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【摘 要】陈淑霞作为当代美术思潮中极有代表性的女性艺术家,其风景油画作品通过传统美学理念传达着当代性.本文通过浅析2002年至2007年间陈淑霞风景油画作品的一水两岸式构图,空疏的美学意境,朦胧迷蒙的画面感,感知陈淑霞风景油画所传达的传统水墨山水的卧游情结.
【关键词】陈淑霞；油画；泛舟江湖；卧游情结
中国传统的水墨山水,脱胎于壁画的衬托,在精神上传达出隐逸、乐山乐水与泛舟江湖的卧游情结.到了宋代,传统中国画重视整体境界给人的情绪感染效果,追求“可游”“可居”的生活情趣与理想的氛围.基于此,从传统本位出发的画家,试图通过艺术的手段找到心灵栖息的伊甸园,或多或少的有着卧游山水的情结.陈淑霞也不例外,其意象风景油画,具有化繁为简、自然自在、“可游可居”的中国传统水墨山水的特质.
进入2002年之后,陈淑霞艺术风格发生了重大转变,推出了“山水间”系列作品,创造了一批风景与人物相结合的油画作品.在题材的选取上,由封闭的室内静物转向了亦真亦幻的自然空间,油画中所呈现的“水墨性”也愈发明朗起来.
一、一水两岸
传统不是当代的对立面,而是当代艺术转化的源泉.
T.S艾略特关于诗学中历史意识与现实意识联系的相关描述——“传统,是具有广泛意义之物,它含有历史的意识,历史的意识又含有一种领悟,不但要熟知过去的过去性,而且还要理解过去的现存性.也就是这一意识,使一个作家最敏锐地意识到自己在时间中的地位,自己和当代的关系.”①品观陈淑霞的风景油画,其或多或少的借鉴了元代文人画的法则,这种借鉴不是纯粹的摹仿,而是立足于当代的个性精神的追溯.
元四家之一倪瓒的《渔庄秋霁图》《虞山林壑图轴》《容膝斋图》等作品,与陈淑霞2006年创作的《释夢》《水世界》有着异曲同工之处.画面十分简洁,构图上均采用了一水两岸式,前后三段,上段为远景,山峦起伏绵延地展开；中段为中景,虚实相生,渺阔而静谧的湖面；下段为近景,寥寥数棵高树,参差错落,婀娜多姿.画面自然,静物程式化,具有一定程度的抽象形式美.
在《水世界》这幅作品中,山——湖——山构成了这幅作品的基本构图,中间是大面积的湖蓝色的水面,近处是小面积的山丘.远处是灰色迷蒙的山与近处的小山丘遥相呼应,人物点缀在画面一边,坐卧山湖.同样在《释梦》中,构图与《水世界》相似,中景仍然是大面积的灰色湖面,近景坡面以及错落有致的不知名植物,远景山脉绵延,人物坐在湖中的小船上撑着红色的伞,宛如梦境一般.现实世界与虚幻的画境的联系逐渐模糊起来.
2005年创作的《明湖》《水性》等,均借鉴了元代倪云林的一水两岸式构图,观者仿佛与画中人物一起泛舟江湖,感受大自然的气息,物我两相忘.作者以其幽寂之笔,抒发文心古意.
二、空疏景致
画里空疏处,个中尽是诗.②画中的空,是意境,画中的疏是秀气,空疏的景致中尽是诗情画意.评议元人山水时看到了倪云林画风的“荒疏简淡”,空疏自古以来是中国传统文人普遍的美学追求,在一定程度上表达了中国传统绘画的最高境界.③同样陈淑霞的部分作品风格是极简的,色调上不追求冷暖反差,大面积灰色调沉着耐看,形式简单却体现了丰满质朴的意蕴,“空疏”之美亦是陈淑霞油画作品的基调.
