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主题:于丹论文写作 时间:2024-01-29

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编者按:

10月23日上午,著名文化学者于丹做客青岛教育大讲堂.作为我国古典文化的普及传播者,于丹以其深厚的国学功底和哲学智慧,为观众奉献了一场“感悟中国智慧”的精彩演讲,并对人们关心的许多教育话题进行了答疑解惑.

(一)天人合一

凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决.这种学问,叫做哲学

在这样一个秋雨将逝、冬风将至的日子里,和大家一起探讨国学的话题,从中国智慧的感悟中,看一看中国人的血脉传承.能不能够站在当下,激活那些能够活在现代的文化基因,让经典成為我们做人和做事的某种依据.

高度融合的现代化社会,我们常说人类是一个命运的共同体,如何在共同体中形成价值的共识呢?当我们走向国际的时候,一定不要忘了回头问一句:我们到底是从什么地方出发的?越是融入国际化,越要清晰自己文化中那些确定的基因,在有比较、有差异的前提下,去讨论问题,求同存异.

人们过去认为,学哲学,那是文科生的事情,但有一些观念是不分文理科的.当年蔡元培先生委托胡适先生来做哲学史,不要求做艰深晦涩的著作,只是从观念最简单的地方出发.所以,胡适先生在《中国哲学简史》里面说:“哲学的定义,从来也没有一定的.我如今也暂下一个定义:凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决.这种学问,叫做哲学.”

在每个人成长的过程里,大家要成为自己的角色,要安身立命,要有工作的成就感,要积累财富,要积累朋友,所有这一切,都是人生的切要问题吗?我们到底为什么要做这一切呢?每个人在生活中到底是无奈的,还是可以把握的?人们常说“不如意事常 ,可和语人无二三”.到底怎么能坚持下来,每个人跟大时代的命运到底有没有关联呢?我们不再像过去那样,是在信息不足中了解世界.今天,我们对于世界的迷茫,恰恰在于信息过剩,大量信息中哪些才是世界的真相呢?有多少是别人家的事情?我们看别人的生活越说越明白,看自己的生活越说越糊涂.这样的情况下,哲学跟每一个人有关吗?

我也是一个老师,一直在各个教育系统中呼吁,要把孩子的价值教育放在知识教育之上.我们今天不缺少知识教育,在高精尖知识领域,中国的孩子太领先了.但什么才是价值教育呢?用山东老话说,是“知道好歹”.

冯友兰先生在《中国哲学简史》的开始部分,写道:“照中国的传统,研究哲学不是一种职业.每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂.学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人.”

什么叫做成为某种人呢?比如说学法律的,最后成了律师;学商务管理的,最后经商;现在很多人读书是为了成为某种人.你问他想成为什么?我要去从政、我要去研究科学.不错,这是职业理想.但在所有职业之外,人之所以成为人,是有尊严,有判断,有能够跟这个世界之间缔结的一种精神价值.一个人不是要把自己复制、克隆成别人的山寨版,而是让自己终于可以成为自己.为人而成为人的学问,这就是哲学.

过去,中国的农民,识文断字的不多,但通情达理的人很多.人在做天在看,知道好歹,敢摸良心.山东是礼仪之邦,千古风尚,源远流长.过去大字不识一个的农民都知道,人随着年龄的增长,要有老人家的那种威仪,要给孩子做示范榜样.过去你是看不到老人“碰瓷”的,因为老人觉得这怎么去面对自己孙辈呢?过去大家认为街坊之间怎么能争东西呢?跟街坊邻居打架,以后出去也没脸做人了.更重要的是,过去家里的孩子要是敢对长辈不孝敬,是大逆不道,是要跪祖宗牌位的.所有这一切,就是作为人、成为人的观念.也就是说,作为一个人,在这个世界上你得遵循点规矩,付出点东西,哪有小孩子来到这个世界先谈成功的呢?

我呼吁,要对我们的孩子说“成长比成功更重要”.因为成长是内在的能力,成功只是外在别人的判断.人_生能有几次成功?但人是要终生成长的,所以我还想跟大家说,少对孩子说那么多的幸福教育,多对孩子说一点苦难教育.因为我们这个民族苦难深重,不能因为今天好了,就趾高气扬.一个忘记国和家的历史的孩子,是没出息的.关于幸福,我们讨论得够多了,但当你什么都还没有做的时候,有什么资格幸福?

在云南的古茶山,这里的老人去世的时候,送别他的人,要用红布包一口米饭、一口茶叶,塞在他的嘴里,让他记得自己家乡的茶饭香,来生转世还到这里来,这是寿终正寝.对夭折的年轻人,我们会觉得更可惜.但是茶山的规矩,是包一口茶叶塞在他的嘴里,不给饭吃,就是要告诉他,你还没有长到有资格吃饭的年纪,记住这口茶叶香,来生转世,先回到这里干活,干到能吃饭的年纪,你才能带这口饭走.这样的事例,中国的这些乡规民俗,让我总是有很多的感慨.我觉得中国人原来的传承,是把人的责任和苦难放在一个人的享福和成功之前的,那才能让一个人活得有尊严.

曾国藩家书中说,人生最怕遇到三种境界,“少年时遇到顺境,中年时遇到闲境,晚年时遇到逆境.”就是说小孩子小时候过得太顺了,谁都遵循着他的意志.考试不好,是爸爸妈妈没有辅导好,吃穿不好,是爷爷奶奶没有伺候好.这么顺的人,长大以后就容易遇到闲境,什么都不想干.这样的人到了晚年,必定遇到逆境,因为没有任何积累.所以,人小时候一定要遇点逆境,中年遇到忙境,晚年才有顺境而言.

中年人哪有不忙的呢?在现在就业机会不多的情况下,能忙是一件值得感恩的事.忙,说明你重要,说明你的价值大,人们需要你,人对忙这件事情是没有什么可抱怨的.

怎么看待我们的生活,决定一个人的态度.一个人如果在忙碌中抱怨的话,第一,只会让自己情绪更沮丧;第二,会失去智慧的判断.一个人好的状态是忙而不乱.人可以忙,但是要忙得有条理,就不至于那么沮丧.第三是最根本的,就是你心里有没有感恩:以后你还有忙的机会吗?

这一切归根到底,我认为是关于哲学的观念,是一个人作为人而成为人的学问.

人在长大的过程中,如果都能做到“四合”,就是真正可以和天道合一了.

结论:关于本文可作为于丹方面的大学硕士与本科毕业论文易中天和于丹吵架视频论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

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