轮人之歌物理之钥解伐檀之争,本论文可用于伐檀论文范文参考下载，伐檀相关论文写作参考研究。
伐檀论文参考文献：
关键词： 《诗经》;《伐檀》;诗旨; 物理学
摘 要： 根据物理学规律并结合西周制轮技术的历史背景,阐释《伐檀》 中制造车轮过程和河面三种波浪形成的关系,并从河面波不同形态描述的真实性和合理性,推定《伐檀》的作者应为车轮制造者.根据古代农业和手工业的社会分工和造车业的重要性,说明车辆制造者是无需从事耕作和狩猎的“不素食”者.《伐檀》不是对剥削者不劳而获的讽刺,而是对手工业者劳作和生活的赞美.
中图分类号： I222.2文献标志码： A文章编号： 10012435（2015）01006504
Song of Wheel Manufacturing： Physics to Solve Fatan Debate
DING Guangtao （College of Physics and Electronic Information, Anhui Normal University, Wuhu Anhui 241000, China）
Key words： The book of Songs; Fatan; poetic theme; physics
Abstract： First, according to the laws of physics and combined with the historical background of makingwheel technology in the Western Zhou Dynasty, the relationship between the manufacturingwheels process and the formation of the three kinds of waves on the river in Fatan is explained, and from the truth and rationality of description of different forms of waves on the river, it is inferred that Fatan authors should be wheel manufacturers. Then, according to ancient social division of labor of agriculture and handicraft industry and the importance of vehicle manufacturing, it is indicated that the vehicle manufacturers are the “not vegetarians”, who are not engaged in farming and hunting. Finally, it is pointed out that Fatan is not satire on unearned exploiters, but praise for labor and life of artisans.
第1期丁光涛： 轮人之歌：以物理之钥解《伐檀》之争 安徽师范大学学报（人文社会科学版）2015年第43卷《伐檀》是《诗经》中为人们熟悉的篇目之一,但是对这首诗的主旨的看法却众说纷纭[15].为了更好地解读此诗,兹将《伐檀》原文抄录于此：
坎坎伐檀兮,置之河之干兮.河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮！
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮.河水清且直猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮！
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮.河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮！
关于此诗,很长时期里占主流地位的是“刺不劳而获者”,进而在“以阶级斗争为纲”的年 展成被压迫者的“愤怒的吼声”.近年来,情况有所变化,例如,有的主张阐释古诗时应当注意作品产生时代的社会和文化背景,以实证为基础,不能流为臆断;有的经过再分析,得出修正版的“美君子不素餐”说;有的根据诗的内容和西周的史实,特别是造车技术的分析,提出这是反映和赞美当时“轮人”的诗篇,等等.分析诗旨,重要的是应当搞清诗的创作者,查不明具体身份,也力求查明是哪一类特定的人群,从不同的创作者出发会得到大不相同的诗的主旨.
此外,古今众多的讨论中,对诗中的“干”—“侧”—“漘”,“檀”—“辐”—“轮”和“涟猗”—“直猗”—“沦猗”之间的前后递进关系和彼此关联,没有给以足够的关注,特别是对前后出现的三种水波形态——“涟猗”“直猗”“沦猗”,未能给出合理的解释,而我们认为这是确定作者群体的关键.
本文将重点从物理中波的发生和传播角度来分析[67],并结合古人制轮造车的技术,对制轮过程和河面三种波浪形态的对应给以阐释,由此推定诗的作者群体是造轮的“轮人”,再根据诗的文本和西周社会背景,确定《伐檀》的主旨.
一、河面上三种形态波的描述揭示了《伐檀》的作者身份
物理学和文学都是人类实践活动的产物,是社会文化的两朵思维之花,看似两极,实则相通.自从20个世纪中叶以来,以物理学为主体的自然科学和社会科学的交叉研究方兴未艾,社会物理学、经济物理学已经取得很多成果[810],文学和物理学也有交叉研究,但是大多数内容只涉及寻找文学作品中的物理现象和知识,而应用物理学的观念、方法、原理和规律来深入分析文学作品背景和意义,解决相关争论的并不多.物理学是研究物质世界实际发生的现象和过程的,研究的结论反映了客观事物运动变化规律;而很多文学家,包括古代的诗人对自然和社会的观察和体验细致入微,他们作品中,包括诗歌,很多内容真实可靠,这种“写真”“务实”就为用物理学研究文学作品打下了基础.《伐檀》对水面波的形成和传播描述得非常精彩,也是真实客观的,利用物理学波动理论,即可解析其中包含的丰富信息.
结论：关于本文可作为伐檀方面的大学硕士与本科毕业论文猗嗟论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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