高人一头和低人一头,本论文主要论述了高人论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
高人论文参考文献：
听部队一位老首长说,“革命战争年代,谁是 员不用问,一看便知：枪林弹雨冲在最前面的肯定是；轻伤不下火线、重伤不进医院的肯定是；评功评奖把荣誉让给他人的也肯定是. 员在生死战场上就是高人一头,在待遇荣誉面前总是低人一头！”
“高人一头”和“低人一头”激彻心灵,令人震撼.
啥样是“高”,啥样是“低”?不禁想到几个故事：一支装备很差的红军队伍在冰天雪地的云中山艰难行进时,队伍忽然放慢了速度,原来有位衣服单薄破旧的老战士被冻死了.将军吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣?”有人小声告诉将军：“他就是军需处长等”井冈山时期,物资极其匮乏,朱总司令和战士们一同挑柴担米,因担心战士们争抢扁担,还在一根扁担上写上“朱德的扁担”. 一生喜登大山,晚年时两次到安徽,想登黄山看看,但均因公路不通山顶,宁可不上山也决不愿坐轿上山,说“坐轿是骑在劳动人民头上.我 不能坐！”等这应该就是 人“高人一头”和“低人一头”的注脚.
“不忘初心,方得始终.”毫无疑问, 员的“高人一头”要高在理想信念上,高在为党和人民事业而奋斗的行动上.“我们是人民的勤务员”,是为群众“跑事的”,就应该急难险重冲在前,服务群众干在前,转变作风改在前,无私奉献走在前,一举就是旗帜,一动就是榜样.做到头脑有信仰、眼里有群众、肩上有担当、手中有方法、心中有大爱、脚下有根基.如此“高人一头”,群众就会看在眼里,服在心里,说话有人信,号召有人听,做事有人跟.
遗憾的是,有些 员特别是党员干部对此弄颠倒了.本该“高人一头”时,却理想动摇、失责失节,尸位素餐、为官不为,“天桥把式,只说不练”,混同于普通老百姓甚至不如老百姓；而在应“低人一头”时,却脱离群众,讲排场、比阔气、图享受；投机钻营、跑官要官,一旦不达目的,就像河北大名原县委书记边飞,心理失衡、大肆贪钱敛财.人在做,天在看.“天”是什么?“天”就是党和人民. 人应在哪些方面“高人一头”,又在哪些时候必须“低人一头”,党嘱咐得很明白,群众看得很清楚.何去何从,完全取决于自己.
员的“高人一头”和“低人一头”,既相对,又统一.在事关革命事业和名利待遇上,就应该“一不怕苦,二不怕死”.延安时期, 住在简陋窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠戴着用线绳系着断了一只腿的眼镜等美国记者斯诺盛赞这种“只见公仆不见官”现象为“东方魔力”和“兴国之光”.曾被刘伯承赞为“解放军最优秀的将领之一”的粟裕,曾经“二让司令一让元帅”,至今传为美谈.1958年8月30日 和2013年4月习总书记先后提出的高级军官“下连当兵”,以及各地正在组织开展的“万名干部下基层”活动等,无不是我们在“高”“低”问题上的正确抉择.
说到底, 员不是要做官,而是要革命.铭记“我们当初是从哪里出发的、为什么出发的”,才会保持“从群众中来、到群众中去”的政治本色,也才会坚定理想信念、艰苦奋斗,以民为本、不忘初心,实现“为人民”和“作贡献”的完美结合.
以革命的名义想想过去.老一辈革命家和 人留下的“红色基因”,既是党的宝贵精神财富,也是我辈赓续优良传统、正确选择“高”“低”的主心骨.何况,党所面临的“赶考”远未结束,特别在决胜全面小康、实现中国梦的新征程上,只有坚定 人应该的“高”“低”观念,保持公仆意识和为民情怀,才能“不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累”,做一名高低皆为民、俯仰总无愧的真正 员.
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