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很多年以前一次博士同学聚会,酒至半酣时,不知是哪个同学提出个问题：如果有条件再修第二个博士学位,你会选什么专业?我记得贝多广、谢平、宁吉喆等人都立即表态——选 党史专业.那次聚会以及聚会上大家对 党史的重视远超我的预料,给我留下了难忘的记忆.我事后想：为什么大家对 党史感兴趣?原因就是我们国家这么大、人口这么多、情况这么复杂、原来的底子又是那么薄,治理起来,殊为不易.不用说别的,就是吃喝拉撒睡问题解决起来就够你喝一壶的.
小的时候,喜欢读历史书,粗读过《史记》等书,常掩卷沉思,我将来能学会帝王术吗?在古代,帝王术就是治理国家的最高艺术,由那些最聪明的谋士献计献策构成.在经济上,古代帝王术可以是农事、河工、水利、漕运、盐政、税法等等.在现代社会,帝王术就是从宏观上管理国家的艺术.那么,谁来管理国家呢?在中国这种党政共管体制下,人民管理国家是由党来体现和执行的,因而中国改革开放40年国家由穷变富的历史完全可以凝炼成这样一个文章标题——大治天下：从中共十二大到十九大.这八次 全国代表大会的历程也就是党政共管体制下,发掘中国传统威权政治资源即让国家得到有效治理和效率发展艺术的演变过程.
1.十二大（1982年9月1日至11日）召开时,我在吉林财贸学院刚刚本科毕业,当时已收到天津财经学院金融系的硕士研究生录取通知书,时年刚逢而立,虽然在本科四年当过班党支部书记 党史课代表等,但政治嗅觉还很不敏锐.对党报上许多新提法没有给予充分注意,如中国特色的社会主义,如党的工作“核心是搞经济建设”等等.现在,回过头来看,当时的这两个提法的重大理论意义和现实意义简直是无和伦比,那是 正式成为党的第二代领导人并开始为中国这艘巨轮矫正航向.因为此前我们讲了20年阶级斗争,经历了文化大革命灾难,国民经济濒临崩溃边缘,基本原因就是 路线占上风.在 路线肆虐时期,中国老百姓以内斗和饿肚子为常态.十二大提出的经济建设为中心实际上是改变以往以阶级斗争为内容的所谓党的基本路线,中国从此走上正确的发展轨道.
2.十三大（1987年10月25日至11月1日）之后的五年是中国的多事之秋.1986年年底,北大学生闹事,结果是 辞去总书记职务由 接替,1989年, 又辞职由 接替赵任党的总书记.尽管出现人事更迭,但小平同志后来在某个场合表态说,十三大确立的社会主义初级阶段理论和加快改革扩大开放的基本政策不能否定.十三大召开时我正在中国人民大学黄达教授门下攻读博士学位,正在着手准备博士论文的写作,那个年头人们写的文章基本都是问题导向的,改革让人们热血沸腾,我的就业理想也是博士毕业后去国家体改委宏观局,想投身到具体的改革推动工作中去.
3.十四大（1992年10月12日至18日）的巨大历史贡献是党的工作报告中首次用了“社会主义市场经济”这一确定改革目标模式的新提法.这一提法的出台有石破天惊之妙.在整个80年代,中国经济理论界就计划经济和市场经济的关系发表了数不清的阐释文章,什么“主辅式”“板块式”“胶着式”“渗透式”等等,模式千姿百态,用语花样翻新,人们却越来越迷糊.计划经济和市场经济到底是什么关系?憋得头疼时,我去问黄达老师,黄老师不假思索地回答我：“松奇呀,我告诉你,这个问题就是等我们都去了八宝山也还是整不清楚.”几年之后,党的十四大把这个问题整清楚了,“社会主义市场经济”模式提法的出台,从根本上解决了改革的发展方向问题,就是在社会主义制度的平台上理直气壮地搞市场经济.除了确立改革目标模式外,十四大还开了党章修改先河,将“社会主义市场经济”“有中国特色的社会主义”及党在发展经济方面的阶段性目标等内容写进党章.受十四大建设社会主义市场经济政策的感召,1992年那一年我被勾引下海,当年我已是人大财金系的副教授,在同学朋友的撺掇下,我先是在海南搞了一个城市信用合作社,后来又退出在青岛建了一个小作坊式工厂.虽然两次创业活动都以失败告终,但也算是在市场经济的大潮中下水游了一把,为自己的人生增添了一份宝贵的实践记录.
