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主题:徐霞客论文写作 时间:2024-02-12

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徐霞客论文参考文献:

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徐霞客是一位旅行家,但把他仅仅当作“游圣”来供奉,是一种误读;徐霞客是一位文学家,但把《徐霞客游记》只当作文学作品来欣赏,是一种浅读.

徐霞客首先是科学家,一位在地质学、地理学、生态学有独特发现、突出贡献的专家.《游记》内容涉及文化、经济、历史、民族、宗教、地理、地矿、水文、气象、动物、植物、风俗等多个领域,既是文学著作,更是科学著作、哲学著作,是一部绽放出思想光辉的巨著.徐霞客是中国古代科学精神的集大成者,是中华文化精神标高的确立者、中华民族科学精神的丰碑.

让我们推近镜头,追寻400多年前的崇山峻岭之间,那个孤独而伟岸的身影,定格那一尊精神的丰碑.

丰富的科考成果、崇高的科学精神 铸成伟大的丰碑

游览黄山,不应该忘记先行者徐霞客.

公元1616年、1618年,徐霞客两次游历黄山.是他最早发现并记录了光明顶、鳌鱼背等处是黄山最高处的古夷平地,考证出黄山是长江水系和钱塘江水系的分水岭;是他第一个详细、系统勘测并记录下天都峰、莲花峰、光明顶、飞来峰等诸多标志点地形地貌的.登顶天都峰,徐霞客感觉“万峰无不下伏,独莲花与抗耳”,再爬上莲花峰顶,果真发现“其巅廓然,四望空碧,即天都亦俯首矣”“峰居黄山之中,独出诸峰上”,因而得出莲花峰是黄山最高峰的结论.这一伟大发现令今天的测绘专家们都啧啧称奇,因为现代化技术测定,莲花峰海拔为1864米、天都峰海拔为1810米,两峰高度相差54米,而两者相距1100米,一般人是很难通过目测准确作出判断的.

徐霞客不但标注出自然山峰的高度,也创立了中国古代科学成就的高度.

他是中外历史上第一个系统考察丹霞地貌的专家.他深入考察湖南茶陵“灵岩八景”、浙江天台赤城山、福建武夷山接笋峰、江西余江马祖岩层、广西容县都峤山等25处红层盆地丹霞地貌,对山川地貌、火山溶洞、动植物生长、村落形成及变迁等作了详细记录;他深入考察喀斯特地貌的成因、特征、分布等,发现岩洞是由于“水冲刷浸蚀”而成,洞中的钟乳石是由含钙质高的水滴蒸发凝聚而成,等等.外国学者认为,徐霞客关于岩溶地貌的考察,比欧洲科学家要早150到200年;法国洞穴联盟专家让·皮埃尔·巴赫巴瑞说,“徐霞客是早期真正的喀斯特学家和洞穴学家”,美国科学家甚至以“近代岩溶地貌之父”“最卓越的地理地质学奠基者”来赞誉徐霞客.

徐霞客通过实地考察,证明长江的源头是金沙江,而不是《尚书·禹贡》中记载的岷江;辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等多条水道的源流;他对沿途有详尽的生态记录,如“崖南峡中,箐木森郁,微霜乍染,标黄叠紫,错翠铺丹,令人恍然置身丹碧中.”阅读《游记》,如研读国土资源调查报告、百科全书.梁启超说,中国实地调查的地理书当以《徐霞客游记》为第一部.

在创立科学成就高度的同时,徐霞客也创造了中国古代科学精神的高峰.

实证意识是科学精神的前提.如果屈原的《天问》是对神秘世界的叩问,柳宗元的《天对》是试图对《天问》的哲学回答,徐霞客则力图在自然世界里寻找实证解答.实证要求亲眼所见、现场目击,需要积累直接经验、第一手材料.他每到一地,名山必登,名川必访,无论是目测山的高度、丈量洞的深度,还是探究江河的源头、地形的走势,他都必到实地勘察,登就登顶,“从石萼丛错中攀跻山顶”;到就到底,“直迸东底,深峻不可下”.追本溯源,脚踏实地,徐霞客三十年一以贯之.

