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魏太武帝拓跋焘从一上台,就忙着打天下抢地盘.国家的领土是越来越大了,可惜老百姓的日子却越来越难过.这时候,从东汉时期传入中国的佛教就在民间慢慢流传起来.
佛教对于当时的人民来说,可是个好东西.本来嘛,这辈子已经过得够苦了,不仅吃不饱饭,还要拿着武器上战场,而且上边的领导们都太强悍,就是要造反也不是三两天就能成功的.既然如此,还不如给自己找个精神寄托,信仰点啥,日子也会好过点.
佛家从来都主张今生受苦,来生就会有好报,这一理念恰好契合当时老百姓的情况.于是,全国的老百姓都开始信佛,毕竟有谁愿意这辈子当穷人,下辈子还要当一次的呢?而达官贵人们也加入此行列,本来这些家伙就不缺钱,多给佛家点儿功德钱,不仅相当于搞慈善事业,下辈子没准还能继续做高官或是富翁,何乐而不为呢?
然而,就在和尚尼姑齐发财的时候,有个人不满意了,他就是魏太武帝拓跋焘.那时候,他有个手下叫崔浩,此人在他心中的位置就相当于诸葛亮在刘备心中的地位一样.太武帝不管是平时的治国,还是上战场,都会征询崔浩的意见.时间久了,崔浩说话的分量也越来越重.
崔浩跟道教的人关系不错,为了支持好兄弟的事业,便把道教推销给老大——太武帝.太武帝很相信他的话,不仅认为信奉道教可以修身养性,而且道教毕竟是“民族产业”,自己身为皇上,支持一下也是很应该的.
可惜的是,皇上信道教這件事情,在全国上下没有几个人跟风.这其实也是在情理之中的事,老百姓连肚子都没填饱,难道还有心情去找个高山流水的地方悟道?太武帝是个我行我素的人,他一心入道,于是嚷嚷着：“从今以后,你们大家都别叫我皇帝了.咱既然已经是道教中人,那就做个太平真君吧.”之后,他果真举行仪式,自封为太平真君.
太武帝的身体力行依然没有多大成效,这让他郁闷了,难道世界上还会有比打仗更难的事?不信邪的他展开深入调查,这才发现从印度传入的佛教,早已在不经意间蓬勃发展起来.成千上万的百姓出入佛家寺院,烧香拜佛的人络绎不绝.而那些和尚、尼姑连寺庙都不用出,只需坐在佛像前念几句经,敲几下木鱼,金银财宝就滚滚而来.
他彻底发怒了,说：“我本来以为打仗才能捞着钱,没想到这些家伙天天啥事都不用干,自有人把钱送上门,就连住的地方、供的佛像都不用自己掏钱.那些和尚好不容易有一两个愿意出趟远门的,钱也不用带,反正走到哪儿都有人给饭吃.说白了,这简直就是无本万利的事嘛！如果这样下去的话,百姓的钱全进了他们的兜里,国家的利益不都被他们占完了吗?”
太武帝不是傻子,他看佛教发展的势头日盛,当下就决定：“灭佛,刻不容缓！”
这话刚一出口,他的儿子拓跋晃立刻跳出来反对：“老爸,信仰是无罪的,儿子我也是个佛教徒.再说了,您怎么能限制人的思想呢?难道您就不怕老百姓们说闲话吗?”
太武帝当场怒骂儿子：“全国人民都去信佛了,那今后还有谁来信我、信你！告诉你,为了你的今后着想,还是别信佛比较好,要不我连你一块儿收拾了！”
拓跋晃接二连三地劝说都不起作用,而灭佛的命令也最终下达.太武帝为了达到效果,还指示官员们,只要看见和尚,都可以随意诛杀.此后,官府的士兵肆无忌惮地闯入寺庙,看见经文就烧,看见佛像就砸.没几天,灭佛就搅得全国上下鸡犬不宁.
即便这样,太武帝还嫌不过瘾,他亲自上马,去长安灭佛.等他到达目的地后,竟在寺院中搜出兵器.当时,正好是盖吴率领起义军跟政府对抗的时候.太武帝见和尚们私藏兵器,便立即断定：“原来这帮家伙不仅在捞黑钱,还想闹革命！哼,看来这次不灭他们的话,我的皇位都要不保了.”
他一声令下,这间寺院的和尚全都被诛杀,无一幸存,而寺庙也被焚毁.这之后,灭佛运动大张旗鼓地展开.等灭佛事件结束时,北魏境内和尚的数量屈指可数,寺庙差不多被全部捣毁了.
（摘自《南北朝那些事儿》华夏出版社 图/游飞扬）
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