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主题:马克思主义理论论文写作 时间:2024-01-25

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摘 要:随着新媒体技术和多领域的融合研究和融合实践的深入拓展,马克思主义理论教育的功能被赋予了新的内涵.新媒体时代,马克思主义理论教育具有引领功能、追随功能、浸润功能和融合功能,其要求我们在理论教育实践中做到弘扬主流价值、汇聚共同理想、融入社会生活、创新技术手段.

关键词:新媒体;马克思主义理论;主流价值;理论教育

中图分类号:D641文献标志码:A文章编号:1002-7408(2017)09-0073-05

新媒体的出现及其演变,通过对传媒生态的影响而作用于整个社会的经济、政治和文化发展.面对新媒体时代带来的机遇和挑战,马克思主义理论教育应当积极调整姿态,提升自身和时代的融合度.具体到教育功能方面,马克思主义理论教育要充分借助先进的理念和技术优势,深入挖掘时代内涵,弘扬主流价值,汇聚共同理想,将理论教育真正融入现实生活,将先进的技术手段和教育实践有效融合,从而实现新媒体时代马克思主义理论教育功能的跃升.

一、弘扬主流价值实现理论教育的引领功能

指出:“我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导,是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性.在我国,不坚持以马克思主义为指导,哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向,最终也不能发挥应有作用.正所谓‘夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救’.”[1]可见,马克思主义的引领功能在新媒体时代不可或缺.

新媒体时代更需要弘扬主流价值.在新媒体时代,公众不受社会地位和身份的束缚,分散的新媒体人通过网络平台联成一体,“用户中心”取代了“权威中心”,主流价值的传播不再是一个受到少数精英阶层把持的、定向的、有限的过程,原来以灌输为基础的马克思主义理论教育模式不再适用,受众能够接收到更多信息和观点进行思考和选择.这冲击着当下马克思主义理论的教育模式以及主流意识形态教育者的话语地位,在意识形态领域不可避免地出现了“去中心化”的多元化发展趋势.新媒体的“去中心化”传播是自由人的自由联合的多点对多点的传播方式,解构了原来的单向传播方式.因此,在新媒体时代,民众自主地选择指导思想.在这种情况下,更需要主动弘扬主流价值,从而能够凝聚中华民族的意志,使民众为实现中华民族的伟大复兴而协作奋斗.

其实,网络的开放性带来的“去中心化”特征,不意味着传统话语权的完全消失,更不意味着马克思主义理论教育必然被边缘化.只要马克思主义理论教育者坚持弘扬主流价值,就会在百花齐放的思想超级市场中,继续让科学的马克思主义理论独领 ,在分散的自主宣讲中汇成一股主流文化,引领社会思潮.反之,如果在新媒体意识形态领域放任自流,社会思潮就会出现没有主流价值引领的多元化,最终危及社会主义建设事业.

为此,一方面,要利用新媒体思潮的自组织性加强主流价值理论的引导.新媒体思潮具有自组织性,引导和利用这个自组织性,就能够促进主流价值理论的推广.新媒体时代产生的是有灵魂的知识社群,思想在不断碰撞中发展.自主发展的思想理论在深化的过程中会出现殊途同归的自组织现象,加以适当的引导,就会自动地向主流价值方向发展.列宁说:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论.”这句话描述的就是这种自组织现象.在新媒体领域,虽然有些正确的理论宣讲有时候反而被群起而攻之,但一旦事实证明真理站在了少数人这边,大多数人就会转变观点支持真理.因此,马克思主义理论作为一个科学的体系,只要不断引导民众深化思考,就在民众自由选择的过程中,能够逐渐成为处于引领地位的理论.理论在自主发展的过程中会出现殊途同归的自组织现象,这在科学理论的发展史上屡见不鲜.例如,牛顿从物理学领域,莱布尼茨从哲学领域自由探索,在没有互相影响的情况下都发现了微积分理论.那么,在新媒体时代,自主性的教育平台加强了接受理论教育的自主性,理论发展的自组织现象被加强,这会不会促进主流价值理论实现其引领功能呢?从历史经验上看,只要出现自由辩论的“新媒体时代”,并且科学理论工作者引导民众深化思考,就会出现多元思潮纷纷转向科学的主流价值理论的自组织发展现象.在当今新媒体时代,虽然必然出现多元思想并存的局面,但只要马克思主义理论教育工作者积极地加以引导,经过自由讨论,人们的思想逐步得到深化,多元思想就会自发地向马克思主义理论聚焦.马克思主义理论教育工作者可以通过新媒体教育平台,在公众曲折地自我教育和互相影响中引领主流价值方向.

另一方面,要利用多元教育团队促进主流价值理论的正本清源.新媒体打破了地域限制、专业限制,将话语权交付到更广大的群众手中,这更加有利于我们接近真理.在新媒体时代,分散的對马克思主义理论有兴趣的新媒体人各自从不同角度解读马克思主义理论,马克思主义理论在大家的广泛关注中被解读得更加全面和准确,有利于主流价值理论正本清源,从而保证马克思主义理论能够正确地引领社会思潮.为此,我们应当善于应用新媒体技术的多元的马克思主义教育团队,把专业和非专业人士团结在一起,促进马克思主义理论的正本清源,从而能够准确地使用这些理论教育民众.一是利用多元教育团队防止主流价值理论的片面性.长时间里,个别权威学者掌握着话语权,权威学者虽然学术水平高,但精力有限,只能出于个人偏好对马克思主义理论进行选择性解读,许多理论内容被忽视,带来了马克思主义理论教育的片面性.新媒体时代的教育团队是多元的,更多的理论内容被更多的人关注,人们能接触到的理论内容越来越多,视角越来越多样化,这有利于防止片面地研究马克思主义理论.二是利用多元教育团队防止对主流价值理论的错误解读.新媒体时代,网民的数量不断上升,其中不乏熟悉马克思主义原著的网民,网络舆论和网络监督的力量越来越大,来自各地区、各行业的新媒体使用者可以通过同一个平台进行交流,会让无意或有意的理论“忽悠”者越来越少.比如,许多马克思主义理论研究的微博的出现,纠正了人们的一些认识误区,让许多打着权威幌子的错误的理论解读无处遁形,马克思主义理论工作者公开发表的言论受到了方方面面、各行各业的监督,一旦言论不实,马上会被指出.这有利于减少谬误,接近真理.三是利用多元教育团队防止非主流价值理论冒充主流价值理论.当前社会,各种非主流价值理论如历史虚无主义等,日夜充斥在网络之中,蚕食着受众特别是青年群体的思想.西方马克思主义理论在丰富了马克思主义研究的同时,其不科学的部分也往往打着“真正”的马克思主义的旗号干扰了主流马克思主义理论.新媒体条件下的马克思主义理论教育团队出于对马克思主义理论的热爱,会自发地批判和清除冒充的主流价值理论,维护马克思主义意识形态的主导地位.

结论:适合不知如何写马克思主义理论方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于马克思主义理论有哪些论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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