求是态度是科学精神的内涵.徐霞客治学态度严谨,线路选择正确,求证方法细致,分析判断准确.从最初的风光旅行到向科学考察转变,徐霞客的实践主题不断升华、与时俱进.为了探明山的高程、洞的深度、流的源头,他不辞劳苦反复比较,力求科学准确、实事求是.他通过实地比较两条溪流的速度,得出“程愈迫则流愈急”的结论,符合流体力学原理;他通过周密实测,得出桂林七星岩“一山凡得十五洞云”的结论,与今天实地勘测结果一致.科考探险需要技巧,徐霞客发明制作了布带、铁杖等登山器材.他的考察日记严、细、深、实,堪称科学方法的宝典、科学态度的典范.

批判思维是科学精神的品质.没有批判思想的武器缺乏力量,没有批判能力的学科不是科学.徐霞客走出书斋,选择了反叛传统的人生道路,就是批判精神的初显.他尊重经典,但不迷信于典籍,敢于订正《大明一统志》等权威典籍;他尊重事实,但不满足于定论,认为“山川面目多为图经志籍所蒙”;他尊重权威,但不屈从权势,对结论敢于质疑;他敬畏生灵,但不迷信神灵,敢于登山入洞惊动“神龙精怪”.他把科学、哲学、文学有机融合在一起,又辨章学术、考镜源流,把自然科学研究从社会科学研究中分离出来,形成独立学科体系.考证意味勘正,确定亦是否定,重构必先解构,先行者往往是牺牲者,徐霞客的精神不亚于伽利略、哥白尼、布鲁诺等科学先驱.

创新理念是科学精神的灵魂.不墨守成规,不闭门死读,不坐而论道,而是求新求异、履新履奇,是徐霞客的追求.实践出真知,创新获新知,只要听说新的高峰、新的险境、新的奇洞,他必定前往,一些考察点连当地人都不曾涉足、不敢问津,甚至闻所未闻.徐霞客的笔下没有重复的景,令人處处耳目一新,时时期待下一个亮色.他创新了务实求是的学风,倡导的认识论、方法论开启了实践性学科和实用型专业的创新;他创立了人文科学与自然科学既融为一体,又双向互通的经典范式.创新理念有如凌空的光芒,始终照耀着他漫长而艰险的探险之路.

格物然后致知,穷理方能求真.实证意识、求是态度、批判思维、创新理念铸成徐霞客的科学精神.没有它,中国科技史会黯然失色,中国思想史会缺章少页,中国精神会缺筋少骨肌无力.忽视、漠视、无视徐霞客的科学价值,是盲目自卑、妄自菲薄.我们应该恭奉徐霞客一尊中华民族伟大科学家的桂冠.

奔涌的历史长河、生动的现实社会 确立精神丰碑的坐标

徐霞客的科学思想为什么会出现在那个年代?他的科学精神源何而来?

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访徐霞客故居
我国明代伟大的旅行家徐霞客诞生距今已四百多年了,为了追寻这位“千古奇人”的踪迹,枫叶流丹时节,笔者走访了霞客故居。徐霞客的故乡在今江苏省江阴县。

富阳万市:徐霞客走过的地方
明代著名地理学家、旅行家徐霞客多次到过浙江,到过杭州,在他的日记体游记中就有详细记载,但他到过富阳万市却很少有人知道。因为富阳万市旧属古老的南新。

徐霞客游记选读
从哨东下坡,复上山登顶。东瞰峡江环峡东入,洞门即在东峡下。余所登山处,正与其上双崖平对,门犹为曲掩,但见峭崖西向,涌水东倾,捣穴吞流之势,已无。

霞客环保:重组方迎生死大考
11月6日,霞客环保(002015 SZ)发布交易预案,拟以47 05亿元的估值收购由上海其辰、成都川商贰号、江苏一带一路及秉颐清洁能源合计持有。

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