当前位置:大学毕业论文> 本科论文>材料浏览

关于木心论文范文写作 木心江南怀乡诗相关论文写作资料

主题:木心论文写作 时间:2024-03-16

木心江南怀乡诗,该文是关于木心论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

木心论文参考文献:

木心论文参考文献 中西医结合心脑血管病杂志心内科护理论文心脑血管病防治杂志现代诗投稿

内容摘 要:木心的诗集《云雀叫了一整天》集结了较多江南怀乡诗,而目前为止研究界很少从江南文化的角度研究.这类诗歌描绘了鲜明的江南风俗、风景、风情,凸显了这位流散作家对江南故土深沉而冷静的情感.同时,还潜藏着江南文化传统和京派文学和西方现代派的纠葛.

关键词:木心 乡土 江南文化 京派文学 海外华文文学

一、江南文化下的乡土风情

木心生于环境优越的浙江乌镇.乌镇居杭嘉湖平原和京杭大运河畔,是“鱼米之乡、丝绸之府”.

《云雀叫了一整天》中《少年朝食》等篇表现了乌镇地理环境对其怀乡诗的影响,尽现江南的风俗性和风景性.

《少年朝食》上半节,“平湖糟蛋”①、“蒸撕笋”、“豆干末子拌马兰头”皆是江南饮食民俗.晓畅又古奥的语汇使江南风俗跃然纸上.江南丰腴的物产投射进木心诗歌便是这种“烹饪怀旧”.

《河边楼》中的“小运河”、“河滩”;《春汗》中的“竹林”、“柳枝”、“芦苇”;《清嘉录其一》中“挽纤行急”的“舟子”等意象则是柔美风景的灵动写意.

江南文化在木心诗中呈现了如何风情?《少年朝食》下半节以“没有比粥更温柔的了”一联为界,上半节的俗语和民俗转为下半节的文言和悲情.诗歌从乡俗白描进入古典抒情,风俗画转为风情画.“而今孑身永寄异国”、“诗书礼乐一忘如洗”两联更将悲剧诗情推向 .前一联廓清作者不幸的流寓身份,后一联则用反语表达对母国文化的“救赎”.离乡的孤独指空间距离,更是和同胞对待文化根系上的疏离,作者希望传统经典“一字一字地救出自己”,“救出汉字、救出汉语”,使得“悲观主义止步”②.

二、江南文化传统和京派风味的交合

江南文化以阴柔之美的“水性”取胜,所谓“近于水者其人文以弱”③.明清以来经济繁荣使通俗文艺和精英文化兼容,又形成雅俗共融性.此外木心怀乡诗还和京派风格有所交合.

《河边楼》使运河边的江南水性尽显,“溷绿小运河,岸畔瓦房栉比.芦苇丛中石阶,檐栏盆盆红花”并且柔美以外更添媚意,“推窗风来蛙声满水田,爱,就抱着爱,夜夜欲壑难填”,水性风光以外娇艳心理从小河之柔波里浮现.

《云雀》集中的怀乡诗兼有典雅文言和白话俗语.《少年朝食》下半节引典入诗,如“东坡剑南皆嗜粥”、“梁昭明太子读书于我家后花园,窗前的银杏树是六朝之前的”、“昔《文选》王褒之赋曰,良醰醰而有味”,诗尾又有古体诗:“美粥岂易得,煮粥犹填词.稀则欠故实,稠则乏情致.精明李清照,少游受评嗤.我谓秦七粥,稀稠亦由之”.用典丰富了诗歌的古典美感.但回看诗歌上半节,“清晨阳光,照明高墙一角,喜鹊喀喀叫,天井花坛葱茏.丫鬟悄声报用膳,紫檀圆桌四碟端陈.姑苏酱鸭,平湖糟蛋,撕蒸笋,豆干末子拌马兰头”,又尽是平民化的民俗口语.诗人构建古典意蕴时,站在江南传统的平民立场,雅俗相映成趣.

木心江南怀乡诗在形式上还和京派文学有“共名”.多首诗以周作人为素材,而周作人被认为“京派的京派”.在《知堂诗素录》中,怀念了“湿点心”这一“浙江遍省都有,嘉兴、苏州也有,到南京就没有了”的平民饮食的古朴之美尽显,得周作人“平民文学”的神髓.而木心《春汗》、《河边楼》中描景后转向“我们以形骸为贽礼,却曾是,蒙昧的智者,喜怒哀乐皆可念.虽然我并未预知,青春是一去不回来的”等情理互见的话语,具有京派知性的风格.

三、世界語境下的江南情怀

20世纪海外华文文学崛起,呈现故土性、融合性的华文文学基质.同为海外华文作家的木心二十岁离开乌镇,五十五岁离开祖国.因此其诗“世界主义”色彩厚重.但诗人将世界文学的现代性融入本土的江南怀乡文学.

“故土性”在木心诗歌里体现着对江南风俗的怀恋.流寓美国的他曾说:“我执著的儿时看戏的经验宁是散场后的忧郁,自从投身都市之后,各类各国的戏剧应接不暇,剧终在悠扬的送客曲中缓步走到人潮汹汹的大街上,心中仍是那个始于童年的阴沉感喟”④.

“融合性”则使木心的华文写作区别于华裔文学及本国乡土文学.带着江南文化之根流于外域文艺世界,一方面,以江南文明气脉和汉语范式品评外域经典.另一方面,运用西方现代派对江南故土文化和文学进行外域性改造.《云雀》集中的江南情怀因为接纳了西方现代派技巧而具有现代意义的哲理厚度,亦即有人提及的木心的“知性主义”.《春汗》通篇逻辑分明的状物,非理性地被“我们在床上”肢解.怀恋故园、青春的情感虽有显现,但仍是收敛的.可见江南传统是根,江南情怀和外域艺术的融合之作是他的果实.

参考文献

①本文所有文本内容引自木心:《云雀叫了一整天》,广西师范大学出版社,2009.

②木心:我是绍兴希腊人,《南方人物周刊》,2006,10,23.

③蒋百里:《<浙江潮>发刊词》,《浙江潮》第一期.

④木心:《温莎墓园日记》,广西师范大学出版社,2006年出版.

结论:关于木心方面的论文题目、论文提纲、顾城最经典的十首短诗论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

去客怀乡
君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》江南,是多少迁客骚人。

告别怀乡病:论乡土叙事的另一种可能
摘要:乡土文学在20世纪90年代以后面临危机,其背后的深层原因则是“精神返乡”模式遭遇困境。美籍华裔作家蔡铮的乡土叙事极为自觉地摒弃了传统乡土文。

木心那个黑暗中大雪纷飞人
一木心,本名孙璞,号牧心,笔名木心,他出生于乌镇东栅财神湾。1937年末,乌镇沦陷。当时木心10岁,“小孩子们唯一能做出的抵抗行动是,不上日本。

木心这不合时宜美
2015年4月23日,由美国纪录片导演Tim Sternberg和Francisco Bello共同摄制的木心纪录片《梦想抵抗世界》(Dream。