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流水总是这样的,从一个山谷整装出发,满山奔走.流水的步态闪闪妩媚.流水的表情清亮秀美.流水的腰肢柔弱坚韧.流水像一个亦歌亦舞的诗人,以青山为题,以音乐为伴,写一首一泻千里的长诗.
两岸的山谷危崖峭壁,崖壁的树木郁郁葱葱,清新的绿色云诡雾谲,灿烂的花朵儿孙满堂.披红戴绿的流水,犹如一支出嫁的唢呐,踩着宫商角徵羽,一段一段地道白,一程一程地数板,把两岸景物唱做到斑斓绚丽,一派温情.花鼓戏的韵律、黄梅戏的节奏、河南梆子的念词,都如飞流直泻的秦腔秦调,在黄土地上高高低低,深深浅浅,信天漫游,这些水底跑动的音乐,常在寂静的山谷哗哗呼啸,清澈的嗓子和音符,成群结队地爬上石壁、挂在树梢.叮叮咚咚的流泉,则让我们想起琵琶、吉他、古筝、古笙,想起这些宫弦里楚楚动人的女人.一曲流水,就是一只长袖,飞动深宫欲海,民间衷情.古典的浪花,新鲜的笑脸,千回百转,常转常新.其实,流水本身就是女人柔弱无骨的精灵,摇摆的风姿,绰约秀丽,牵动两岸民俗、两岸风情.
莺飞草长的时候,流水丰腴做到又嫩又胖.一河一河的新绿,既似一锅划不开的米粥,又似一匹扯不断的丝绸,典雅素丽,流淌着胭脂的芬芳.看山山是绿的,看树树是绿的,看天天是绿的,看云云是绿的,整个世界都在绿水里掠过似的,绿淋淋的,滴！顺着流水的源头,我们看到流水插满了桃花和柳条,打马过庄.碰到有炊烟的地方,流水打一个结才走.碰到有果实的地方,流水打一个结才走.流水,总是一个多愁善感的旅人,有打不完的胭脂扣,拧不完的感情结.它恋山,山是它坚强厚实的胸膛.它恋树,树是它灵巧修长的手指.它恋草,草是它飘逸秀美的长发.当然,它也恋村,村是它安居乐业的家园.那些村子与花朵往往就在流水最美的地方绽放着,饭香与落花,漂泊在河床.
剥开一座又一座青山,流水的肩头不仅落满了四季景色,也落满了风雨雪霜.鱼是流水最负盛名的舞蹈演员,飞翔的舞蹈,带动水乡民情.成群结队的鱼群,自由多变的舞型,像一梭子扫来扫去的,击倒我们.蓄谋已久的渔竿,就在这里纷纷下饵,长一根短一根,诱惑单纯的演员们.跳舞的鱼们被勾引上钩,满街的鱼香,在空中独行.那些船,是一只只远行的鞋子,在流水上面来来回回地跑了多年龙套,此刻歇息了,伴随鱼鹰休身养性；而桨,依然是一支推窗作画的笔,在水中入墨,水中切题,把一河水乡描做到温情丛生.
顺着流水,一个楚国的三闾大夫涉水而来,高高的个,飘飞的须,一袭长衫,满目苦泪.求索,碰壁,再求索,再碰壁,金质的思想与水质的灵魂,使做到他与整个社会格格不入.世俗只需要愚昧,皇帝只需要昏庸,一切权贵都只需要谗言、媚笑、马屁,他只能选择雷电风雨的时候,把清白的良心投入清白的流水,只能以死作一次不朽的抗争.从此,一尾伤痕累累的鱼,总会在我们不经意的时候游过来,让我们想起楚辞,想起离骚,想起端午龙船和那颗倔强沉浮、永不屈服的心.所有酷似汨罗的流水,就从离骚楚辞里流来,千年万年的端午龙舟,就在离骚楚辞里竞渡.方块的汉字,竹制的书简,都密密麻麻地坐在船上,划着桨,擂着鼓,把一页页历史搅做到天翻地覆、欢声雷动.屈原的诗与辞,繁茂地包围着我们,环佩叮当,衣裙窸窣,洗涤我们的肮脏与黑暗.
无论涉水而过,还是隔水而居,我们都割不开流水的莫逆亲情.我们可以没衣穿没饭吃,但不能没水喝,没有水,我们就不能活.因此,让我们热爱流水,珍惜流水,让流水的光华,世世代代,与人相伴.听！流水的歌声,正从我们面前奔跑而过.
（选自《散文方阵·彭学明卷》,彭学明著,湖南文艺出版社2002年,本刊有删改）
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