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主题:咬字论文写作 时间:2024-02-07

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【摘 要】随着社会的进步,人们生活水平的不断提高,歌唱成了人们群众生活中不可缺少的活动,但歌唱中字正腔园是声乐艺术的基本要求,我们在群众文化工作中对歌唱艺术的辅导,不仅只是歌唱发声训练,更重要的是帮助歌唱者了解咬字吐字在声乐艺术中所处的地位,克服方言发音习惯的毛病,更好地掌握行腔规律,也为了给同行在群文歌唱辅导中提点建议,本文对咬字吐子字的意义及咬字不准、吐字不清的学习心理背景、发声过程、主要原因和解决方法做了阐明和探讨.

【关键词】群文工作;歌唱;咬字吐字

歌唱中咬字不准,吐字不清现象,往往是平常不重视行腔方法的结果,在很大程度上与方言的发声习惯有密切的关系,这个只追求声音效果不注重歌词语言准确的习惯和态度,忽略了声乐艺术的真正表现意义.其实“字不正,腔不圆,字不正,意难明”.的确如此,声乐最大特点就是歌词的语义功能,咬字不准吐字不清就无法准确的表达语义.

歌唱中的咬字吐字,本应是人们所重视的问题,尽管如此,不以为然还是大有人在,尤其是在群众文化辅导过程中最为普遍.歌唱辅导中的对象由于来自不同地方使用的不同方言,以导致歌唱中出现的行腔不准的现象,这就需要我们群文音乐工作者去找到问题所在,纠正发音习惯,解决字正腔圆的问题.因此,做为一线群众文化工作者,在多年的声乐辅导中总结了一些体会,供大家探讨.

近些年来,作者在辅导中对湘西部分方言做了摸索和初步分析,目的在于研究方言因素、发音规律,寻找学习者发音不准的原因,解决咬字不准,吐字不清的问题.为提高群众歌唱艺术水平出点力.

一、咬字吐字在声乐艺术中的作用

声乐中的字正腔圆(正音)是声乐艺术表现的重要手段之一,歌词的语义表达的准确与否,全靠歌唱者的咬字准确与吐字清楚与否.歌唱中的“咬字”是指歌唱者发声时一定要把字头(声母)的发音部位咬准、咬清,同时一定要有力度,传统中所谓的“喷口”唱法就是这道理,所谓“喷”就是指字头发音时要有力度,象喷出来那样结实有劲,干净利落.歌唱中的“吐字”就是将字腹、字尾(韵母)的主要母音,按照“四呼”的口型加以引长,同时归韵清楚无误.咬字一般指的是字头,吐字则指的是字腹和字尾.也就是说,在歌唱中一字就是一字,个个清晰,一句犹如一串串珍珠,颗颗如粒,一目了然.《乐记、师已篇》中说道“上如抗,下如队,曲如折,止如槀木,倨中矩,勾中钩,累累乎端如珍珠”.一句话,咬字吐字针对的就是歌唱时对声乐作品中语言的语义表达的准确性.

咬字准确、吐字清楚,语义方能表达完整,听众才能从歌唱者歌声中领略到语义意境中的声音形象,感受到语言带来的情感之美.因为“声乐的艺术形象无论是景还是物,是抒情还是叙事,都是通过歌声来描绘的.而我们所说的声乐语义形象性,首先就是指歌唱者通过音乐化的语言不仅以声音表现清楚,而且還要使形象具有鲜明、生动的表现力,具有优美的特点.也就是说,你唱到什么,仿佛立刻在你眼前看到什么,或感受的什么”.那就是说,歌唱者必须把歌词唱清楚,听众才能从歌声中联想到与歌词大意相同的意境,而这个意境与听众本身的文化修养、生活阅历息息相关(就如同样听到的歌词是“父亲”,但在不同听众的脑海里浮现的是不同“父亲”形象一样).

歌词描绘的是“一条河”还是“一座山”,是“太阳”还是“月亮”,只有歌唱者行腔无误,听众才能听情字词,明白语义.例如《草原上升起不落的太阳》中的歌词“蓝蓝的天上白云飘,白云下面 马儿跑”,当歌唱者唱出“蓝蓝的天上”时,听众就立刻会联想到蓝色的天空,当听众听到“白云飘”同时也会仿佛看见蓝天中白云在飘动,因为听见的歌词是白云,就绝对不会联想到乌云,更不会是其他鸟类在飞之类的画面.听众听到的是“白云下面马儿跑”就会仿佛看见骏马在草原上奔驰一样,歌词是马在跑,听众就不会想到汽车或其他动物.既然是“跑”就不会是在走等一系列声音形象,更不是吃草的画面.当然,听众所联想到的这些形象,只有在听清楚歌词的前提下才能感受到的,要是听众听不清楚演唱者的歌唱语言,就不明白歌词语义,或者误听了其它字词的话,可能又是形成其他什么形象了.所以说,咬字吐字是歌词语义表达的关键.只有当歌唱者字正腔圆时,歌曲作品中的语义才能做到到充分地表达.

在欣赏声乐作品的过程中,由于听众的年龄与性别,文化修养与层次,生活习惯与环境,审美情趣与爱好等等都不同,他(她)们所感受到的声音形象是有差异的.例如:当歌唱者唱到“美丽的姑娘”时,听众所感受到的这个姑娘形象到底有多美.只有靠他们的审美观决定了.当歌唱者在演唱“白云下面马儿跑”时,听众所联想到的马是什么形象的马,黑马还是棕色的马,马儿跑的动作形态,这些让听众所感受到的具体形象是抽象的、模糊的.所以语义的现象与听众生活中所熟悉的具体形象有很大关系的,平常看到的是什么样形象,那么大脑中所联想到的就是什么形象.

其次,咬字吐字不清不仅腔难圆,语义就更难明了.这是因为不同的字依靠不同的发音部位与方法,唇、齿、喉、牙、舌的五音变化,口的开、齐、合、撮的四呼形态,穿鼻、抵腭等收音归韵,形成不同的共鸣腔,无论是唱还是说都要依字行腔,所以说咬字吐字与歌唱中的共鸣也有很大关系.前苏联歌唱家那查连科在《歌唱艺术》中提到:“清晰的吐字绝对不会对嗓音有害处,相反地使声音更完美、更集中、更柔和”.我国明朝音乐家魏良辅在《曲律》中也说过:“曲有三绝,字清为一绝,腔纯为二绝,板正为三绝”.三绝中的第一绝就是“字清”,所谓字清就是就是指发音准确,字音清晰无误;二绝“腔纯”就是就是指行腔纯净圆润,也就是说不字从字头发声开始,不管曲调延伸如何变化,它的字腹引长的口型应保持不变,并收清韵尾.如果在歌唱中做不到这一点,不但腔不圆,这字的音也听不清楚,这字的语义就更不知道是什么意思了.的确如此,声乐作为一门时间流动性的听觉艺术,一唱即过,他必须要求一听就懂,否则语言和情感做到不到交流,而且还会产生误会.比如歌词:“我把赞(zan前鼻音)歌唱给你”,如果把赞(zan前鼻音)收成后鼻音(zang)的话,歌词就会变成“我把葬歌唱给你”了.本来是一首赞美的歌,就因一个字收韵的差别产生了表达的错误,一个字的发音问题歪曲了整个词义.人对声乐艺术的理解全凭听觉,如果歌唱者语言表达不准确,即使很有天赋的表演,听众也只能从演唱者表情中领会喜、怒、哀、乐,但具体内容是听不出来的,所以说“字不正,意难明”.

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