当前位置:大学毕业论文> 本科论文>材料浏览

关于维西县论文范文写作 云南省维西县结义村藏族婚礼音乐相关论文写作资料

主题:维西县论文写作 时间:2024-03-24

云南省维西县结义村藏族婚礼音乐,此文是一篇维西县论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。

维西县论文参考文献:

维西县论文参考文献 自然辩证法结课论文土木工程概论结课论文大学生就业指导结课论文结课论文

义村位于云南省维西县巴迪乡的西北部,和德钦县相邻,现有209户人家,人口920人,海拔2000米.这是一个以藏族和傈僳族为主体的边远山村,他们主要以种植玉米、小麦、荞麦等农作物为生.由于地处边远,交通不便,受历史、自然等因素的影响和制约,经济基础薄弱,社会发展缓慢.也正因为如此,在这里居住的藏族人民还保持着比较传统的风俗习惯,婚俗就是其中的典型.

结义村的藏族婚俗有求婚、订婚、挑选良辰吉日、举办婚礼和婚后的 “回门礼”(即婚后三个月,新婚的小夫妻要回娘家住几天)几项.由于婚礼是结义村藏族人生礼仪中非常重要的仪式,因此举办婚礼当天,除了亲朋好友要来表示祝贺外,本村的所有村民也都会来帮忙,主人会盛情款待所有到来的人.整个婚礼仪式要延续三天.第一天,婚礼准备阶段;第二天是正式的婚礼仪式;第三天则要邀请所有相帮的亲戚朋友吃饭,表示感谢.婚礼的第二天是最重要的,所有的婚庆仪式都要在这一天完成,包括送亲、迎亲、结婚典礼、篝火晚会唱跳“仪”(弦子)和“卓”(锅庄).如果新人是邻村的,结婚才会将所有的仪式过程都过一遍,如果这对新人的家乡相隔很远就会省掉送亲、迎亲这两个环节.

本文所写的就是婚礼第二天时所用的仪式歌舞音乐,由三部分组成,即“勒”“仪”和“卓”.“勒”是贯穿于整个婚礼仪式的习俗歌,曲调丰富;“仪”和“卓”是结婚当晚所有宾客和亲朋好友通宵达旦的主要歌舞娱乐形式.

一、勒

(一)“勒”在婚礼仪式中的运用

“勒”是结义村藏族非常重要的习俗歌,曲调分为长调和短调.长调的旋律起伏较大,拖腔较长,装饰音较多,节奏也十分自由,短调的旋律则紧凑短促.“勒”是一种纯歌唱性(没有舞蹈)无伴奏的音乐形式,且只能由男子进行吟唱.民间艺人们聚在一起的时候,常常以吟唱“勒”来进行交流和竞赛,一问一答,一唱一和.在礼节上,必须在引唱或问唱结束后方可对答或答唱.“勒”贯穿于整个婚礼的送亲、迎亲和婚庆典礼的整个过程,现按照这三个场合分别加以介绍.

1.送亲

结婚当天,由男方家组成的迎亲队“百巴”(由男性组成)和伴娘会早早到新娘家准备接新娘,这时由女方家组成的送亲队“巴继”(也只能由男性组成)则会坐在女方家里的上八位(火塘边的正位)开始和“百巴”用“勒”进行对歌.在对唱时,“百巴”用较长的长调演唱,而“巴继”则会用更长的长调进行对唱,为了节约时间,不错过良辰吉时,“百巴”们也会尽量选用短调进行演唱.在这一过程中,“巴继”会演唱“勒”来询问:“今天是个良辰吉日,你们给新娘的父亲带来了什么?给新娘的母亲带来了什么?给新娘的兄弟姐妹带来了什么?”“百巴”则用“勒”回答道:“给新娘的父亲带来了上等的美酒,给新娘的母亲带来了上好的茶叶,给新娘的兄弟姐妹带来了洁白的哈达.”在对歌的同时,要把早已准备好的物品一件件放到所有人面前,以此来表达迎亲者的诚意.“百巴”不仅要用歌的形式来回答“巴继”提出的问题,还要用歌来赞美和夸奖“巴继”,这样“巴继”才会起身.“巴继”也会有意刁难“百巴”,这已成为婚礼中的传统习俗.

