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关于马克思主义论文范文写作 关于马克思主义大众化问题相关论文写作资料

主题:马克思主义论文写作 时间:2024-03-14

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同志在党的十九大报告中指出:“必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起.”这是站在新时代的历史高度,总揽中国和世界发展大势,着眼于长期坚持并不断发展新时代中国特色社会主义思想,着眼于实现中华民族伟大复兴的辉煌目标作出的重要理论建设部署.只有把这一部署一步一个脚印地落到实处,我们才能筑牢全党全国各族人民共同奋斗的精神支柱,才能在实际工作中体现时代性、把握规律性、富于创造性,胜利地开辟中国特色社会主义和共产主义事业更加光明的前景.

下面,拟就马克思主义大众化的问题谈一点粗浅的学习体会.

马克思主义大众化是马克思主义的内在要求

什么是马克思主义大众化?就是要把马克思主义交给以工人阶级为主体的广大人民群众,成为他们改变本阶级以至全人类命运的思想武器.

马克思主义大众化,不能仅仅理解为对马克思主义的宣传普及,而应当理解为马克思主义和人民群众的紧密结合,理解为马克思主义内化成人民群众的精神生命.从历史上看,任何一种思想体系在宣传普及上都有可能取得一定的实效.比如封建统治阶级的“三纲五常”、“三从四德”,西方资产阶级的“自由、平等、博爱”之类,甚至可以普及到几乎家喻户晓的程度.但这是不是可以叫作封建主义、资本主义的大众化呢?不可以的.因为这些东西无论怎么普及,也不可能消除它與人民群众的深度隔阂.《儒林外史》中有一个名叫王玉辉的老秀才,笃信纲常名教,支持女儿殉夫.女儿死后,他还仰天大笑道:“死的好!死的好!”然而在过了一些时日之后,有一次他路过苏州,见到船上有一白衣 ,忽然想起自己的女儿,于是“心里哽咽,热泪直滚出来”.这表明在他的内心深处,到底还是和残忍的封建道德有些格格不入的.袁枚在他的名篇《祭妹文》中也心痛地写道,早知妹妹被“节义”观念戕害如此,当初就不该让她去读那些经书.可见大众化有一个基本前提,就是那个思想理论必须是属于人民群众的.封建主义的东西,资本主义的东西,在利益取向上是和人民大众根本对立的.这些东西的普及,只能说是统治人们的思想具有相当的广度.在这个世界上,只有马克思主义才有资质、有资格被大众化,因为马克思主义是人民群众根本利益的理论反映,是人民群众求解放、谋幸福的哲学.

马克思主义只有大众化才有用处.正如马克思所说:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量.”“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器;思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地,德国人就会解放成为人.”①

马克思主义是工人运动的产物,又反过来指导工人运动的发展.“从群众中来,到群众中去”,马克思主义和人民群众的这种双向互动过程,就是马克思主义日益大众化的过程,人民群众用马克思主义改造世界的过程,同时也是马克思主义不断向前发展的过程.

工人阶级及其他劳动者阶级,对马克思主义有着天然的亲切感和自发的依靠感.例如老一辈无产阶级革命家王震.他读书不多、文化不高,但是一生酷爱《 宣言》.老人家在晚年说过,他读《 宣言》,即使没有100遍,也有七八十遍,其中一些重要章节还能流利地背诵.究其原因,就在于他出身贫苦,青少年时当过铁路工人,有着强烈的反剥削、反压迫、求解放的愿望.至于建设时期,这类实例更是不胜枚举.大庆工人阶级靠“两论”(《实践论》、《矛盾论》)起家,拿下一个大油田,就是人所共知的佳话.雷锋学习 著作,也颇有心得. 曾经说过,像雷锋那样年轻的同志也懂得一些辩证法.

有一种观点认为,现在的老百姓对理论没兴趣,他们是“下了 桌,直奔股票交易厅”.这种现象有没有呢?当然有.问题在于怎么看?一、这是部分事实,而非全体.如果说中国的老百姓都是如此,那就形同诬蔑了.数年前,《求是》杂志的《生活和哲学》栏目组织过3次全国性征文活动,每次收到的稿件都有四五千篇.投稿的大多是工人、农民、基层干部、科技工作者、大学生,甚至还有中学生.这些来稿表明,人民群众对马克思主义理论的需求和兴趣是非常强烈的,有的理论素养还达到了相当高的水平.二、一些老百姓对理论没兴趣,一方面是因为在市场经济大潮中受到拜金主义、享乐主义等等消极观念的影响,这恰好从反面证明马克思主义大众化的必要性;另一方面是因为我们的宣传教育及其他相关工作做得不好,或者有的人所讲的理论本身就不是真的马克思主义,没有办法让老百姓买账.一旦我们把真的马克思主义用老百姓喜闻乐见的方式传达给他们,他们中间蕴藏的理论 就会喷涌而出,化为推进中华民族伟大复兴的滚滚洪流.

当前马克思主义大众化存在的问题

我们党历来重视马克思主义大众化.在推进马克思主义大众化的进程中,各级领导干部和理论宣传工作者做了大量工作、取得了很大成绩,但也的确存在一些令人担忧的问题.

一类是领导干部的问题.有的领导干部根本不读马列.据我的一位同事讲,数年前他到江南某市调研发现,在一个县处级领导干部培训班的入学测试中,这个班的40多名学员,竟然没有一人答对《 宣言》的作者是谁.一位在北京高校任教的德国教授感叹:中国到处是马克思主义者,但一经交谈就知道,他们中的很多人其实没有读过多少马克思、恩格斯的书.以其昏昏,怎能使人昭昭?

有的领导干部根本不信马克思主义,而是信奉资本主义甚至封建主义的一些东西,但是碍于马克思主义在全党全国各族人民中间形成的强大社会定势,也不得不用马克思主义来装潢自己.这些人往往是说一套做一套,说的有不少马克思主义的词句,而做的却是资本主义的甚至封建主义的东西,如极力推行私有化,为子女及其他特权阶层贪腐开绿灯等.说的为虚,做的为实,因此形成了我党历史上最为严重的心口不一现象.更有甚者,连一句马克思主义也不讲了,索性直接兜售起新自由主义、普世价值之类的东西.这两类人在台上招之摇之,就会让党员、干部、群众怀疑:我们党到底还坚持不坚持马克思主义,是坚持真马克思主义还是坚持假马克思主义?

结论:关于本文可作为相关专业马克思主义论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文马克思主义是对的吗论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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高校马克思主义大众化三维度主体机制和路径
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