大公报中蒋宋联姻,本论文为您写大公报毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
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天津新记《大公报》是民国时期中国北方的重要报纸,由于其坚持“不党,不卖、不私、不盲”的“四不”社训,其报道较为客观、全面,评论较为公正、合理,因而能成为当时社会的一个舆论重镇.和《申报》、《新闻报》等大报侧重于新闻报道不同,《大公报》不仅重视对事件和人物的新闻报道,同时更注重于分析和评论,尤其是其社评,在当时颇具风格.蒋宋联姻,是 从下野到复职过程中的一件重要事件,也是当时南北方面令人瞩目之事.对于此事,《大公报》从蒋之婚姻状况、蒋宋联姻过程、蒋宋联姻之政治动机、蒋宋婚礼等方面给予集中报道和评论.
关于蒋之婚姻状况问题
这一问题不仅和蒋宋联姻问题有直接关系,是当时社会舆论所极为感兴趣的,而且 也试图通过媒体来澄清这一问题.如1927年9月28至30日, 在《民国日报》、《申报》等报纸上连续三天刊登《蒋中正启事》,借以向外界说明其婚姻状况,其文称：“各同志对于中正家事,多有来书质疑者,因未及遍复,特奉告如下：民国十年原配毛氏和中正正式离婚,其他二氏,本无婚约,现已和中正脱离关系,现在除家有二子外,并无妻女,惟传闻失实,易资淆惑,耑此奉复.” ①此外, 也曾和来访记者谈及他的婚姻问题,称“早和陈洁如断绝关系”. ②后又称“彼已于民国十年和其夫人离异,报上所登之女士相片,并非彼之夫人”. ③9月26日,蒋氏又对来访记者称“吾于民国十年十月,和吾第一妻,按照习惯,正式离异,现伊仍住奉化”. ④
试图通过媒体来澄清这一问题,结果却适得其反.《大公报》在10月8日的《蒋氏广告中之二女士》一文中将 广告中的二女士做了专文介绍,甚至又在次日将 和毛福梅*离婚之一信件也全文披露.此外,《大公报》又在其10月3日社评《离婚和再嫁》一文中对此进行评论,认为“旧式妇女,教育受习惯之拘束,财产为法律所限制,不能为独立自由之生活,故男子任意离婚,利于男不利于女,中国旧俗,离婚之难,远过欧美,虽有拘束自由之嫌,亦含保护妇女之意,不然,倘男子于中年显达之后,糟糠老妇,任便抛离,则女性之结果惨矣”,从而对 “弃毛”行为的合理性提出质疑.认为“所谓现已断绝关系之二女士,在过去究为何种关系,抑经何种手续而断绝之,且蒋在南昌时,尚有所谓蒋夫人之陈女士者出入军中,而今也求婚于宋,则断绝之,抑观蒋氏自称原配之外,尚有其他二女士,其过去生涯之不谨,业已自承”,从而对蒋氏和另二位女士的关系提出了质疑,且对蒋氏个人的过去生涯也提出了批评.最后断言“蒋氏此举,断难逃清议之讥弹也”.此后,又发文讽刺对其离妻再娶,弃妾新婚的行为予以谴责.
关于蒋宋联姻之过程
《大公报》自1927年9月起至12月蒋宋婚礼结束,对此进行了大量的报道,比较引人瞩目的如《蒋中正之婚姻问题》、《蒋决计出洋宋子文以妹妻之》、《 之婚姻问题》、《蒋宋婚事如何》、《蒋日内离沪谓赴日专为求婚》、《宋美龄轶事》、《蒋宋爱情剧一幕》、《良缘佳话：宋美龄和东报记者谈》、《蒋中正情书之一》、《蒋宋婚礼有期》、《蒋宋之媒何香凝由香港赴沪》等,可以说从 如何认识宋美龄,到蒋如何追求宋,再到蒋宋相互倾慕,直至缔婚,都作了精彩的呈现.其中不仅描述了宋子文如何从反对到默许,谭延闿如何居中牵线搭桥,甚至 写给宋美龄的一封“词旨凄婉”的情书也全文奉上,以飨读者.
