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历史昭示我们,无论古今中外,文艺创作一旦离开人民,离开生活,就会变成“无根的浮萍、无病的 、无魂的躯壳”.因而, 总书记在文艺座谈会上深刻指出：“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活.”不仅要身入,更要心入、情入.
扎根人民、扎根生活,身入是前提.人民既是历史的创造者、也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”.扎根人民、扎根生活,首先是文艺工作者一定要到生活中去,到人民群众中去,躬下身子,放下架子,和生活亲密接触,和人民保持零距离,以及时吸收大地的能量,生活的厚赠,从人民群众那里汲取营养,从火热实践中挖掘真善美,激发创作灵感,孕育创作热情,创作出具有活力、 、时代感、影响力的优秀作品.事实证明,那些为大众喜闻乐见的精品佳作,都是来源于生活实践,都是深入生活、深入人民的结晶.上世纪50年代,著名作家柳青,为了深入生活,带领全家从北京到长安县皇甫村落户达14年之久,他天天生活在农民中间,积累了丰厚的生活素材,殚精竭虑,苦心孤诣,终于写成里程碑式的小说《创业史》.相反,那些生编乱造、矫情畸形、破绽百出、经不起推敲的垃圾作品,则无一例外都是远离生活、远离人民,坐在宾馆里凭着小聪明瞎想杜撰出来的,也是没有生命力的.
扎根人民、扎根生活,心入是关键.文艺工作者要想有所成就,就必须自觉和人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,自觉自愿做人民的孺子牛.就不能仅仅满足于我人已经下了基层,天天跟群众呆在一起,还必须拆除心的围墙,和人民心心相印,休戚和共.北京有位作家在深入生活交流会上发言说：要切实深入生活,取得预期效果,心不在焉不行,三心二意不行,心猿意马更不行,必须做到关心、专心、上心.关心,才能扎扎实实地深入生活；关心,才能落实深入生活的时间和精力；关心,才能通过深入生活学到真经,挖到真金.专心,简而言之就是心无二用,聚精会神,全神贯注,注意力高度集中,不分心,不走神.上心,就是要把深入生活放在心上,特别的用心留意,当成自己必办的事,当成生活必需.这样,方可创作出反映人民心声的优秀文艺作品.
扎根人民、扎根生活,情入是升华.人民不是抽象的符号,而是一个一个具体的人,他们有血有肉,有情感,有爱恨,有梦想,也有内心的冲突和挣扎.一个有作为的文艺工作者,应当对人民怀有深厚感情,和他们产生思想共鸣,想他们之所想,急他们之所急,他们想说的,就是我们想写的,他们需要的,就是我们为之努力的.有了这样的情深意重,我们才能提供人民真心喜爱的作品,自己也成为受人民欢迎的文艺工作者.近日获 命名“时代楷模”的著名歌唱家贠恩凤,就是真情为民的楷模.五十多年来,她把为人民歌唱作为自己的崇高追求, 以歌颂党、歌颂祖国、歌颂人民为己任,一直生活在人民中,在人民中创作,在人民中歌唱,每年都多次到学校、部队、孤儿院、幼儿园进行义演,从不收取分文,唱出了对人民的深情厚谊,也唱出了一个艺术家的高风亮节,被人民誉为“黄土高原上的银铃”.
“问渠哪得清如许?为有源头活水来.”人民永远都是文艺创作的源头活水,扎根人民、扎根生活,我们就会获得无穷无尽的创作素材和创作动力,创作出不负时代的精品佳作.
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