白鹿原中国土地革命书写,这是一篇与土地革命论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
土地革命论文参考文献：
摘 要：《白鹿原》在对待土地革命的态度方面显示出价值立场的含混,这种含混是作者陈忠实思想矛盾的反映.作品不突出描写大地主和地租剥削,只写“财东”的雇工,这符合“关中模式”的历史事实；但它对 剥削的付之阙如却耐人寻味.它对地主发家史、地主和农民关系的描述意在解构“典范土地革命叙事”对地主形象的恶霸化、流氓无赖化处理,但客观上也写出了权势对于地主家庭地位和财富的重要性,并承认“恶绅村盖子”的存在.我们肯定《白鹿原》的真实性,却不宜将白鹿原当作土改前中国农村社会的标本、将白嘉轩式地主视为中国所有地主的典型代表.《白鹿原》具备了一定的复调性,但还算不上真正意义上的复调小说.
关键词：《白鹿原》；土地革命；含混；复调
中图分类号：I206.7文献标识码：A文章编号：1005-6378（2017）02-0053-06
DOI：10.3969/j.issn.1005-6378.2017.02.008
读《白鹿原》,看陈忠实对人物和故事的艺术处理,会发现其诸多含混矛盾之处,比如作者对儒家文化的理解和评价,对田小娥的基本态度和情感倾向：以五四启蒙主义观点看,田小娥是值得同情的悲剧人物,是封建文化和礼教制度的牺牲品,白嘉轩和鹿三是使其走向死路的罪魁祸首,他们对田小娥的态度是非人道的；从儒家文化立场看,田小娥是淫妇,是妖女,是使几位男人堕落的祸水.作者本人究竟站在哪一立场、持何种观点,在作品里的表现并不明显.特别是对田小娥之死的处理,更令人觉得有些匪夷所思：小说写出了田小娥的委屈,以及她对迫害和杀死她的人的报复,却又由“圣人”朱先生出主意,将田小娥的骨灰和冤魂用砖塔压住.说到底,这些含混和矛盾属于文化上的.《白鹿原》的正主题当然是文化,但它也重点写到了政治,写到了暴力革命.在政治革命和文化建设的关系方面,作品也显示出主观态度和价值判断的矛盾含混.分析这些矛盾含混,有助于我们更深刻地理解作品,把握其思想和艺术上的独特性.
《白鹿原》刚发表时,读者印象最深的是作品对地主和农民关系的处理.这涉及作者对 领导的土地革命或土地改革的看法.经文本细读,笔者发现,在这方面作者其实是有意在和以往的“典范土地革命叙事”进行对话.所谓“典范土地革命叙事”,是指在1940年代之前的左翼文学和以后的解放区文学、1949—1978年间的中国大陆文学中,涉及土地革命或土地改革题材的作品存在的一种范式.其基本特征是：1.充分展示贫富之间尖锐对立、矛盾不可调和；2.地主集恶霸和基层官僚于一身,流氓成性,公然违反日常*；3.贫苦农民大多品德高尚,人穷志不穷；4.农民和地主之间武装冲突不可避免,革命暴力代表民意,大快人心.“典范土地革命叙事”的代表性作品,是华汉的《暗夜》、叶紫的《丰收》、李季的《王贵和李香香》、贺敬之等执笔的《白毛女》及周立波的《暴风骤雨》等称其为“典范土地革命叙事”,是因这些作品最直接充分地体现了特定政治意识形态的要求,有的曾被当作实现政治目标的范本予以推广.这里“典范”二字只是事实描述,并不含价值评判..在《白鹿原》发表之前和之后,还有张炜《古船》、莫言《丰乳肥臀》《生死疲劳》及严歌苓《第九个寡妇》等小说.这些作品在涉及土地革命或土地改革时,表现出和“典范土地革命叙事”迥异的价值立场和艺术处理方式,它们构成对“典范土地革命叙事”的解构或修正、补充乃至彻底颠覆.我们可以将这类作品称为“反典范土地革命叙事”.由于各种原因,《白鹿原》和其他“反典范土地革命叙事”文本又存在诸多耐人寻味的不同.以下笔者拟对这些同和不同予以具体的症候式分析.
