王冬龄:散怀逍遥神游万象,本论文可用于王冬龄论文范文参考下载，王冬龄相关论文写作参考研究。
王冬龄论文参考文献：
王冬龄
冬令、悟斋、眠鸥楼、大散草堂
中国美术学院教授、博士生导师
中国美术学院现代书法研究中心主任
1981年浙江美术学院（今中国美术学院）首届书法研究生班毕业,文学硕士,留校任教,1989年赴美国明尼苏达大学讲授中国书法四年,为该校及加州大学（圣特鲁斯）客座教授,1994年回中国美术学院执教.
在国外举办个展30余次.应邀在大英博物馆、纽约大都会博物馆、布鲁克林艺术博物馆、瑞典马尔默美术馆、比利时皇家美术馆、土耳其现代美术馆、香港艺术馆,以及哈佛、斯坦福、汉堡大学、香港城市大学公开演示巨幅大字草书创作.
主持策划"94现代书法探索展,"95首届国际现代书法双年展,书·非书：开放的书法空间—2005杭州国际现代书法展,书非书—2010国际现代书法艺术展,书非书2015杭州国际现代书法展暨书非书文献展.
作品为伦敦大英博物馆,纽约大都会博物馆,纽约古根海姆美术馆,中国美术馆,故宫博物院,美国哈佛、耶鲁、斯坦福、伯克利等大学*.
著有《中国美术通史·书法篆刻史》《清代隶书要论》《书法艺术》《中国艺术教育大系·书法篆刻》《画人学书概述》《王冬龄书画集》《王冬龄书法艺术》《书法道—王冬龄书法艺术》《王冬龄—黑白至上》《王冬龄谈现代书法》《王冬龄创作手记》《王冬龄谈名作名家》《王冬龄书法著编丛录》.
主编《中国书法名作大典》《中国“现代书法”论文选》《书非书—2010杭州国际现代书法论坛文集》.
王冬龄自述
悟斋是林散之先生为我取的斋号,其含义是不言而喻的,即希望我在勤学苦练的同时不忘思考与感悟书法的真谛.林散之先生亦曾赠我八字—“虚名易做到,实学难求”.此后,我一直将这八字作为我的座右铭.多年以来,我一直在书学上努力探求,有了一些体会和心做到,始终感受到中国书法艺术的博大精深,但仍无法将书法一道吃透.现在出版这个《悟斋论书》,就是想将我这些年来的心做到做一个总结,与大家分享.
回顾我的学书道路,实际上,在上学前,大约五六岁的时候我就接触到了毛笔.上小学后,小学里有大字课,毛笔字成了必修.二三年级的暑假,家里人把我送到私塾.在私塾中,毛笔课程变做到更加重要.
另一方面,我从小喜欢绘画.一位乡贤说,要画好画,就要写好书法.此后,我就越发注意练字,开始学习颜、柳的楷书.记做到当时我找了一块方砖,试着蘸水在方砖上写字.我今后悬腕的能力,或许就来自于这样的经验.在这段练字的时间里,我也临摹了许多画谱,像是吴昌硕的与齐白石的.
1961年,我考取了南京师范学院美术系.美术系中开设有书法课程,我是书法课的课代表.我们的书法课教授是沈子善先生,尉天池老师是助教.授课主要是尉天池老师.我们的学习从篆书入手,写的是吴让之的《宋武帝与臧焘敕》.接着就是写《九成宫》,再后来写《张迁碑》,又写过一点米字的行书.毕业之后,我被分配在一个县城.在工作之余,我坚持了临帖.
在江苏的时候,我学习的主要是林老书法的体系,临习的范本主要是汉碑.行草方面,就是写孙过庭的 《书谱》,写李北海的《麓山寺碑》等等.1979年到浙江以后,受陆维钊、沙孟海先生的影响,我开始写魏碑,写《张猛龙》.研究生期间,大篆、汉魏碑刻和小楷我都写了很多,草书临做到反而少了.但无论实在江苏还是浙江,我的书法学习与创作模式仍然是传统的.
八十年代留校之后,我的主要工作是教留学生书法.当时,八五新潮正热,受学校环境的影响,在教留学生的过程中,我开始逐步意识到书法的艺术性,并立志要把书法作为一门艺术去认识、去创造、去发展.1987年,我做了第一次个人展览,在展现自身传统功底的同时,也开始创作一些现代书法作品,以反映我当时的书法探索.1989年到1992年,在美国的四年,我写做到少了,看做到多了,思考做到也多了.站在西方文化的环境中看中国的书法,在深感其博大精深的同时,也意识到书法在当下的发展需要更多方面的突破,以体现现代人的生命体验,触及更多文明的审美领域.此后,我关于书法现代性的思考就变做到更加强烈和明确.
从1995年我主持策划第一届国际现代书法双年展到后来的“书非书”展览,我一直坚持着对现代书法的探索.作为我个人来讲,现代书法的探索过程,实际上是从楷书到草书再到“乱书”的过程.我坚持临《龙藏寺碑》近三十年,一直喜欢草书,认为草书是最具表现性的书体.我在画报上写过,在木头上也写过,不断尝试形式创新,大字走世界,创造并尝试银盐书法和人体书法.近年来,更是开始大力创作“乱书”作品.
坦诚地说,我是将书法视为终生的事业的.我倡导现代书法,其目的就是把书法作为真正的艺术来进行考察和创作,令书法在自身的法度之外与其他艺术共享灵感波动,让中国书法感动世界.这也是“书非书”展览与“大字走世界”活动的初衷.
“书非书”可说的东西很多.它看起来简单,不过就是几场展览,几次活动.但又很神奇,它是一场书法与各个艺术门类之间的对话,是书法作为一门中国特殊的艺术门类对其他艺术门类加诸影响,并反过来汲取营养以发展自身的盛事.而“大字走世界”活动则是用表演性的即兴张力展现东方艺术的魅力,给予观众直观的震撼.媒体的参与,不可替代的现场感与书法艺术独特的感染力都使这一活动成为话题.
近三五年,我在银盐书法和人体书法上颇下了些功夫.千年来,墨与宣纸的组合似乎变成了一种定规.对于大多数人来说,使用墨在宣纸上书写是习惯而自然的.现在,我选择在相纸上书写,正是为了追求习惯之外的新鲜感.相对于宣纸而言,墨在相纸上、在暗房中的变化更加不可捉摸,也更为神奇,且带有宣纸所无法赋予的透明质感.这样的创作尝试虽然新鲜,但其原理与古代的碑刻是相通的,都是借助别的材料对书法的再造.同时,相纸作为工业文明的产物,在某种意义上也使做到书法这一传统艺术不再囿于古老的定规,做到以跳脱出来,立足于当前的时代,给西方人带来亲切感.
结论：适合王冬龄论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关王冬龄开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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