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主题:晚清论文写作 时间:2024-04-13

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梁启超的“错失”

1918年11月10日,说不上有多少知名度的前清小官员梁济 (字巨川),自沉于北京城北的积水潭.梁济在留下的遗书中说,如果他的自杀要以具体的词语来理解的话,那就是为“殉清而死”.梁巨川自戕,曾激起当时中国舆论界巨大反响.

梁巨川是光绪十一年 (1885) 顺天乡试举人,但一生不得志,40岁时才踏上仕途,曾做过教谕、内阁中书、民政部主事、员外郎.1917年张勋复辟前,他听到风声后曾写信给张,“力言不可复辟”,这话记在梁的遗书第一封里.遗书一开首即说:“吾今竭诚致敬,以告世人曰:‘梁济之死,系殉清而死也.’”后面又说:“吾因身值清朝之末,故云殉清,其实非以清朝为本位,而以幼年所学为本位.”梁还在遗书中坦陈,“国性不存,我生何用?国性存否,虽非我一人之责,然我既见到国性不存,国将不国,必自我一人先殉之,而后唤起国人共知国性为立国之必要”.原来梁并不反对清朝退位,更不反对共和,但他对民初几年的种种变乱和变化太失望,梁巨川的忧时感愤之情可谓溢于言表.梁济显然还是一位教育家,就是这样一位本应成为国家栋梁之才的人,却在60岁时毅然选择了自沉.

当时的梁济,目光敏锐,识见独特,思想不乏深刻,内心肯定丰富,他多么希望能找一个堪可求教,并可与之切磋交流的人,一抒内心.此时,从海外归国的梁启超进入了他的视线.梁巨川素来敬佩任公 (启超),现在他极想与之取得联系.然而遗憾的是,不知是任公先生实在太忙,无暇顾及,还是梁济其人根本不入大名人梁任公的法眼,总之,梁济四次亲往求见任公,并两度致书,结果均无功而返,致任公的信也如石沉大海.

岁月匆匆流逝,倏忽间梁巨川的儿子梁漱溟长大了,其学术声名也深孚众望.比梁启超小20岁的梁漱溟后来回忆道:“到民国九年 (1920),任公渐渐知道我.一日,忽承他偕同蒋百里、林宰平两先生移尊枉步访我于家,由此乃时常往还.”到了民国十四年 (1925),梁漱溟“编印先父遗书既成,送他 (梁启超) 一部.书中有先父自记屡访(任公) 不遇,投书 (任公) 不答之事,而深致其慨叹”.梁漱溟对此并没有多说什么,只是写信特地指出这段话,请任公先生一读.在梁漱溟心中,父亲“是一秉性笃实底人,而不是一个天资高明的人.他最不可及处,是意趣超俗,不肯随俗流转,而有一腔热肠,一身侠骨”.梁漱溟相信任公先生看了他父亲的这些文字,一定会有所感触.

果然,梁启超很快为自己曾经“错失”梁济先生“回信痛哭流涕数百言,深自咎责,嘱我 (梁漱溟) 于春秋上祭时,为他昭告说‘启超没齿不敢忘先生 (梁济) 之教’.盖先父于慨叹其慢士之余,仍以救国大任期望于他也.此事在先父若有知,当为心快.而在我为人子者,当然十分感激他 (任公)”.应该说,梁启超的这封回信,已让梁漱溟彻底释怀.

真是言之殷殷,书之切切,梁启超的后悔之情溢于言表.如今三梁均已作故,但今天解读任公“错失”梁济事,依然令人感叹.想想梁济当年在任公那里虽屡遭冷遇,却并不以此抱怨,“仍以救国大任期望于他 (任公)”.而梁漱溟也不因任公曾慢怠自己父亲而耿耿于怀,直到与任公相识五年后在寄奉先父遗著时才告知此事.至于任公先生,更是在知情后进行反省,真切袒露心声,诚挚剖解自我,毫無虚饰,毫无矫情,有的是对先哲的感佩和真情流露,以及一腔忧国情怀.其实生活中每个人都会遭遇不同的 “错失”,问题是,一旦遭遇“错失”后,又有多少人能像三梁那样,彰显出自己身上的文化人格.