在这一环节结束后,女方的长辈们会用吟唱的方式对新娘进行教育和祝福,“成年后的羚羊即将离开母亲开始自食其力等.”歌中用比喻的手法把新娘比作羚羊等动物,带有悲伤的离别之情.在经过“祷告歌”“起坐歌”“告别歌”之后,父母及长辈们给新娘献上哈达,表示祝福.新娘在拜别灶神和父母之后,在大家的簇拥下走出家门.

在送亲时,不论是故意刁难迎亲者,还是对新娘进行教育,问答都用短调进行吟唱,所吟唱的歌词可以不断变化.如“起坐歌”:

雄鸡报晓已三遍,天神的雄鸡已打鸣,上界的天神请起坐,人间的雄鸡已啼鸣.首席的父老请起坐,姻缘的雄鸡已催程,送亲的使者请起坐等

2.迎亲(智慧的比拼)

迎亲的曲调较多,都是对答或对唱.当所有人簇拥新娘走出家门时,“巴继”不再吟唱短调,曲调改为长调,欢快、诙谐.对于“百巴”来说,由于时间紧迫,他们不愿意耽搁太久,因此“百巴”继续用短调进行对唱或对答.在这一过程中,遇山唱山,遇水唱水,遇桥唱桥.有时,“巴继”所问的问题,“百巴”答不上来或是答得不满意,“巴继”则会停下不走,直到“百巴”的回答让他们满意才会继续前行.从新娘家到新郎家这一过程中,“巴继”可以随意停下进行歌唱,而“百巴”则要认真聆听,以便更好地进行回答.每次回答“巴继”的提问时,“百巴”都会边吟唱边脱下狐狸帽,手捧哈达弯下腰,诚恳地邀请对方向前走.到达男方村寨后,将会由另一拨迎亲队(藏语称“炯呀”)接替之前的“百巴”继续进行对唱.进门时要唱“进门歌”,到家要唱“卡垫歌”,入座要唱“入座歌”.新郎则会穿着盛装,在家人及伴郎的陪伴下在院子内手捧鲜花等待新娘的到来.

在整个迎亲过程中,按顺序大概需要以下一些歌曲,如“启程歌”“拦路歌”“过桥歌”“进门歌”“攀梯歌”“卡垫歌”“入座歌”等等,这些歌曲都是固定曲调,而歌词则可以随意编唱,主要考验双方的应变能力和智慧,如:“启程歌”和“卡垫歌”.

“启程歌”:

问:今日途中有露水

今日启程到何方

今日打晌在何方

今日歇息在何方

答:今日姻缘之路无露水

今日启程将到达东方

今日打晌在姻缘河边

今日歇息在姻缘之乡

“卡垫歌”:

问:三种卡垫铺家中

虎皮卡垫该谁坐

豹皮卡垫该谁坐

氆氇卡垫该谁坐

庸仲卡垫该谁坐

答:虎皮卡垫是上师的宝座

豹皮卡垫是英雄的宝座

氆氇卡垫是送亲者的宝座

庸仲{1}卡垫是新人的宝座

请宾客及新人快快入座

结论:适合维西县论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关维西县有几个乡镇开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

山西省运城市万荣县万泉村益农信息社
万泉乡万泉村益农信息社依托“万荣县马尚农产品购销有限公司”成立于2016年07月26日,万荣县马尚农产品购销有限公司是集农货代销,网络代购,信息。

通化县13个村荣获吉林省美丽乡村荣誉号
2016年全省“美丽乡村”评选活动于日前揭晓,通化县13个村荣获吉林省“美丽乡村”荣誉称号。近年来,通化县新农村建设坚持用规划的理念塑形、用文。

云南省宾川县葡萄产业销售模式优化
摘要:近年来,随着人们生活水平的提高,人们对于自身的健康水平更加重视,对水果、蔬菜等需求量日益扩大。宾川县位于云南省的西部,在“引洱入宾”通水后。

弑父、结义、江湖
中国当代艺术家的圈子在心理上始于85新潮之后的“文化弑父”,在地理上始于90年代的北京东村和圆明园艺术家村。1980年代后期,当代艺术家颠覆了传。

论文大全