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近年来,由于工作关系,我格外关注企业书画人才的创作,此番看到学斌的系列作品,感到别开生面.特别是其隶书佐以篆韵草情,给人以“清刚遒美”之享受.书中小品,迁想妙得,触处成春,趣味生动,诚为抒性灵之作,非一般书家可比.可见其孜孜构筑书风的良工苦心.学斌经过数十年的研习与甄别,于书法之道,自然是了然于胸了.
曾学斌,气质儒雅,热情谦和,淡雅洒脱,爱品普洱大味,喜好把盏浅酌,更爱在*袅袅中挥毫弄翰,诚乃性情中人也.学斌1964年6月生,四川资阳人,毕业于西南师范大学中文系,现为中国书法家协会会员、重庆市书法家协会理事、对外交流委员会副主任;中国石油书协常务理事、评审委员会委员、重庆市江北区文联副主席兼书法家协会主席;曾担任《重庆书法家报》编辑、重庆书协学术委员会委员、青年创作部副主任、教育委员会副主任、重庆书协学术研讨会和届展评委.
作为当今巴渝书家的代表之一,学斌成名于20世纪90年代,在多个国家级重要书法展览中获得殊荣,同时在书学研究方面也有不俗表现.近几年来,他的作品倍受书法界和*界关注.其书法作品曾入选全国第六、第八届中青年书法篆刻家作品展、全国第二届隶书展;入展四川省第二届书法篆刻新人新作展、新世纪全球华人书法大展、中国石油书法20人展、中国首届兰亭奖书法篆刻展、全国第四届楹联书法展（荣获金奖）、*诞辰100周年全国书法篆刻展、中国书协名家工程“千人千作”大展;京津沪渝直辖市名家书法作品展;入选《书法》杂志2006年中国书坛“百强榜”.
学斌书法创作、理论兼修,曾获：重庆市政府“书法奖”《书法报》“兰亭诸子”海选入围奖、重庆市第15届“群星奖”金奖等.《书法报》《重庆书法家报》《今日重庆》《重庆文艺》《巴渝文化报》《中国石油报》等报刊曾专题介绍其学书成果,传略入编《中国美术编年史·1949—2014》（书法卷）.其论文、书评、散文发表于《书法报》《书法导报》《东方艺术·书法》等报刊.
学斌的书法目前虽具专业水准,但对他来说仅属业余爱好.他曾从事过教师、编辑、记者、秘书等职业,现在一家石油企业从事管理工作.尽管平时公务忙碌,但他依然忙里偷闲钻研书艺.他本有机会从事书法专业工作,但因种种原因只得割爱.天道酬勤,长期的勤奋没有白费,学斌终于取得了骄人的成绩,频繁出现在重庆及全国书坛,并赢得同道的高度赞誉.如今,他的名声不胫而走,邀展、求字的函件纷至沓来,一些有眼光的*家更是以求得其一幅作品为荣,真可谓墙内开花墙外香.
学斌从小就对书法情有独钟,但从提笔练字那天开始,他并未想在书法方面有所作为,更未敢想做什么书法家.用其话说,对于写字,确实喜欢,因为喜欢,所以热爱,因为热爱,所以坚持.就这样,从青春年少到中年人生,笔墨纸砚伴随他度过了无数不眠之夜.
30多年来,学斌在古典大家和现代名家身上悉心用功,寒暑不辍.以“板凳要坐十年冷”之恒心做着自家功课.狭小的阳台是他的书房,不宽的雅室是他的墨堂,案牍虽小却时有劳形.他以法帖翻破、砚池磨穿之精神,首尾不懈,终于积有所成.尤为可贵的是,他不仅在书法创作上孜孜以求,笔砚之余,在书法理论方面也笔耕不辍,时有学术论文和书法散文见诸报刊,这种理论研究和创作兼修的青年书家在全国书法界也实不多见.
学斌书法颇具才情,篆隶行楷各体皆攻,尤精于隶书,不仅数量大,且颇具创意,表现了卓尔不群的个人风格.他的书作将深厚的学养与独特的人生经历融入书中,达到了炉火纯青的境界,为当今书坛所推崇.机遇总是留给有准备的人,其雄厚的创作实力、较为深厚的学术素养和出色的策划、组织能力得到了重庆书协的高度认可.2000年5月,重庆市青年书法家作品联展,他以雄厚的创作实力、较为深厚的学术素养和出色的策划、组织能力得到市书协的高度认可.同年6月,他一举当选为市书法家协会理事、学术委员会委员、青年创作部副主任,同时担任《重庆书法家报》学术版编辑.几多暮霭晨昏,几多心血汗水,漫漫学书长路,让他在重庆书法界“三年不名,一鸣惊人”,成为国内书法界的实力派人物.
