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张岱论文参考文献：
喜欢游山玩水的人,一般都钟情花花草草.旅游,不就是和草木的一种交流吗?地理不一样,气候不一样,草木也生长得自然就不一样,所谓人间四月芳菲尽,山上桃花始盛开呢.
张岱的《陶庵梦忆》,虽是苦难过后的追忆,但是,乡土情怀,故国之思,都在寄兴亡之叹,抒沧桑之感.
那些关于草木的文字,芬芳虽成永远,可读来仍然清新,闲适,随意,亲切.
以牡丹花的名义
这一天,应该是牡丹花盛开的季节,张岱因朋友之邀来到了浙江天台.
天台的牡丹,真是又大又漂亮,不像别的地方那么艳,但绝对魁梧,花中之帅哥.
让我们的目光停留.
五圣祠前,这是一株鹅黄牡丹,粗大的主杆,枝叶繁盛,主杆上有三枝分流,花大如小斗.就这一株牡丹,枝连枝,叶接叶,花捧花,将整个院子都充满了,来看花的人啊,络绎不绝.
我们到的时候,这里正在唱大戏,以什么名义呢,就是为了庆祝这株牡丹长得好,长得帅啊.戏台搭在牡丹花外,当地人就是要营造这样一种氛围：这是花神呢,她会保佑我们的,你们别去碰她,绝对不能摘花,如果冒犯了她,那你就会招致祸害,对于这样的花神,我们只能敬仰,让她自然生长和消逝.
我们还可以设想一下,张岱进入这个村的时候,那台戏正热闹地上演,他没说演的是什么戏,但肯定和花有关,说不定就是卖油郎独占花魁之类,一定是神话,一定有很强的故事情节,那样才叫人过瘾.
而且,戏台的周围,也一定是热闹无比,各类小摊小贩,孩童老人,走村串户的亲朋好友们,把它当成一种节日,这不就是牡丹搭台,经济唱戏吗?
张岱想,有花看,有戏看,日子过得挺好啊.
有敬畏总比没敬畏要好,不管是以什么样的名义.
喝酒去,喝酒去,张岱的朋友们,见张岱这么高兴,于是更加高兴.
那么就去喝酒吧,痛快地喝！
园艺师金乳生
张岱的朋友遍天下,他走到哪里,访到哪里,哪里的人就成为了他的朋友,吃喝拉撒睡,各式各样.
金乳生,一个很喜欢种花的园艺师.
他的房子前,刚好有一大块空地,又有一条小河.于是,他就临河建起小房子三间,用竹篱围起来,总之,经过一翻精心设计,这就很像一个小花园了.
筑好庭院,目的当然是为了种花.
他的花园,品种繁多,百余种花,浓淡疏密,非常有情趣.
春天,以、虞美人为主,而山兰、素馨、决明子为辅.想想看,那花开起来,还有谁能和它争艳,野性而又有张力,春天似乎就是它迎接来的.
夏天,以洛阳花、建兰为主,而蜀葵、乌斯菊、望江南、茉莉、珍珠兰为次.夏天虽火热,但这些花仍然在太阳底下顽强生长着,越热越有生命活力.
秋天,以菊为主,而剪秋纱、秋葵、秋海棠、雁来红、矮鸡冠佐之.秋天是菊的天下,就如女人在夏夜的晚上,可以施展出她十二分的妩媚那样.
冬天,以水仙为主,而长春佐之.如果从造型的角度,那些被雕刻妆扮过的水仙,也会使冰冷的冬天绽放出春天的光彩.
这位金园艺师,还非常懂得生态的协调.他将那些粗大的木本植物,如紫白丁香、蜡梅、西府滇茶、日丹白梨花,都种在墙头屋角,用来遮挡烈日.
如果这样写金园艺师,那还没有特别的突出点,这样的人也是很多的,这样的庭园更多,只要有钱,弄几个人种种就可以了.
可是金乳生不这样,他是亲历亲为,正是这种亲身经历,让张岱很感动,这些美丽的花花草草,种出来真不简单,它们简直就是金园艺师汗水和辛勤的结晶.
看弱质多病的金先生是如何种花的.
早上一起床,不洗脸,不梳头,他就趴在花丛中了.对每一株花都要查一遍,主要是查病虫害,花根叶底,一点都不放过,虽有上千盆,他也耐心得很.这样的检查是很有必要的,火蚁,蚯蚓,象干虫,毛猬,蜒蚰,太多了,不一一列举.而对付这些害虫,要分别用不同的方法,他坚决不打农药（呵呵,虽然那时也没有农药可打）.他用什么方法呢?比如,对付火蚁,以鲞骨、鳖骨放在边上,将其引出消灭；比如,对付蜒蚰,在晚上夜深人静的时候,提着灯灭杀它；比如,对付毛猬,用马粪水消灭它；比如,对付蚯蚓,用石灰水灌河水弄死它.
金乳生的满园春色,原来有这么多的不简单在里面.
金乳生说,这也是一种创造,如此美景来自于自己的努力,再苦再累也值得！
这次采访,张岱无限感叹,任何风景,都需要付出.
神奇孔庙桧
1629年的某天,张岱来到了曲阜.
这样的大文豪,一定要来曲阜的,不去看看孔子老师,怎么能体悟他的博大精深呢?
买了门票进入,抬头一看,大吃一惊,只见孔庙的宫墙上有一块十三不搭的匾额：梁山伯祝英台读书处.这给人的感觉非常不好,这像什么啊,做旅游广告?这也太那个了吧,唉,估计这孔庙管理有问题呢.
幸好,进了仪门,就能看见孔子的手植桧,这是孔子精神的象征,这是一棵会思考的名树,一定要看个究竟.张岱就是奔着这棵树来的呢.
它确实经历沧桑啊.自孔先生种下它起,历周、秦、汉、晋,一直健康成长,至晋怀帝永嘉三年（公元309年）,它突然死了.死对于这棵名树来说,就是休息,这一休息,就休息到隋恭帝义宁元年（公元617年）,308年啊,它又活过来了.这一觉睡得真长,然而,孔子的子孙一直守着它,不离不弃,他们相信它不会死.到了唐高宗乾封三年（公元668年）,它又突然死了.好在已经死过一次了,子孙们有经验,就让它一直睡吧,这一觉,比上一觉还长呢,374年,一直到宋仁宗康定元年（公元1040年）才醒.金宣宗贞祐三年（公元1215年）,这棵名树,遭受兵火,枝叶都烧光,仅存二丈高的树干,在风雨中挺立.81年后,元世祖三十一年（公元1294年）,孔子桧又活过来了.后来,一直长得很好,还生发出其它的枝干,枝繁叶茂.
结论：关于对写作张岱论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文张岱论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
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清初遗民心态转变对张岱创作观念的影响
摘要：张岱的一生历经从纨绔公子到山林野人的身份转变，从极爱繁华到常至断炊的境遇巨变，心态亦从潇洒激愤转向内敛和沉思，其身份心态的转变亦影响了创作。