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主题:天一阁论文写作 时间:2024-02-08

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历经400余年风雨的天一阁,不只是老气沉沉的文物而已.天一阁从私家藏书楼的“藏”走向了公共的“开放”,成为了当地乃至全球文化生活的一个因子.或许这和创办人范钦的初衷有所出入他曾立下“书不出阁”的严苛规则.但宁波曾是古代海上丝绸之路的起点,对外交流的第一步从这里迈出,冥冥之中或许有某种命运的契合.

范钦的谋划

天一阁之名,是范钦取《易经》中“天一生水”之义,想借水防火,来免去历来藏书者最大的忧患——火灾.大约在45a年前,已经官至明朝兵部右侍郎(相当于国防部副部长)的范钦突然急流勇退,回归田园.返回故乡宁波后,他向全家人宣布,要修一座藏书楼.

范钦这个人爱书成狂,是一个彻彻底底的“书痴”.按照余秋雨的讲法,范钦一辈子最大的兴趣是搜集图书,做官反倒成了业余的事情.他三十载,足迹遍天下,北至陕西、河南、南至两广、云南,东至福建,江西.这职务调动为他搜集各种书籍提供了便利.他每到一地做官,总是非常留意搜集当地的公私刻本,特别是搜集其他藏书家不甚重视、或无力获得的各种地方志、正书、实录以及历科试士录.明代各地仕人刻印的诗文集,本是很容易成为过眼烟云的东西,他也搜得不少.别人搜刮出~车车财宝,而他却搜罗了十几万本书,在那个追逐名利的年代,显得极为另类.于是他想修一个藏书楼,让这些比他生命还重要的书都有一个好归宿.

藏书楼日夜开工,工程的主体是木结构,楼上一大间,楼下六小间,二楼为藏书库.选择坐北朝南的朝向,使太阳光不能直射入室内.

爱书爱到他这样一种程度的时候,就不只是一个感情的问题了.从建筑材料的选择,到书柜、门窗、地板和屋顶,每一个细节都要做到完美.这些还都是次要的,范老爷子最担心的问题是火.火简直就是藏书楼的天敌,怎么防范呢?藏书楼前面再开凿一眼水池,池下有暗沟和月湖相通,使池水万年不桔,万一失火,就地打水扑救.物质上做足文章,精神上也要有所暗示.给新建的藏书楼起一个跟水有关的名字吧,用水来克制火,古书里有一句话叫“天一生水”,就叫做“天一阁”吧.

藏书楼建好,范钦的新烦恼接踵而来.生前的事他并不担心,他最担心的是:如果他死了,天一阁该何去何从?范钦的担心是有前车之鉴的.明代建藏书楼并不只有他一个人,连当时的大奸臣严嵩都建了私家藏书楼.但严嵩一死,他精心搜集的藏书就流失了.范钦担心自己耗尽心血建立的藏书楼也会面临同样的命运.据说,为了解决这件事情,范钦忧愁得几天都没有吃好饭.

范钦最后提出的解决方法颇有“法家精神”,和其相信人性,不如相信制度对人的约束和制衡.他立下了一个死规矩:不管家族繁衍到何等程度,上天一阁必须各房一致同意.阁门钥匙和书橱的钥匙由各房分别掌管,任何一房不到场,就进不了藏书楼.范钦和他的传承者还给家族制定了一个严格的处罚规则,处罚内容是不予参加祭祖大典.这种处罚意味着在家族血统关系上给予警告.在重视血亲关系的古代,这比杖责鞭笞一类的要严重得多,在当时被视作最大的侮辱.处罚规则标明子孙无故开门入阁者,罚不和祭三次;私领亲友入阁及擅开书橱者,罚不和祭一年;擅将藏书借出外房及他姓者,罚不和祭三年,因而典押事故者,除追惩外,永行摈逐,不得和祭.