“空”是一种舍弃,在表现上极为微妙.“疏”指事物间距大,也指空虚,是“密”的对立面.画家把画面上的“空疏”有时又当作一种“实在”,倾注可贵的理念于其上,有限的“空疏”,成为无限的“空疏”,又使其在无限的“空疏”中见其“充实”,在空疏景致中营造出“虚实相生”的美学意境.
陈淑霞在2006年创作的《空》风格极简,景致空疏,感受到作者也同样用“极简”的心态看待繁华的物质世界.画面底端两人乘船,顶端亦或是底端的两人倒影,中间是大面积的“空”,浅浅的灰色几乎占满了整个空间,是一种舍弃,亦是一种“实在”,观者与画中的人物徜徉在欲仙的境地.2007年陈淑霞创作了《天露》,画面中仅仅只有人物坐在船中,享受天上降落的露水.在两人的世界中,其他已显做到不再重要,营造出了清净自在的世界.
能空、能舍,而后能深,然后能实,然后宇宙生命中一切理一切事无不把它的最深意义灿然呈露于前.④清代王翚《清翚画跋》中提到“繁不可重,密不可窒,要伸手放脚,要宽闲自在”.⑤陈淑霞的画面中,空疏与实在并存,似是而非,不分彼此.
三、朦胧画意
“宁静致远,淡泊明志”是传统的文化品位.陈淑霞作品中的大自然大抵是宁静的、朦胧的,是远离都市繁华的心境.与当代人返璞归真,回归自然,渴望在大自然中寻找到本真自我的精神家园完美契合.
在《潘天寿谈艺录》中,潘天寿谈到一幅好画的标准,中国画要求有藏有露,即所谓的“神龙见首不见尾”.必须要留有发人想象的余地,一览无余不是好画.陈淑霞的风景油画是婉约的,朦胧的,给人以想象的余地.2005年创作的《清水》带有很强的趣味性,画中的人物从船上纵身一跃于湖中,绵延的山脉,云朵柔和,空气静谧.
在2006年创作的《米家山》中,亦如传统的“米家山水”,平淡而天真,朦胧而梦幻.陈淑霞的油画也同如米芾的画跋“云山草笔”相吻合,她的画草草而成,并不十分着意却有着无法形容的浪漫情怀.在表达方式上,徐徐道来,山光、湖色以及点景式人物,进一步消解山水形象的具象特征,大面积色块堆叠成朦胧美的画境.画面中人物形象与大自然浑然一体,消解了空间关系,画面主题游离在抽象与具象之间.在2007年创作的《漫山》中,开阔辽远,画面相对紧凑,一座座山被朦胧模糊化,深邃博大,浑厚雅致.
观者在《天水》《泛舟》《回荡》《浮云》等一系列作品中,被传统的气韵生动、山水迷蒙的气氛所包围,感受到西方油画与传统美学理念相交融的双重魅力的艺术特色.
陈淑霞说：“渐渐地使我体会到‘绘画’和‘活着’这两个不同含义的词越加含混起来.”
正如英国历史学家R.G柯林武德所说：“每个新的一代都必须以自己的方式重写历史.”⑥画家需要以一种新的思维、图式、语言、媒介来彰显作为一个当代人的创造力和新的艺术纬度.陈淑霞立足于自己的时代,自觉地体悟艺术与人生,用传统的方式重写历史,用传统的方式诗意地表达着当代性.
注释：
①陈淑霞.虚实两境[M].成都：四川美术出版社,2007.
②王伯敏.美术史研究文汇第1编[M].杭州：中国美术学院出版社,2013.
③徐书城.中国绘画艺术史[M].北京：人民美术出版社,2003.
④宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社,1981.
⑤周积寅.中国历代画论[M].南京：江苏美术出版社,2013.
⑥[英]柯林武德.历史的观念[M].何兆武,张文杰,译.北京：商务印书馆,2007.
结论：关于本文可作为相关专业泛舟论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文泛舟论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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