毋忘陈垣

2002年下旬,新任故宫博物院院长郑欣淼上任不到一个月,历经600年风雨坎坷的故宫,开始了整体大修.工程计划从2002年延续至2020年,总投资约19亿元.翌年,同时身兼文化部副部长的郑欣淼首次提出了“故宫学”的概念.正是由“故宫学”这三个字,使我想起了已故著名历史学家、教育家陈垣 (1880年—1971年).

1924年岁末,宣统皇帝溥仪被赶出故宫后,由当时的社会名流组成了一个清室善后委员会,陈垣名列其中.第二年,即由这个委员会筹立故宫博物院,意在清点、保护和管理故宫中的国宝,当时的一些工作人员多系北京大学教职员和部分学生.很显然,筹立故宫博物院,意味着大量故宫文物将不再为爱新觉罗家属私人拥有.

但是这一举措遭到一些清室遗老的极力反对.他们多方串联,千方百计想推翻故宫博物院.1926年3月,北洋军阀在清室遗老唆使下,以政治压力接收故宫.此时陈垣毅然站出来,召集博物院全体数十名员工进行抵制.陈垣与北洋政府接收者进行谈判交涉,提出三点要求,大意为:一、故宫文物不能还给溥仪;二、故宫文物不能变卖;三、故宫文物不能毁损.陈垣还提出,对故宫文物必须逐件点交,登记造册.他明白,在政局动荡的年代,这些珍贵文物一旦从故宫流失,追还很难,而且还会被携出海外.但他的合理要求和建议却遭到对方反对.陈垣毫不退让,坚持自己的立场和原则,最后竟被伪宪兵司令部逮捕.

这样的逮捕毕竟缺失底气,加之外界营救陈垣的呼声很高,伪宪兵司令部不久后只得将他释放.想不到陈垣偏不走,他质询伪宪兵司令部为何逮捕他,一定要他们给个说法.最后对方干脆将他押送回家,将他*在家里.就在这遭软禁的日子里,陈垣依然孜孜不倦,用功不辍,完成了著名的 《二十史朔润表》 的写作.

陈垣除了在半个多世纪前,倾尽全力保护故宫文物外,更用他深厚的文化学养,和一颗炽热的爱国心,抢救着同样弥足珍贵的故宫档案史料.

辛亥革命后,北洋政府曾将原清政府军机处档案随意搬移,缺失保管,十余年来,这些珍贵档案受到严重毁损.直到1929年,许世英出任北洋政府总理,陈垣因为和许是旧识,终于得以向许直言抢救这批故宫档案事,提出移交故宫博物院.许表示同意,要求陈垣写份公函上来.出生于1927年,当时还是一名年轻工读学生、后来成为知名金石文物和清代档案专家的单士元,也曾是筹立故宫博物院的一名年轻员工.他回忆说,“给旧国务院的公函,当时说是由援师 (陈垣字援师)来起草,我虽未亲阅援师手书,但从文字观之,非有学识者不能写出那样文字.当日援师曾命我还有其他一二人,至集灵囿 (集灵囿原坐落在琼岛御河桥下,中南海西四所之东,后改建成大楼 —— 引者) 交给负责管理此项档案和图书的朱师辙先生.朱先生字少滨,亦是一位读书人,参加《清史稿·艺文志》 的撰述.朱先生接到公函,朗读一通,拍案赞许.军机处档就是在这时又回到故宫,庋藏于故宫所属大高玄殿中,这批档案才得保存下来,它现在已是中国第一历史档案馆最重要的历史档案.”单先生由衷地说,这批档案能保存下来,“援师是有大功的人”.

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