便会停止哭泣.这其实是人类的 ,是一种想尽办法都要得到的 .但这并不是纯粹的人性,而是人性中的“欲”.然而随着年龄的增长,社会的*道德渐渐影响思想的形成,人长大后便也会有清晰的*道德的认知.但是这并不代表 消失,而是人们通过*道德控制了自己人性当中的 ,使人们对自己的 有羞耻心和愧疚心理.这其实也是人们对命运所赋予我们的 的一种对抗.除此之外,在心理学上,早期人们的第一个性幻想对象可能是自己的父亲或母亲.例如男孩早期的性追求对象是其母亲,而在人类社会发展的早期,也有父亲拥有对其姐妹和女儿独占的性权力的情况,而儿子为了反抗,可能会将父亲杀掉并吃掉.这些都和俄狄浦斯的故事有些许联系.因此出现了俄狄浦斯情结这一概念.并且在希腊神话故事中,母子结合的情况也很正常,例如大地之母盖亚便和自己的儿子天空之神乌拉诺斯生下儿女.然而后来人们的道德观形成,人们却不再做这种被称为 的事情了,即扰 理道德之事.这是人们人性中包含的和生俱来的“欲”和后天形成的*道德的对抗冲突.

(二)俄狄浦斯和命运的对抗

《俄狄浦斯王》还体现了一个冲突,即人们和生俱来的反抗精神和无法逃脱的命运的冲突.俄狄浦斯一生都在和命运对抗,婴儿时期,俄狄浦斯在没有意识的情况下就“被反抗”了命运,他被丢弃在山中,为了摆脱预言的厄运.长大后,在有意识的情况下,他离开了自以为国土的国土和自以为父母的父母,为了摆脱同样的预言的厄运.而当他已经实现预言,他刺瞎双眼,自我放逐,因为他杀父娶母、使国家受灾,因此他以此方式自我惩罚以及自我救赇,这体现了他敢于面对自己的悲剧命运,这也是一种对命运的反抗. 然而命运却是无法摆脱的,虽然俄狄浦斯一生都在反抗命运,但最终仍没有改变命运.即使如此,他仍在反抗,到最后都在反抗质疑命运.命运虽然在一开始就已经铺设好,但关键是人物对自己和对命运的态度.例如,希腊英雄阿喀琉斯明知自己如果去参和特洛伊战争便会死亡,他仍然选择了参和战争,得到万人的敬仰和永世的荣光.而最终,阿喀琉斯也没能逃脱战死的命运,就像俄狄浦斯没能逃脱弑父娶母的命运.但阿喀琉斯没有选择反抗逃避命运,而是跟从命运的安排参加了特洛伊战争,最终像预言的那样脚后跟受伤而死,但是他认为这是值得的,是他选择了这样的命运.而俄狄浦斯想尽办法逃脱悲剧命运,却也没能改變自己的结局.命运最终无法改变,能改变的只是态度和过程.因此虽然俄狄浦斯的命运已经注定,但是他的人生过程中体现的反抗精神却是一个人性的闪光点.

(作者单位:黑龙江大学)

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