吉庆有余的清道光蓝地粉彩四鱼罐,本文关于吉庆有余论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
吉庆有余论文参考文献：
两三年前笔者在一个老友家收一些清青花瓷器的时候,看到他还有一只清道光蓝地粉彩四鱼罐,鱼的纹饰漂亮吉庆,无奈罐子缺了一个盖子,而我是完美主义者,当时觉做到没有盖子是个小缺憾,所以没有立即把它也收入囊中.但时隔好久,几条鱼还时不时会跃入我的脑海,我意识到自己是割舍不下它了,因而再次登老友的门,把它请了回来.
这个罐高13.5厘米,整体长圆形,直口丰肩,腹以下略收,底青花双圈款,胎体坚实紧致.罐体光润的蓝釉地上彩绘四条不同品种的鱼.
这四条鱼是这个罐最出彩的地方也是最令我念念不忘而非收下它不可的原因.四条鱼均匀布局在罐体的四周,俩俩相望,成两组.一组是鳜鱼和鲤鱼：左下方是松石绿釉的鳜鱼,鳜鱼的“鳜”笔画多,民间通常简写成桂鱼,身上绘有不规则的灰黑色斑块,背缘隆起一排尖锐的刺儿,嘴巴张大,霸气外露；右上方是一条矾红釉的鲤鱼,嘴边有须,尾巴侧甩,身形圆壮有力.另一组是白水鱼和鳙鱼：左侧的白水鱼也作松石绿釉,嘴巴略微上翘,身体狭长侧扁；右侧的鳙鱼,民间也叫花鲢、胖头鱼,还作矾红釉,头大而宽,体型饱满结实.这四条鱼的画风写实,生动形象,视觉冲击力强,在匀净的蓝釉地上仿佛呼之欲出.
说起鱼,鱼本身就被古人视为一种财富,因为在古代种植业和养殖业还未产生或不发达的时候,捕到鱼就意味着获取财富.鱼和人类生活自始密切相关,故而古拙的鱼纹在新石器时期的陶器上已经出现,比如半坡遗址发现的人面鱼纹彩陶盆.“鱼”又谐音“玉、余”,中国人历来喜欢用谐音来表达吉祥如意的意思,由此“鱼”就延伸出了“吉庆有余、年年有余、金玉满堂”等祥瑞之意,因此从古至今鱼一直是各种艺术门类最喜闻乐见的动物纹饰之一.
如今每当我把这只清道光蓝地粉彩四鱼罐捧在掌中,慢慢旋转,凝视着这四条活灵活现的鱼儿,情不自禁会想起一些和鱼相关的优美诗句,比如唐张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”；清朱凤翔的《村外闲吟》：“荷锄时趁月明归,稚子依依候竹扉.竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥”等当我心中默默吟诵着这些美文之时,脑海里自然会浮现出惬意逍遥的田园生活的情境,心神便不知不觉平和下来,如鱼翔浅底般地优哉游哉.不由又会忆起庄子与惠子之间几乎人尽皆知的一段对话：惠子曰“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子曰“子非我,安知我不知鱼之乐?”等我在深深佩服庄子雄辩的口才之余,虽仍不做到知鱼是否快乐,但知道每每看着鱼罐之时自己的嘴角必定是上扬的,我是肯定快乐的,这一点确凿无疑！（责编：辛友）
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