学斌的学书历程是艰辛的.他先是从唐楷入手,习颜、柳,也摹褚遂良,写得最多的是《勤礼碑》和《麻姑仙坛记》.随着视野的不断开阔,他的学习重点慢慢转向魏碑和汉隶,在《中岳嵩高灵庙碑》《瘗鹤铭》《郑文公碑》等魏碑帖上下了很大工夫.取其质朴厚重之养分,其书作较早就呈现出自然淡逸、气韵生动、丰润典雅、意象联翩的特点.近年来他着意于将帖之流变融于汉魏碑刻之庄严肃穆中,其用笔妙在含裹,不事披露;结体平实,古质盎然,飘逸中显凝重,凝重中见飘逸.
书学之道贵在汲取传统精髓基础上的自我迹化与个性表达.学斌的书法既有深厚的传统积累,又有明显的个性化倾向,观其汉隶之形和行笔轨迹,可见书写之快感.他的隶书祖构汉隶,寝馈于《石门颂》《西峡颂》《曹全碑》《杨怀表记》《封龙山颂》及《礼器》诸碑.而后多年,他碑帖结合,古法、他法为己所用,其所写隶书疏密相间,长短参差,既有先秦浑厚之气,又具两汉博大趣致,同时吸取清人隶书之长.其笔法综合古人的灵秀之气,用墨又有现代风骨;作品布局弥满通透,翩翩之气溢于满纸;落款采用潇洒行书,与正文形成强烈反差,动静结合,充满想象空间,具有较好的视觉效果.20世纪90年代,学斌在继续研习汉隶的基础上,开始学习行草.悉心研究二王、米芾、苏东坡、董其昌、孙过庭等名家的风格,对现代林散之、谢无量、刘孟伉、陶博吾诸家等也用功颇勤,后转习明清黄道周、张瑞图、王铎.长期坚持不懈地积累,给他书法艺术宝库储备了丰富的养料.他厚积薄发,所写行草取法高古,格调不俗,用笔爽利,气势豪放,与书家率真豪放的个性、大气张扬的书风十分吻合,与那些光怪陆离的时尚书法迥然有别,使观者当有沉着痛快之叹.
清人刘熙载说：“笔墨、笔性,皆以性为本.书者,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已.”这一点用在学斌身上十分贴切.其书法没有明显的跨度,几十年都循着“简约率真、厚重放逸”的总体风貌,在于他是以自我性情统揽笔墨技法,传统的笔墨语言只是其书写的基础,修养与性情才是他书艺的根本.他心性宽和,与人为善,旷达人生,这些性格气质直接育化了他才情四溢、风流笃厚的书法作品之美,实现了人与艺的统一.
学斌认为,书艺一途,虽操笔弄翰易,但想达到高境也难.不单是技法的训练就可成就一代大家,其中更多地包含了做人的境界、做学问的深度、对生活的态度.如何去观照书法,如何让传统的书法艺术在市场经济时*挥它应有的光彩是他经常思考的问题.理论、创作兼修这种科学的学习方式让他在整个书法界变得立体而丰富.学斌是幸运的,他书艺大进缘于十数年间孜孜以求所奠定的扎实功底,另外也缘于与重庆诸名家交游,可谓技道两进,这一切使他的书法艺术朝着既定的方向发展.他也是努力的,尽管有比较优越的自身条件和良好的外部学书环境,但是他坚持书道的信念痴心不改,始终如一,而今他的作品遵循着书法艺术的本质已遁入了一条光明之途,由此预示着他有达到书法艺术通会臻境的可能.
艺途漫漫,人生苦短,黑白之间,苦乐相伴.已步入知天命之年的曾学斌,对书法依然像年轻时那样始终保持着一种执着与淡定,从容地耕耘着属于自己精神慰藉与人生价值归属的那一片天地.愿他于弘扬中华传统文化艺术的深情不变,探索的脚步不止.
（责任编辑：江 山）
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