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主题:流变论文写作 时间:2024-03-15

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“代”是生物学概念,生命的兴衰,物种的延续,无不需要群体性的代际更换.作为生物的一种,人类也在生物属性下不断进行着代际的自然更替.但同时,人又具有社会属性,深受社会文化的影响,每一个代际群体都被打上了鲜明的时代烙印,形成了代际特色.作为建国以后的第四代人,70后生于 末期,成長于“后革命”时代,恰逢中国社会的大变革时期,见证了国家政治、经济、文化等全方位的转型,处于新和旧、断裂和继承的节点上,这形成了他们独特的思想源头和艺术气质.虽然没有如50后、60后作家一样的激烈斗争记忆,也不像80后一样彻底融入商业时代,但作为改革开放三十年的亲历者,70后的生活经验的丰富性本不亚于任何一代人.但目前70后作家作为一个创作群体的称谓,却一直被认为仅仅是一个“身份共同体”①,其代际创作特色和独特的声音并不鲜明,依然没有从代际重围中走出来.

狄更斯说:“这是最好的时代,也是最坏的时代.”②这句话同样适用于当代中国.面对这最好和最坏的时代,中国70后作家如何将生活经验化作创作灵感,写出具有自己精神气度的作品,发出群体和时代的声音,是文坛对70后的疑问和期待.本文从中国70后作家的中篇小说创作,来寻觅这代人共有的、区别于前辈作家的精神气质和审美趋势,考察期其成长的审美流变.

一、70后中篇小说创作的发生

丹纳在《艺术哲学》中指出,研究艺术作品要从社会最大总体出发,最后回归到艺术本身,种族、环境、时代是艺术作品产生的外部环境和生产动因,即社会最大总体.③中国70后的中篇小说创作,若将其放在百年中国现当代文学的历史维度中观看,放在70后成长的时代语境中观察,我们可以发现中国70后的中篇小说创作是在时代断裂处的主动选择,是70后作家面对时代问题主动选择的一种文体演化形式.

纵观百年中国现当代文学,中篇小说可以说是一种特殊的文体形式.几乎每逢社会大转型、社会变革快速激烈的年代,中篇小说都会作为文学排头兵冲锋在前.从鲁迅的《阿Q正传》开始,到上世纪二、三十年代期间茅盾的《林家铺子》、萧红的《生死场》,四十年代赵树理的《李有才板话》、路翎的《饥饿的郭素娥》、丁玲的《在医院中》、张爱玲的《金锁记》,“十七年”期间路翎的《洼地上的“战役”》、孙犁的《铁木前传》等.中篇小说成为了反映时代问题的广播站. 结束以后,各种文学思潮层出不穷,中篇小说这一文体几乎成为了每一次文学思潮的先遣部队,出现了《大墙下的红玉兰》《爸爸爸》《红高粱》《冈底斯的诱惑》《风景》《一地鸡毛》等大批优秀作品,将中篇小说推向了高峰.即便是在当今网络文学、通俗文学、纯文学三分天下的时代,中篇小说依旧广受欢迎,成为纯文学的中流砥柱、社会现实的晴雨表,在深度剖析社会现状、广泛反映复杂社会问题方面,展现出天然的文体优势.

70后生人经历了 的尾巴,还没有感受到革命的氛围就进入到上世纪八十年代的社会转型期.复杂的社会状态和理想的文学年代让他们深受文学的浸染,培养了骨子里的文艺气质,对理想的憧憬和文学的渴望陪着他们走过青春岁月.上世纪九十年代改革继续深化,全球化进程大大加快,如何在全球化语境下重建自我认同,导致了这一代人心灵的迷茫和焦躁.走进新世纪,社会又进入了网络时代.这是一个迥异于先前所有生活经验的新社会,社会本质从实体转为虚拟,原有的话语系统彻底失效,经济和科技飞速发展的同时,社会问题层出不穷,70后又不得不面对另一个全新的时代.从70后的人生经历来看,他们在革命年代出生,在理想主义年代成长,在以经济利益为一切评价标准的年代里走过,在速度最快的信息化世界里成熟,“由‘革命中国’到‘改革的中国’、由‘社会主义中国’到转型期的中国”④,经历了这百年间变化最快、最激烈的时代.

社会转型的时代背景为文学带来了难得的机遇,但目不暇接的陌生信息也让70后作家一时之间无从下手.70后作家希望如50后、60后一样扛起纯文学的大旗,但又不具备足够的实力.宏大历史经验的缺席,导致他们在创作之初无力借助虚构和想象来同化生活,难以进行宏大的虚构叙事,展现社会历史的变迁.如何选择适合自己的文体,最快最深刻最有效地表达这代人对时代的看法,发出属于自己的声音,是70后作家急需要解决的问题.上世纪九十年代以来,恰逢文学生产体系进行商业化改革,大浪淘沙之后,存活下来的大型纯文学期刊更加注重对中篇小说的刊发.为了生存和坚守,各大期刊纷纷策划新的运营策略,集中推出新生代作家.70后借助于时代造就的机遇,以大型文学期刊为平台,凭借中短篇小说声名鹊起,并逐渐成为文学期刊的创作主力.

相对于长篇收益大、短篇性制小、创作快,中篇小说可谓两头不讨好.“中篇小说的文体性质内在地规定了作家在创作上分寸和适度的把握必须处心积虑、苦心孤诣,容不得半点随意和敷衍,甚至粗制滥造.如果再加上文学刊物对其发表的文学性要求,中篇小说可谓是一种在‘纯文学’‘唯艺术’轨道上运行的文体”.⑤面对如此吃力不讨好的工作,70后却义无反顾,利用其展现时代的病症,剖析人类的灵魂,为自己的声音增添了一份纯文学的艺术气质.

因此,中国70后选择中篇小说为自己发声、为时 声,是在时代环境、外部生产机制和作家本身三者相互作用下实现的.社会转型的时代大背景以及瞬息万变的社会现状,使中篇小说成为时代的传声筒.在时代的断裂处,成长的夹缝中,70后选择中篇小说艰难前行,开启了文坛之旅.

二、重塑和突围:70后中篇小说在新世纪的发展

上世纪九十年代,一批70后“*作家”凭借杂志期刊的推介活动迅速崛起,带着强烈的叛逆之风闯进文坛,其中偏小说创作总体呈现出“ 狂欢”和“时尚消费”特色.卫慧、棉棉、周洁茹等人在林白、陈染等60后作家“私人化”写作的基础上,欣赏甚至迷恋肉体的欢愉,宣扬无拘无束的性生活.如棉棉的《一个矫揉造作的晚上》、卫慧的《像卫慧一样疯狂》等作品,以女性口吻宣扬 裸的肉体 ,从使70后“*作家”扮演了新新人类的角色.同时,面对消费主义大潮,消费身体、消费大众文化也成为这一时期70后中篇小说的显著特征.棉棉的《告诉我通往下一个酒吧的路》中,酗酒、跳舞、嗑药、滥交等各种陌生且新潮的符号成为这代人追求的目标.“*作家”否定并抛弃了传统,却迷失在时代的狂欢中,虽然真实描绘了九十年代青年人迷茫的精神状态,却无力展现出深刻的思考,反而成为外强中干的尖叫的蝴蝶.

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