4.十五大（1997年9月12日至18日）召开之时,我已上岸,重新回到革命队伍.1995年10月的一天,老同学邓乐平到北京出差,我在人大附近的东北菜馆“博源酒家”请他吃饭,李扬、谢平、姜洋、王国刚等作陪.席间,我不经意地和李扬说了一句“我调到你们社科院去如何?”李扬当时很严肃地反问：“你是当真还是开玩笑?”我说：“当真当真.”随后就是于1996年1月开始的社科院生涯.十五大确立的政策是对内继续改革开放,对外独立自主.十五大通过的党章修改草案中写上了把“ 理论确立为党的指导思想”.小平同志逝世自1997年2月19日,将 提升至马克思、列宁、 才享有的崇高地位是十五大做出的重要决定.为什么会这样,因为 务实治国理论指导下的改革开放政策解决了中国人的温饱问题,让人民从此走上富裕之路,让全党开始做经济建设的正事,而不是搞内耗自残式的突出政治和阶级斗争.中国社会生态的转变是从 开始的.
5.十六大（2002年11月8日至14日）剛刚结束,我就到云南玉溪参加《经济参考报》和玉溪市政府联办的一个财经理论研讨会,到底有哪些人参加了那次会我已记不太清楚,只记得我在现场即席演讲了50分钟后,玉溪市政府的领导找我说,发现我口才很好,能不能救急一下,帮忙完成省委紧急下达的十六大精神基层宣讲任务,我讲义气的老毛病发作信口答应没问题.当时有几个地区可选,我选了姚安县,因为小时候读古文知道散文家李贽好像当过姚安太守.我治学不严谨,没有读过十六大党的报告,只是看电视听广播时,零零星星记得十六大传达出的三个关键点：（1） 换下了 ；（2）“三个代表”重要思想写进党章；（3）全面建设小康社会.到了姚安县,记得是位年轻的李姓县委副书记主持会议,在一个四墙漏风的电影院里,1000多人听讲,我让李书记发话关掉摄像机和录音机,在没有一张纸片的情况下侃了两个半小时,全场一会儿鸦雀无声,一会儿又哄堂大笑,那好像是我很多年讲课生涯里最得意的一场讲座.到底都讲了些什么,我现在已回忆不起来了,只记得我重点讲了自 时期党内接班人制度的利弊和党政权力制度化交接的必要性,这种制度化交接对党和国家长治久安的深远影响等等.十六大江从总书记位置退下,但仍担任军委主席一职直至2005年3月,据说是为了“扶上马,送一程”.十六大报告中全面建设小康社会的相关内容我肚子里有的是,“三个代表”根据我多年对党的知识的了解程度,添油加醋地渲染一把也并无难度,所以,在姚安县讲十六大精神总还算差强人意.
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汉代推行以孝治天下治国策略的原因
摘要：汉代是我国历史上第一个实行孝治的朝代。由于汉初吸取秦王朝的暴政、酷刑的教训，汉初高祖大封同姓王使诸侯王势力权倾中央，加上汉代社会原来具有的。
孝治天下
子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣a，而况于公、侯、伯、子、男乎b？故得万国之欢心。以事其先王。治国者不敢侮于鳏寡c，而况于士民乎？。
治天下用人为本
清代雍正皇帝有一句话，可以说是高屋建瓴，振聋发聩。他说：“治天下惟以用人为本，其余皆枝叶事耳。”a意思是说，用人是治理国家的根本大计，其余的事可。
十九大迈入中国新时代，续写经济建设新篇章
十八大以来，我国经济建设取得的成绩有目共睹，是“极不平凡”的五年，我国也跨入了新时代，主要矛盾也发生了改变，由此经济建设也提出7新主张，我党将沿。