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主题:唐蕃古道论文写作 时间:2024-04-10

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唐蕃古道论文参考文献:

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高原生灵白唇鹿.

火车晚点半个小时,第二天下午2:45抵达西宁.一出站,明亮的阳光和湛蓝的天空便传达出西北特有的爽朗感觉,20几摄氏度的气温在阴凉里很是舒爽惬意.登上不远处早已等候的“京玉号”旅行考察团1号车,车子穿过西宁市区,沿西湟公路转214国道,流线般地向150千米外的海南藏族自治州共和縣驶去.从西宁到共和

西行33千米时路过一个叫扎麻隆的村庄.传说这里有座女娲抟土造人、炼石补天累倒后幻化成一只美丽凤凰降落的圣山,即是九天玄女的诞生地、今天扎麻隆凤凰山.这引起了我极大的兴趣.神话中的昆仑山是万祖之山,古人更称其为中华“龙脉之祖”.在昆仑神话中,盘古大帝与太元玉女结合,在青海天峻关角石室生下西王母和玄龙大帝,后来西王母和玄龙生下太阳神炎帝.女娲天神转化的九天玄女,与玄龙大帝生下了黄帝元神身.扎麻隆可谓是华夏族的发源地,据说汉代时这里有一座九天玄女庙,后来被焚毁.

车子经湟源县折向南行,沿214国道,与多年前的唐蕃古道重叠.

青藏高原自古关山阻隔,唐蕃古道是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路.它起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏拉萨(即逻些),全长3000余千米.整个古道横贯中国西部,跨越举世闻名的世界屋脊,连通我国西南的友好邻邦,故亦有丝绸南路之称.公元641年,文成公主远嫁吐蕃王松赞干布走的就是这条大道,她将大量中原文化,包括手工制艺和天文历算等知识带入西藏,带来了汉藏文化的大交融、大繁荣.巴颜唁拉山,海拔4824米.

车窗渐渐开启了宽银幕大片.近处连绵起伏的青山,山顶飘浮着雪白的云朵.小片小片的油菜花在山脚飞来一抹艳黄,令人眼前一亮.随着云朵的增多,远处山峦柔缓起伏的线条,被青海长云投下深深浅浅的暗影.明处的黄绿,暗处的深绿,甚至更暗处的黛蓝,层层叠叠,与那些低垂的云幕构成水墨巨画般的影像,衬着蓝天背景,震撼而迷人.

路旁草原上出现稀稀拉拉的简易建筑,乳的墙体,房顶镶一圈绛红色的砖饰,透出几许藏式风味.车子接连经过著名的日月山和倒淌河,车窗外一掠而过的河水宽浅浑黄,可能因为曾下雨的缘故.17:30分,穿过一宇绛红底金色汉藏文字“海南”二字的牌楼,车子进入海南藏族自治州共和县境内.休整,住宿,明天继续行程.

向晚的香巴拉广场(住宿附近)人头攒动,歌舞声喧,摊位密集,颇具市井乐趣.这边厢,小面包车掀开后盖,摆出一溜儿爆米花球、膨化米果;那边厢,小拖车索性放下遮挡,沙瓤大西瓜刚刚切开,色质诱人;成盘成盘的鲜摘向日葵、黄澄澄的鲜玉米,以及各种内地常见的时鲜瓜果,当地特有的炒蚕豆、炒豌豆、老酸奶、厚馕饼,还有一挂挂卖衣衫裙裤的,林林总总,熙攘热闹而具风俗感.

共玉公路,窗外铺开万顷画卷

第二天一早,离开共和,沿共玉高速,向玉树进发.

这条路正好与千年唐蕃古道重叠.

昔日靠牦牛运输,由西宁到玉树运3吨货物需要150头牦牛、行程50天,而且要用羊皮筏子渡通天河,曾被当代驴友们称为“一条在地图上消失的进藏线”的唐蕃古道,去年8月1日,作为首条穿越青藏高原多年冻土区的高速公路、通往玉树地区的“生命线”公路通道,共和至玉树高速公路通车运营.这条“中国最美高速公路”,与214国道及京藏高速平行并进,时而分开,局部重合.草原上云影嬉逐.沿途草原上清浅透明的辫状河流.

远处是缓缓起伏的黛色山峦,山峦与道路之间是一马平川的广袤草原.间或的简陋房舍,黄琉璃瓦攒尖顶的寺庙,鲜艳的五色经幡,及不时冲入视野的彩河般的金黄油菜田和棋盘状的青稞麦田.车子进入宽广无边的塔拉草原.塔拉的汉译是“高原上的平原”.过去赶着牦牛骡马去拉萨的岁月,塔拉草原被称为“死亡地带”,因为没有水,塔拉草原成为无数穿越客的梦魇.据说清康熙末年以前,这里曾是蒙古族的地盘.因为它太平坦、太辽阔了,有人甚至发挥想象,调侃这里是“外星人航空器起飞的地方”.以每小时70千米的速度,穿越塔拉草原需要一小时.

阳光从左侧后打来,一半是逆光,一半是顺光,构成了两岸各自精彩的风景.或黄白相间、或黑白相间、或纯然黑色的牦牛,成群地在不远处吃草闲耍.高高的披碱草窜出深紫的穗苗,在路边随风轻摆.天是青的,草是青的,连远山都是青黛色的.青海,真是青的.

黑脸羊、牦牛渐渐多了,白色尖顶或蓝色平顶的蒙古包三三两两嵌在山脚草地,贴着地皮的蓝紫色*樱、乳的马先蒿成片交杂绽放,伴着一条灰蓝色宛转奔流的浅河.路过温泉镇,这里曾是部队运输的转运站.遥远的东北方向横亘着阿尼玛9即山.玲珑的野花令7月的草原如少年般辽阔纯真.沿途玫紫色的密花香薷、粉艳的圆穗蓼、娟俏的紫菀、郁紫色的黄耆、藕紫的龙胆草、成丛的葵花大蓟和苜蓿,纷纷伴着飘摆仰揠的黑麦草随风颤动.蓝、白、红、绿、的经幡自上至下飘成锥状旗堆,护佑着风雨中的塔拉草原.

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