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雪域论文参考文献：
神奇的雪域高原,是许多人终生向往的净土,是工业文明喧嚣下的精神皈依地,是神佛的居所.在通往藏地的途路上,飘飞着各种梦想,可以伸手触碰到低低的云,可以观瞻雄奇壮美的高山峡谷,奔突的巨流,可以感受到远古秘境的浑朴与大气,可以见证佛法圆融的智慧,信仰的神圣.在今年七月中旬,我怀着一颗虔敬的心,踏上了这条茫茫朝圣路,行程一万四千多里,不但见识了祖国疆域的辽阔深广,大自然的博大瑰奇,也深刻领略了灵魂生活的强大力量,由此延伸联想到某一生命个体抑或民族精神信仰缺失的可悲,恰似暗夜行路.我薄薄的行囊里,仅装了马原所著的《拉萨地图》和一个小笔记本,在行走的间隙,就记述了下面这些散漫的文字,残篇断简,不成系统,虽和心灵有关,玄修有关,不过是时间的简单记录而已.
7月13日 晴
我曾多次设想过向西藏进发的情形,渴望着看到那里的风物民俗,山川河流,夜晚的星辰；嗅到高原上弥漫着的原始古朴的气息,以及具有强劲生命力的格桑花盛开的味道,更在意藏传佛教的神秘寓意,修行的法门和加持的法力.但当真正开始出发的时候,却有种似乎置身梦境的不确定感,有欢喜心,也有如微醺后的飘忽之意.早5点40起床,6点10分会合后即出发,同行数人在翟庄站高速入口处合影,以志纪念；其后穿越河南、湖北、陕西三省,进入四川境内,
日行两千余里,这于曾造访过巴山蜀水的古人恐怕是不可想象的,回味着那些古典诗句,车窗外是满眼浑然的绿,心如荷塘的莲花,在一圈圈漾开的水晕映照下,叶片渐次舒展开来.
7月14日 雨
早6点40起床,昨日鞍马劳顿的疲乏之感一扫.细观成都街衢,城市规整洁净,地标性建筑入目皆是,气候尤为宜人,甚是舒爽.至城郊时开始落雨,大珠小珠,细密如织,后几至倾盆而下.接近雅安地段,两畔皆为危岩高峰,山岚雾气缭绕,若至仙境,众皆激赏,叹为观止.去石棉途中,过高礅桥,完全兀立群山峻岭间,其天工机巧可以想见；至泥巴山邃道,全长十余公里,如穿越时间之门,诸念丛生.闭目想来,一入雅安地界,就如进了圣域化境,山云绕石,湖水湛蓝,风物颇具原初之美,仿佛亘古已是如此.近石棉时稍事休整,立众山峭壁下,观水流激荡,思绪飞升,玄然有忘机之趣.过石棉铁索桥,沿山路迤逦而行,大渡河在脚下波涛如怒,奔逸直下,颇为壮观,道上不乏行者,车如飞梭,越往上行,身侧水气弥漫,似在云中.一重重的山岭间,不时有骑行客擦肩而过,形成沿途一道明丽的风景,其躬行精神至为可贵.向西至泸定,乃见横跨大渡河上之铁索长桥,始建于康熙四十四年,一派沧桑古貌,桥头立有御碑,桥上人头攒动,游客丛集,偶一摇动,不免惊慌失笑；索下河水波浪汹涌,纵横而下,俯视则微有眩晕感.向康定进发时,两侧的山崖依然云遮雾罩,间有一道水流垂下,宛如白练,令人惊艳不已,返想一天所历,如云上的日子,如行走在云水间,涵育性灵,滋养在城市中日渐扁平缺少意趣的心魂.
7月15日 晴
夜宿康定.小城一侧裸露的山石上绘着数幅藏传佛教的大型佛像,非常明艳绚烂,久久注目之,暗想,文化才是世上最优秀精粹的部分,也是城市最好的亮点.饭后斜倚在床侧信手翻马原的《拉萨地图》,对心向往之的圣地又增进了一些粗略的认知.
一早起来,便见康定城市侧畔的山顶云气升腾,水雾在密密的绿树间飘逸.前行的途路上,背包客和骑行者开始三五成群的出现,他们的内心肯定是充盈的,饱满的,一方面是苦行朝圣,一方面也是意志品质的砥砺、磨炼,人生有这三碗水酒垫底,还愁何事不成.在山谷经行时,蓦地在对开的垭口间出现了一座雪山,重重叠叠,似远在天宇,似非尘世所有,放射着神奇的光芒,我第一次对圣山这个概念有了理解,这世上自有神圣的事物,或可一点一滴地去感知,不可索解.一路向西,登上折多山,此地海拔4298米,众人纷纷停车拍照,同行的朋友身体已有反应,有的觉做到胸闷,有的头疼,开始服药.路畔所见,有成群的牦牛、骏马,有经幡,有密宗佛寺,有大开大合的群山,有宽阔湍急的激流,分明昭示和彰显了一种原始的壮美、大美；影片《指环王》所展现的爱尔兰风光镜头,类似的于此并不鲜见.尤其是路边不时呈现的藏式民居,民族韵味很浓,且非常之美,随之联想起中原地区的现代民宅,除了水泥六面体,全无传统文化或特色可言,将来拿什么遗留给后世子孙?民族的才是世界的,想来个中自有至理深义.
