西藏青年作家和西藏文学,本文关于西藏文学论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
西藏文学论文参考文献：
张元珂 刘涛等
主持人：
张元珂 中国现代文学馆助理研究员
山东师范大学中国现当代文
学专业博士生
刘 涛 中国艺术研究院助理研究员
复旦大学文学博士
参加人：
鲁太光 《小说选刊》编辑
北京大学文学博士
崔 柯 《文艺理论与批评》编辑
北京大学文学博士
徐 刚 中国艺术研究员助理研究员
北京大学文学博士
周 文 山东师范大学中国现当代文学专
业博士生
李浴阳 北京大学中国现当代文学专业硕
士生
时间、地点：
2012年12月25日下午3：00-5：00
中国现代文学馆B308室
主持人的话
刘 涛：首先感谢各位朋友的光临.某日,我与元珂兄一起吃饭,谈及周末之时可约三五好友一起读书,目的在于以文会友,以友辅仁,遂有今天这个读书会.这个读书会最近以读西部文学为主,西部文学又以青年作家为主,希望可以做成一个系列.
张元珂：听到刘涛兄这个选题,当时高兴做到不得了.这次读书会关注西藏文学,我们选择了次仁罗布、尼玛潘多、张祖文三位略偏向现实主义的作家,希望能深入探讨西藏青年文学家的创作风貌,并以此切入对西藏文学史、文学现象的研究.
刘 涛：对,这种选择首先有意表达我们对此前西藏叙事的不满,具体说是对先锋文学笔下西藏的不满.先锋文学笔下有奇特风貌和神秘氛围的“西藏”,更多是以个人经历或想象为主的“一做到之见”,往往对西藏的文化、历史缺乏整体的理解,因而不能对西藏做出整体的判断.这三位作家虽然并不意味着对西藏的整体理解,但其整体上更贴近现实和当下.就我来说吧,我更愿阅读较为真实反映西藏现状的作品,西藏在发生什么,改革开放之后,西藏有了什么样的变化,西藏人在想什么,做什么,西藏的外省人在想什么.当然,这只是我个人的一点看法,算是抛砖引玉吧！
张元珂：当然,我们开设这个读书会的目的,也意在表明我们青年学者对当下文学创作、文学批评的态度.大家可以各抒己见,既可以赞扬,也可以批评,既可以肯定,也可以反对,最好形成争鸣.接下来,我们就先从次仁罗布谈起.
一、次仁罗布的小说创作
刘 涛：次仁罗布是土生土长的西藏人,他就是西藏这片土地开出来的花朵,虽然未必懂做到西藏佛教高深的义理,但对于“百姓日用而不知”的风俗、宗教则有切实的体会,另外也对于近些年西藏的变化有着了解和体会.马原等人的西藏叙事形胜于质,以形式为主,次仁罗布的先锋小说形与质大致妥帖.其写作资源大致有二：一、西藏的传统与现实,二、先锋文学的手法.次仁罗布小说风貌也大致有两类：一、先锋文学结合西藏传统与现实,二、撇开先锋文学手法,直接写现实.前者譬如,《杀手》、《放生羊》、《阿米日嘎》；后者譬如《曲郭山上的雪》等.
徐 刚：次仁罗布的小说令人印象深刻,其功力也确实让人深感惊叹.之前根本不知道这个作家,名字都念不利索,也不知道他曾获得过鲁迅文学奖,这一次读到确实很震撼.其实也就读了他有限的几个作品,如《前方有人等她》,《雨季》、《杀手》、《焚》、《阿米日嘎》、《界》、《放生羊》,总体的感觉就是,他关注地域的历史和现实,写法上不拘一格,注重挖掘人物的精神世界,写广阔的社会现实,但呈现的是更为深广的精神世界；注重人物内在的深沉情感,具有一种悲悯的情怀.
崔 柯：在所讨论的三位作家里面,次仁罗布的作品更接近于我之前对西藏文学的印象,就像鲁迅文学奖对《放生羊》的评语里所说的,关乎祈祷与救赎主题,“流淌着悲悯与温情,充盈着藏民族独特的精神气质”.不过我着重想谈的,反倒是《紫青稞》和《拉萨河边》这两部小说.读完两部小说后的直接感受,就是找到了一种久违了的朴素.小说给我印象最深的,不是西藏的异域风情,不是藏族宗教仪式和宗教情怀的展示,而是一个朴素的故事和一种朴素的情怀,以至于我在阅读的时候都忘记了这是“西藏”文学.其实,题材只是文学创作的一个起点,一旦放到整个当代文学的格局之中,作品必然要超越题材和地域的限制,呈现出一种普遍的文学性.
鲁太光：次仁罗布的作品大致可分为两类：一类是关于宗教题材的,比如《放生羊》,比如《杀手》,前者写精神的救赎,后者写宗教的宽恕,洋溢其中的“慈悲情怀”令人感动.但我更感兴趣的是其日常生活题材的写作,其代表作是《阿米日嘎》.“阿米日嘎”是American的音译,作者之所以起这个题目,大概是因为小说主人公——一位边远山村的藏民——引进了一头“阿米日嘎”种牛,这头种牛却意外死亡,在村里引起一场轩然大波,也就是说,这头种牛是叙事线索.但这篇小说更深刻的意义却在于借这桩“牛命案”,呈现了藏地边村生活在现代化条件下的微妙变迁.“阿米日嘎”进入村庄,使牛主人既成为村人羡慕的对象,也成为嫉妒的对象——现代经济法则“无声的压力”已经使这个小村庄的人们按捺不住,躁动不安了.幸运的是,在小说结尾,作者仍然用宽厚的藏地精神制伏了这“现代经济法则”的蠢动——村民们出于慈悲心,拿出钱来,买了死去的“阿米日嘎”的肉,用道义的互助精神,把因牛死而陷入困境的主人一家拯救了等不过,我们不知道,在“现代经济法则”的包围下,这种暂时的平静还能维持多久.因此,小说中这个暂时复归平静的结尾,其实蕴含着更大的躁动不安.
张元珂：次仁罗布的小说总是弥漫着一种忧伤的情绪,感伤的调子,给我留下印象最深的是《前方有人等她》这部作品.夏辜老太太流浪到拉萨,嫁给了比他大一轮、家境殷实的裁缝顿丹.生了几个小孩,结果小孩一个个劣迹斑斑,这令老太太很伤心.于是,老人就回忆起和丈夫在一起时候的相互恩爱生活,和死人对话.小说的精神指向非常明确,那就是对于爱、真诚、信仰、高尚人性在年轻一代中的迷失而感到深深忧虑.我非常欣赏并看好次仁罗布这种对于普适性人类情感及审美经验的艺术表达能力.
结论：关于对写作西藏文学论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文西藏文学论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
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