(一)地主剥削方式和土地占有规模
《白鹿原》具体写到的地主（财东）有四个,即白鹿村的白嘉轩白嘉轩土改时未被划为地主,只因此前三年他不再雇工,而作品所写大部分时间他是有雇工的.和鹿子霖,渭北将军寨的郭举人和黄家围墙的黄老五. 在《怎样分析农村阶级》一文中对“地主”的定义是：
占有土地,自己不劳动,或只有附带的劳动,而靠剥削农民为生的,叫做地主.地主剥削的方式,主要地是收取地租,此外或兼放债,或兼雇工,或兼营工商业.但对农民剥削地租是地主剥削的主要的方式.管公堂和收学租也是地租剥削的一类.[1]127
然而,在《白鹿原》里,白嘉轩和黄老五都是和长工一起干活,鹿子霖也参加劳动.除了郭举人,白、鹿、黄三个“财东”都是只雇长工,并不出租土地,因为他们的土地占有量都不太大.也未见写他们放 ：虽然写到鹿子霖曾借给李家寡妇五斗麦子、八块银元,并讲定用李家的六分水田作抵押,但却并未写利息是多少（给人的感觉是只需还本钱）.鹿家的原初动机也并非乘人之危兼并土地,经过朱先生调解,白鹿两家最后像 员高大泉似地不仅不要李家的土地,还“各自周济给李家寡妇一些粮食和银元,帮助寡妇度过难关”.白嘉轩掌管家族祠堂和村学,但他也只是出于公心,只讲奉献,不为索取：修复祠堂所需粮款的不足部分,全由他和鹿子霖包下.唯一的大地主郭举人固然田产广阔、生活讲究,并且出租土地兼雇三个长工,但“每年夏秋两季收缴议定的租子”未见纠纷.《白鹿原》里的地主不出租土地、不放 ,或者即使出租土地也并无主佃纠纷,“典范土地革命叙事”里常见的地主“催租逼債”情节模式在该作中也就不复存在.
《白鹿原》不突出描写大地主和地租剥削,只写“财东”的雇工,有其历史和现实的依据.在历史学、社会学研究界,都知道中国的前现代社会存在一种独特的“关中模式”.近代以来,关中地区是全国地主制和租佃关系最不发达的典型地区之一,土改时即有“关中无地主”（地主很少,占地不多）、“关中无租佃”之说,因为：
宋元以后关中农村逐渐小农化,大地产和无地农民均减少,到民国时代,租佃关系几乎消失.等明清以来,关中的租佃关系不断萎缩的同时,“雇工”经营却颇有发展,但和之相应的却不是商品货币关系的发达,而是相对自然经济化的日益加深.[2]4546
结论：适合不知如何写土地革命方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于土地革命和土地改革论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
论横光利一对日本科技革命书写
摘 要： 面对20世纪30年代日本兴起的科技革命浪潮，作家横光利一以冷峻、略带悲观的写作基调于创作中表达了自己对科技改变生活这一理念和社会现象的。
中国土地规划管理其改革
【摘要】我国土地制度有着一些顽固的弊端，这些弊端使我国的土地资源不能得到充分的利用，本文主要是根据中国社会科学院的专业人员党国英的观点，对中国现。
李昌平:中国土地流转制度过去、现在和将来
土地流转要坚持“一个前提”和“五个有利于”农民自愿、自主，关键要自主。有利于粮食安全；有利于巩固和完善农村基本经济制度和村民自治制度；有利于。
新中国土地制度变迁
摘 要：新中国成立以来，我国经济发展受到土地制度变迁的重要影响。但在不同阶段，土地制度会表现出不同的形式。新中国成立之后，我国土地制度经历了土地。