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对话论文参考文献：
海容的诗具有多维度空间,像个多面体.他在历史、时间、自然之间穿梭,运用各种现代表现元素,将音乐、舞蹈、神话融入到诗歌的内核之中.他试着用最朴素的抒情,去挖掘生命存在的秘密,用其已知的部分和自然和世界进行一次次精神对话.
和自然的对话
在自然的演化当中,存在着诸多神秘和暗示.人类会用各种各样的方式去接近或解释那些降临在土地上的神谕以及存在的隐秘之境.诗人作为最为敏感的群体之一,用其独特的视角去发现,去确认,去体悟那些若即若离的现象和秘密.某种意义上讲,诗人的精神层次和思想水准,决定了他们对世界、对自然的认识和判断.在海容的精神世界里,你可以发现他试图在天狼星的影子中,去寻找某种和心灵相契合的自由和永恒.这是一种真诚而自然的对话.“我以婴儿的勇敢/恋人的热情/冲破两种熟识的世界/感悟着/白昼和月光”（《白月》）你可以看到海容那颗热忱的心以及对世界孜孜不倦的探求和感悟.“几千年前/我们战胜了瘟疫和洪水/我们苦难的母亲/她饱尝了所有灾难的身体/名字叫地球/我们无所畏惧/血统是三种颜色的光芒/冰峰复活/之后却是爆炸”（《地球之歌》）在宇宙这个大命题里,海容试图去揭示宇宙在演变过程中的自然规律,他用朴素的语言赞美了地球母亲以及全人类所经历的苦难,它所折射出的光芒以及瞬间的爆发之美.除此之外,海容还注重回归内心,和自我进行最直接的对话.“回到浇铸的铜像/回到和天才的命运/上帝论神或吃饭/和我何干”（《自我》）在他身上散发着倔强、叛逆、自我的气息,因为海容只是海容,争取信仰和自由的海容.他曾颓废、慵懒过,“不愿撒谎/我的邻居们/你有几时像我一样/安然的弹夹/放过我/一日颓废/一日慵懒/我的心脏是个病人/脑子也坏了”（《浮流的一日》）,因此他需要让世界安静下来,让内心安静下来,让记忆安静下来,“记录退潮的寡言/他的记忆没有泥沙/我半醒着/随即的倾听”（《我的记忆没有泥沙》）在物质化越来越严重的现实世界,海容也曾畏缩过,逃离过,“而我畏缩着像摊烂泥/咆哮,喘息/ 冰冷的手臂背负了一身宿命/是 是支配吧/不如/只是绝望的征兆”（《困兽》）,“看好睡熟的谷子/让它们也躺在安稳的月光下/流动的针秒也睡着/不过是机械的运转声/这个凌晨/我只有 和病痛”（《凌晨一点,只剩孤独和酒》）,但这些并没有阻碍海容对理想化世界的执著和向往以及他饱满的歌唱.
和世界的对话
海容的诗带有明显的地域文化色彩.他来自茫茫雪原的北方,身上散发着狼的狂野和粗犷,在充满宗教气息的精神世界里,又像个孜孜不倦的赶车人,行走在戈壁,高原,乌兰牧场,美丽的青海湖,甚至遥远的尼罗河沿岸.“来自黄河源头的爱情/是多么质朴纯净/牧民爱着雪花融化的高原/青稞,豌豆和美酒/我的肉体沉在了青海湖”（《青海》）他站在世界的屋檐,抒情,赞美爱情,歌颂原生态的牧民生活.“美索布达米亚/啊... /多么遥远/问问你是否看到/我心中的彼岸”（《尼罗河北岸的你》）他甚至跨越时空的限制,来到底格里斯和幼发拉底两河流域,寻找心中所向往的彼岸.他同样可以回到古罗马时代,缅怀英雄主义的时代.在乌兰牧场,他愿意像火焰一样燃烧,去实现生命的价值和寻找神性的火种.“带上我的郁金香去旅行/我会把它放在窗口/从不偷懒的叶子/是头巾上包裹的 牌/这副牌只有草花十/没有图案和记号/它就住在我的窗台/和我一同生活”（《洲际郁金香》）在这首诗中,海容用明快的节奏和清新的语言,呈现出一个个富有浪漫主义色彩的异域生活场景.在哥本哈根,你可以看到海容童真的一面,“一百年前/粉红色的建筑/边走边唱的我/来吧亲爱的/酒馆里没有诗人/只有童话”（《哥本哈根》）.
和上帝的对话
海容曾旅居过国外,在第一现场接触西方文化.在他的诗中,可以看到他受到西方文化的影响,散发强烈西方的哲学意味和宗教情结.再加上中式背景,使得他能够轻松自如地穿梭在中西文化之间,去发现存在的真正本质,探讨生和死、肉体和灵魂、时间和空间、绝对和相对、人和神等等.“摘下曙光/摘下天梯/今夜不会太冷/耶路撒冷和鞑靼的酒会/怀抱着女人”“黑洞的眼/我的朋友/东方来的信使/谈论死亡/谈论真理”（《谈论》）这是一个勇敢者和智者的 .面对宇宙的奥秘,不断接近上帝,和上帝进行对话,“将我的慰藉留在北方/弯着腰的弥赛亚/和你炽热的呼吸/上帝啊 （父亲啊）/但愿您曾想过留下”“我憎恨黄昏 凌晨/是因为前者对你的不公/而不肯屈膝的魔鬼/在你的痛楚过后却无情的进攻”（《天父和我》）即使虚无缥缈,也要为人类揭示出更普遍的意义,传达真爱和博大.克尔凯郭尔把哲学的起点看作是“孤独个体的存在”.每个个体的存在过程都是通往“没有信仰的人是盲目的,没有勇气追求自由的人是没有作为“人”的尊严的.这是自我人格的造就和实现.但其间必然布满荆棘和旋涡,“只剩下干枯的诗句了吧/它们早已湮没在黑暗/仅存的温热/夹杂着 的味道/临家的猫咪打碎鱼缸/这是昨晚一场噩梦”（《茫然》）海容感到茫然和困惑,因为他无法从时间的流逝中得到答案.
在生命长河之中,每个个体都要面对“死亡”这个终极命题,每个个体都是朝着这个方向运动.海容的诗中同样有着强烈的死亡意识.“死亡总会轻易找到我/可我厌倦了无谓/安静的下午/让我安详闭目/等待着/一个安静的死亡”（《安静和死亡》）这是超越年龄的体验,可以看出海容内心的笃定和淡然,“驻留在原地的人/来吧/悲伤而野蛮的折磨/我的双腿像十一月的麦子/披头散发/死亡之外/以用死亡毗邻”“我将告诉所有人/我是这样来的/独木桥后平坦的太地/装载涂炭的生灵/万人将栖息于此/我的离开不需要仪式”（《离开的仪式》）.纪伯伦说,当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘；生和死是勇敢的两种最高贵的表现.面对死亡和生存对立的另一生命形态,海容如一位修为高深的禅师,早已渗透了它的奥秘,这是练达和超脱.
在每一次对话过程当中,其实是海容对自我的发现和认识的过程.存在主义哲学认为,人是在无意义的宇宙中生活,但人可以超越人本身,在有限的时间或空间里,创造出更多的价值.海容还年轻,我们有理由相信,海容可以为生命创造出巨大的精神财富.感谢诗歌,让我和海容相识.
结论：大学硕士与本科对话毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写对话歌曲何星烁叶馨然方面论文范文。
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