在雅江午餐.沿途有背包客包上写着“不搭车”,踽踽独行.穿越卡子拉山之际,最高达4718米,同伴一个劲说头晕,下车扶着车走,说脚底如踩棉花,我幸而无甚不适.山顶是大块大块的云团,几伸手可摘,不同的形状,东一堆,西一缕,衬着湛蓝的天空,特别诗意、灵动,这在内陆地区是绝难一暏的.一路行来,流眄所见,无不是绝佳景致,相机信手一照,都是无上风物；沿道傍开着小黄花,牦牛或散立山坡上,恬淡地吃草,也有时满山遍野皆是,堪称壮观.正走的途中,两头牦牛要穿过公路,车赶紧停下,已相距甚近,谁承想牦牛反倒转过身来,和车对视而立,瞪着浑圆的牛眼,不作声,你越按喇叭它越发不动,似乎要耍牛脾气,当车上保持安静,它才缓缓掉过身去,相伴着下坡吃草去了.过了被称之为世界高城的理塘,公路两边的牦牛群多了起来,如散落在原野上的棋子,星星点点,四处皆是,牧民们则席地而坐,似在对饮,似在漫聊,洁白的帐篷或集中,或三两一处,装饰着绿原.几经跋涉后,晚宿巴塘.
7月16日 微阴
早5点40起,迎面即见居所外两山兀立,上端的云如泼墨写意,在熹微的晨光幻；清脆的鸟鸣把夜色啭叫做到一点一点褪去,有花的芬芳暗自沁人心脾.想起傍晚的阳光斜射在巴塘的山上,如佛光普照,不免会心微笑.
驶向金沙江边,又有一黑一黄两头牛立在大路,悠然自做到,对这个世界的喧嚣不管不问,有了先前的经验,我们停车一旁,等它们想走了方才继续前行.在金沙江大桥侧畔的检查站领路条,这才真正意义上开始进入西藏地界,河边危崖高立,浮云如大团的棉絮,并不移动,惟江水呈禇红色,奔涌向前,汪洋姿肆,观之不免心生感慨.坐车上闭目沉想,在甘孜藏区穿行的时候,时有吉光片羽,感性的镜头出现,一只野狍突然在车前蹿过,毛色鲜亮的马儿在辽阔的青草地带有一口没一口地吃着,似乎是慰情聊胜无,在莽莽苍苍的陡壁间,看到一丛无名的花开做到正艳,不可方物.入藏以后,背包客、骑行者渐渐密集出现,前后左右都不乏其人,友好地打着招呼.在路上,行走踏访或人生最美的都是在路上之过程.正行走间,突然看见一位僧人装束的朝圣者在磕长头,三步一叩,姿态非常虔诚,与空旷的幽谷却颇和谐,前方过来的一辆卡车停下,在朝圣者片刻休息时,说了几句藏语,然后车窗里递出10元人民币,朝圣者起身接了,然后又重复参拜,我们一看这情形,赶紧把车开向近侧,待其休息时也递了10元钱过去,他微笑着摆摆手婉拒了.观望着叩拜如一的身影,想到其面前横亘着一千三百多公里长途,忽地眼眶有些潮湿,无论走艺术道路,抑或任一种欲集大成之事业,无不葆有一颗朝圣者的灵魂,无不是走在朝圣的路上,甘苦自知,冷暖无言；所以朝圣者在磕长头的图景,是这世上最美的风景,值做到表达一份深沉的敬意.
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72，永远走在爱的路上
怦然心动的遇见和29岁的张宝全相遇时，王秋杨才19岁。彼时，王秋杨刚从北京广播学院新闻系毕业，成了南京军区文化部最年轻的编剧。为了迎接40周年。
走得更远还是走在迷失的路上
摘 要：中国大陆从没有一个导演像贾樟柯这样风格如此的统一。一直以冷峻的眼光，固定的城市讲述这自己眼中的中国和中国发展带来的种种问题，他的目光是深。
走在追逐圆点路上
忘了是哪部电影的镜头，一个人的剪影出现在一个巨大山洞的前面，山洞很深，旁边是树和落叶。黑暗死守着洞口，只在尽头露出一个发亮的圆点。那是山洞的另一。