即便规则严苛如此,也不能让范钦完全放心.倘若藏书楼交到一个“心术不正”的后代手上,再严密的规则也不过只是摆设.所以,他在弥留之际,给后人们出了个难题.他立了一个反常的遗嘱.范钦把遗产分成了两份,一份是1万两白银,一份是一楼藏书,让两房子女挑选.这个遗嘱好似一个浪漫的赌注.范钦坚信贪图钱财的子孙是做不了藏书这样伟大的事业.要么后代中有人义无反顾地延续他的藏书事业,要么干脆让这个藏书楼死掉!他故意让遗嘱变得不近情理,让立志继承藏书的一房完全无利可图.因为他知道这时候只要有一丝掺假,再隔几代,假的成分会成倍地扩大,天一阁必将重蹈其他藏书楼的覆辙.

这一招险棋的结果是:长子范大冲放弃万两白银,愿意继承藏书楼,并决定拨出自己的部分良田,以田租充当藏书楼的保养费用.据说,当忠厚的长子从他手中接过天一阁钥匙的时候,范钦死死地盯着他的儿子,双眼充满着疑虑.这满楼的书,他的最爱,后代们能替他完好地保存吗?们会严守他的嘱托吗?他不是不相信他的亲生儿子,他是把握不了未来社会的脉搏.他所在的明朝末年,政治腐败,民不聊生,统治者们站在火山顶上跳舞l天下眼看就要大乱,在这样的乱世,天一阁的书籍保全的希望其实是极为渺茫.

在范钦死后几百年里发生的一连串事件,都印证了他曾有的担心.天一阁堪称悲壮的历史,在范钦死后才真正拉开了序幕l藏书是目的,还是手段?

范钦立下的规矩将藏书视若不可亵玩的珍宝,即使是本族有人想上楼看书也异常困难.这似乎违背了藏书的本意,也引发了一个女性的悲剧.

清朝时期,宁波知府有一个内侄女叫钱绣芸,这个钱小姐不同于一般的大家闺秀,不爱脂粉女红,却跟范钦一样爱书成痴.真是若为读书故,幸福皆可抛.她最大的心愿就是到天一阁去读读书,她寻死觅活要知府做媒嫁进了范家.新婚之夜却是梦醒时分,夫妻俩在烛光下摊牌.钱姑娘差点没当场晕倒,她被冰冷地告知即使成了范家的媳妇,也还是上不了天一阁!别说范家根本就不允许女人登楼,何况她所嫁的新郎又已经属于范家的旁支.天一阁十几万藏书可谓是咫尺天涯.押上女人的婚姻大事,赌来的不过是个幻影.据说她一生没有读过天一阁的任何书籍,郁郁而终.

据说钱绣芸去世的那个晚上,范家很多人都掉了眼泪.钱绣芸的死直击了范家人心中的问号:不准登楼,不准看书,让藏书烂在楼上吗?这藏书楼存在又有何意义?这难道是老祖宗立下规矩的本意吗?

这个时候,传来一个惊人的消息:大思想家,大学者黄宗羲先生亲自登门拜访,他也想上天一阁!这对范家各房来说无疑是一个巨大的震撼.黄宗羲和范家没有任何血缘关系,照理是严禁登楼的,但黄宗羲身上却具备了打开天一阁大门的所有钥匙论学问,他是当时浙东学派的巨子;论时机,康熙年问全中国正处于太平盛世论品德,他的情操和民族气节举国景仰.最重要的是,他是明末清初学术界的领袖.于是,范家的几房子孙终于做出决定:不仅同意黄宗羲登天一阁,还允许他任意阅读楼上的全部藏书.

就这样,63岁的宁波人黄宗羲青衣布鞋,悄然登楼了.铜锁被一具具地打开,1673年成为天一阁历史上具有转折意义的一年.黄宗羲在天一阁中发现了很多他闻所未闻的书籍,还把其中流通未广者编为书目,另撰《天一阁藏书记》留世.黄宗羲的登阁,为范家开辟了一条天一阁对外开放的新规矩.但这条规矩的执行还是十分苛严,在此后近二百年的时间内,获准登楼的大学者也仅有十余名.他们的名字,在中国文化史上中都是不可忽视的,除了黄宗羲,还有万斯同、徐乾学、全祖望、袁枚等

到了清代,乾隆要修《四库全书》,谕旨各省采访遗书,要各藏书家,特别是江南的藏书家积极献书.皇帝的旨意不能不听,

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