关于蒋宋联姻之政治动机
在接受记者访问时表示：“希诸君注意此次婚约绝无政治关系,吾等虽同在政治上有声誉,但实系巧遇,吾等未隶于同派,况宋氏家属犹未点首同意.吾虽向宋女士求婚多年,实无政治观念.外间之猜疑,不独有负于我,亦且有负于宋氏家庭”. ⑤可以说, 在接受媒体采访时对蒋宋联姻之政治动机自始至终予以否认.宋美龄也在受访时“颇嘲笑婚姻而有政治观念之不当”⑥.尽管如此,《大公报》仍作了相当的挖掘.
《大公报》又在11月22日将蒋宋联姻和蒋汪关系结合起来,认为 “欲挽回精卫之心,到底不放弃,遂有和宋美龄结婚之一举”,并认为“子文兄妹实可称能利用精卫之第一人也,蒋早识破此窍,遂认结子文为唯一要术,适开罪于子文,遂不得不求转圜于美龄,此其用心至苦”.这实际上认为蒋和宋联姻的目的是为了实现蒋汪合作.该报还认为蒋宋联姻,是孔祥熙宋霭龄夫妇有意促成的,认为蒋宋联姻并非那么简单.
关于蒋宋婚礼
《大公报》在1927年12月2日、3日、9日报道《蒋宋完婚记》、《蒋婚杂话》、《蒋婚余闻》、《政教合一之蒋宋婚姻》等对蒋宋婚礼的筹办情况、举办仪式、奢华场面等方面作了较为详细的报道和评述.尤其值得注意的是,该报不仅以《同胞相斫声中之肉麻文章》⑦为题全文刊载了 之《我们的今日》一文,而且专门发表社评《 之人生观》,对蒋文及其本人给予了毫不留情的批评.针对蒋文之第一点,指出“人生意义,一言蔽之,曰利他而已”,“行此义者,为人的生活,不然为动物生活.得恋爱和否,和人生意义无关也”. ⑧对于第二点,指出：“一己之恋爱如何,和‘革命’有何关连哉?呜呼,常忆蒋氏演说有云：出兵以来,死伤者不下五万人.为问蒋氏,此辈所谓武装同志,皆有美满姻缘乎?抑无之乎?其有之耶,何以拆散其姻缘?其无之耶,岂不虚生了一世?累累河边之骨,凄凄梦里之人！兵士殉生,将帅谈爱,人生不平,至此极矣.” ⑨最后批评道：“夫云裳其衣,摩托其车,*其戒,珍珠其花,居则洋场华屋,行则西湖山水,良辰美景,赏心乐事,斯亦人生之大快,且为世俗所恒有.然奈何更发此种堕落文明之陋论,并国民正当之人生观而欲淆惑之?”“甚矣不学无术之为害,吾人所为蒋氏惜也”.⑩不仅把蒋文批驳的体无完肤,对 本人也是痛加挞伐,毫不留情.这种措辞锋利的评论在当时的报界是少有的.
对于蒋宋联姻,《大公报》能坚持自己的看法和主张,充分体现了其文人论政的特点,也从一个侧面反映了当时社会舆论的关注热点和价值取向.
（作者为浙江大学人文学院近现代史研究所博士研究生）
责任编辑肖阿伍
注释：
① 《蒋中正启事》,《民国日报》,1927年9月28日,第一版.
②《蒋中正之婚姻问题》,《大公报》,1927年9月16日,第2版.
③《 之婚姻问题》,《大公报》,1927年9月23日,第2版.
④⑤⑥《 谈恋爱》,《大公报》,1927年10月2日,第2版.
⑦ 《大公报》1927年12月6日,第2版.
⑧⑨⑩《社评： 之人生观》,《大公报》,1927年12月2日,第1版.
结论：适合大公报论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关南华早报政情秘闻开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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